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少數(shù)民族幼兒園數(shù)學(xué)幼教問(wèn)題及建議

來(lái)源:期刊VIP網(wǎng)所屬分類:學(xué)前教育時(shí)間:瀏覽:次

  本篇學(xué)前教育畢業(yè)論文探索少數(shù)民族地區(qū)幼兒園數(shù)學(xué)教育活動(dòng)的問(wèn)題并提出建議。少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育關(guān)于國(guó)家未來(lái)的穩(wěn)定發(fā)展,在所有的教育中幼兒教育都是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。為幼兒的將來(lái),為幼兒將來(lái)的教育、為教育的未來(lái),都必須重視少數(shù)民族地區(qū)幼兒數(shù)學(xué)教育。

  《幼兒教育》Early Childhood Education(旬刊)1982年創(chuàng)刊,是幼教普及性刊物。普及幼教科學(xué)理論,總結(jié)幼教先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),宣傳幼兒教育方面的優(yōu)秀典型。本刊是面向廣大幼兒園教師和幼兒園家長(zhǎng)的幼教專業(yè)類雜志。創(chuàng)刊20多年來(lái),一直在讀者中享受較高聲譽(yù)。讀者群定位:本刊是面對(duì)廣大幼兒園教師和幼兒家長(zhǎng)的幼教專業(yè)類雜志。

幼兒教育

  自2001年7月教育部頒布《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》以來(lái),幼兒園教育五大領(lǐng)域都進(jìn)行了較大的改革,科學(xué)也以注重培養(yǎng)幼兒的情感態(tài)度和幼兒探究解決問(wèn)題的能力為主。然而科學(xué)中的數(shù)學(xué)活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)跟上改革的步伐,特別在少數(shù)民族地區(qū)的幼兒園仍然以傳統(tǒng)教學(xué)為主,以單一的集體教育活動(dòng)占據(jù)數(shù)學(xué)教育的主要平臺(tái)。

  關(guān)鍵詞:少數(shù)民族 地區(qū)幼兒 數(shù)學(xué)教育

  自2001年7月教育部頒布《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》以來(lái),幼兒園教育五大領(lǐng)域都進(jìn)行了較大的改革,科學(xué)也以注重培養(yǎng)幼兒的情感態(tài)度和幼兒探究解決問(wèn)題的能力為主。然而科學(xué)中的數(shù)學(xué)活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)跟上改革的步伐,特別在少數(shù)民族地區(qū)的幼兒園仍然以傳統(tǒng)教學(xué)為主,以單一的集體教育活動(dòng)占據(jù)數(shù)學(xué)教育的主要平臺(tái)。雖然也出現(xiàn)了游戲的形式,但引入生硬,并且基本以老師為主,缺少對(duì)幼兒需要的關(guān)注,幼兒被動(dòng)地接受知識(shí)。另外少數(shù)民族地區(qū)幼兒園數(shù)學(xué)教育內(nèi)容趨于小學(xué)化,不符合幼兒年齡特征。

  一、分析其原因,可能有以下幾點(diǎn)

  (一)教師構(gòu)成結(jié)構(gòu)不合理

  許多幼兒園,特別是偏遠(yuǎn)地區(qū),少數(shù)民族地區(qū)幼兒園的師資力量緊缺:許多幼兒園開(kāi)園才幾年時(shí)間,幼兒園教師基本由小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗而來(lái)。這部分教師雖然有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)兒童的行為特征有一定了解,但由于受小學(xué)教學(xué)習(xí)慣影響,轉(zhuǎn)型前的數(shù)學(xué)活動(dòng)主要以傳授知識(shí)為主。這部分老師因?yàn)槟挲g不再年輕,轉(zhuǎn)型后即使學(xué)習(xí)了一些幼兒園教育方法,但使用時(shí)生搬硬套,方法不靈活,過(guò)度不自然。學(xué)習(xí)了幼兒教育的形,而沒(méi)有深入其魂,很難轉(zhuǎn)型成功。

  另外新進(jìn)畢業(yè)生本應(yīng)為少數(shù)民族地區(qū)幼兒園帶入先進(jìn)的教育理念,成為幼兒園成長(zhǎng)的中堅(jiān)力量,但他們因?yàn)閷?shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,在教育過(guò)程中使理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)。新老師一般得不到幼兒園的重視,更缺乏鍛煉實(shí)踐的機(jī)會(huì)。由此幼兒園數(shù)學(xué)教育要跟上新課改的步伐就變得尤為困難。

  (二)地方教育機(jī)構(gòu)對(duì)幼教重視不夠

  在少數(shù)民族地區(qū)教育機(jī)構(gòu)沒(méi)有專門管幼兒教育這一塊的干部,對(duì)幼兒園的監(jiān)管主要與小學(xué)教育放在一起,而小學(xué)教育與幼兒教育顯然有很大區(qū)別。而教育部門更多地關(guān)注幼兒在園內(nèi)的安全,缺乏對(duì)幼兒園在幼兒教育和課程方面的指導(dǎo)和規(guī)范,造成幼兒園在課程設(shè)置上的隨意性,教材不統(tǒng)一、教育活動(dòng)形式傳統(tǒng)簡(jiǎn)單。教育的不規(guī)范必將影響幼兒身心的健康發(fā)展,為將來(lái)的小學(xué)教育等將埋下更多的困難。

  福祿培爾認(rèn)為,學(xué)前期是人生的一個(gè)最重要的階段,這個(gè)時(shí)期兒童的生活方式和所受的教育將影響其整個(gè)一生。[1]好的學(xué)前教育為幼兒今后的教育和發(fā)展奠定必需的基礎(chǔ);反之,不當(dāng)?shù)膶W(xué)前教育必將阻礙幼兒天賦和潛能的發(fā)展,造成的后果也將影響其今后的發(fā)展。

  二、下面筆者就少數(shù)民族地區(qū)幼兒園數(shù)學(xué)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)提出以下建議

  (一)數(shù)學(xué)活動(dòng)以游戲?yàn)橹?,幼兒操作?gòu)建其數(shù)學(xué)思維

  游戲是幼兒教育獨(dú)具特色的強(qiáng)有力的教育手段。游戲的方式讓幼兒在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)擺脫傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的枯燥感,將數(shù)學(xué)抽象的概念融入歡快而輕松的游戲活動(dòng),在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思維、培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力、積累數(shù)學(xué)知識(shí)。例如:幼兒在“玩蹺蹺板”游戲的過(guò)程中感受比較物體的輕重,在玩“送數(shù)字寶寶回家”的游戲中練習(xí)數(shù)字的排序等等。玩是所有幼兒的天性,也符合幼兒的年齡特征。所以,“在玩中學(xué),在學(xué)中玩”是最能讓幼兒接受的學(xué)習(xí)方式,也是最有成效的學(xué)習(xí)方式。

  操作活動(dòng)能夠給予幼兒在具體動(dòng)作水平上協(xié)調(diào)和理解事物之間關(guān)系的機(jī)會(huì),是適合幼兒特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。[2]操作法是老師提供多種學(xué)具材料,在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中讓幼兒自己去擺弄去探索,從而獲得相關(guān)的分類、排序、計(jì)數(shù)、數(shù)的守恒等數(shù)學(xué)知識(shí)和能力。例如對(duì)于5的分解,只是靠老師講肯定學(xué)生也可以記住結(jié)果,但讓幼兒自己把5朵花進(jìn)行不同的組合,得到的答案就是他自己探索出的結(jié)果,更容易內(nèi)化為他自己的思維。

  (二)重視活動(dòng)過(guò)程,注重?cái)?shù)學(xué)思維發(fā)展的個(gè)體差異性

  幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)應(yīng)該注重其過(guò)程,讓幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué),培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育更注重的是結(jié)果,而忽視過(guò)程的重要性。其實(shí),數(shù)學(xué)活動(dòng)的過(guò)程才是更應(yīng)該重視的一個(gè)方面。幼兒是在數(shù)學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味和魔力的。沒(méi)有有趣的過(guò)程,什么樣的結(jié)果都不能對(duì)幼兒產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  而活動(dòng)中老師必須重視幼兒個(gè)體的差異性。少數(shù)民族地區(qū)幼兒因?yàn)閭€(gè)人生活環(huán)境、家庭教育以及個(gè)人思維能力的差異較大,導(dǎo)致其學(xué)習(xí)水平理解能力的不同。如果老師提供的學(xué)具和要求完全一樣,結(jié)果可能導(dǎo)致某些幼兒得不到學(xué)習(xí)滿足感,而另一些幼兒操作困難。因此,老師在提供學(xué)具是要有層次的差異性,讓幼兒能自己選擇適合自身發(fā)展水平的材料。在具體操作過(guò)程中,老師也應(yīng)該適當(dāng)予以引導(dǎo),減少能力稍差學(xué)生的挫折感,增加其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成就感。

  (三)尊重幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位

  當(dāng)今的建構(gòu)主義者主張:世界是客觀的,但對(duì)于世界的理解和賦予意義卻是由每個(gè)人自己決定的。學(xué)習(xí)的過(guò)程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí),而是積極地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,主張以學(xué)習(xí)者為中心,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行批判性思維,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)等。[3]老師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)和在具體的數(shù)學(xué)活動(dòng)中都要注意:以幼兒為中心。既要注意幼兒的身心發(fā)展的特點(diǎn),也要把握幼兒的興趣所在,讓幼兒做自己感興趣的事。在數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程中一定要注意方式方法,尊重幼兒獨(dú)特想法,發(fā)展其個(gè)性,對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。

  1、利用幼兒已有經(jīng)驗(yàn),在幼兒“最近發(fā)展區(qū)”基礎(chǔ)上組織數(shù)學(xué)活動(dòng)

  數(shù)學(xué)活動(dòng)的目的是讓幼兒在認(rèn)知、情感態(tài)度及知識(shí)技能上有所發(fā)展。所以數(shù)學(xué)教育活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)必須依賴于幼兒已有的發(fā)展水平和經(jīng)驗(yàn)積累,使數(shù)學(xué)教育活動(dòng)建立在幼兒“最近發(fā)展區(qū)”的基礎(chǔ)上,使教學(xué)活動(dòng)走在發(fā)展的前面,比幼兒現(xiàn)有水平稍有提升提高。既要滿足幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)克服困難的好勝心理,不會(huì)因?yàn)橐筇?jiǎn)單而覺(jué)得學(xué)習(xí)沒(méi)有趣味;也不至于因?yàn)橐筇щy而無(wú)法達(dá)到要求,進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

  2、鼓勵(lì)幼兒互相交流,表述自己的觀點(diǎn)

  “教學(xué)的歷程不應(yīng)該只有老師的傳道、授業(yè)與解惑,也應(yīng)該有幼兒參與、討論、合作,一起解決問(wèn)題。”[4]幼兒數(shù)學(xué)教育的情感態(tài)度目標(biāo)提出:初步培養(yǎng)幼兒形成交流、意識(shí)。所以在具體數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,老師要鼓勵(lì)幼兒表達(dá)自己的觀點(diǎn),把自己的看法用語(yǔ)言進(jìn)行闡述;同時(shí),也讓幼兒學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。例如:在小組活動(dòng)中,幼兒對(duì)活動(dòng)方案需要共同討論、交流,并協(xié)作完成操作任務(wù),解決老師既定任務(wù)。

  3、解決生活問(wèn)題,構(gòu)建生活情境活動(dòng)

  陶行知在杜威的“教育即生活”的基礎(chǔ)上提出:“生活即教育”。他認(rèn)為:生活是教育的源泉,生活就是教育,提出為生活需要而教育。少數(shù)民族地區(qū)有豐富的民族文化,幼兒對(duì)世界的認(rèn)知也是從身邊的事物開(kāi)始的。在日常生活中教育和構(gòu)造合理且為少數(shù)民族幼兒所熟悉的生活情景,作為教育活動(dòng)的資源背景更能讓幼兒在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí),并能利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決其生活中的實(shí)際問(wèn)題,讓數(shù)學(xué)的實(shí)用性得到更大的體現(xiàn)。也讓教育深入少數(shù)民族地區(qū)幼的兒生活,實(shí)現(xiàn)教育是有計(jì)劃有目的有組織地為幼兒將來(lái)的生活作準(zhǔn)備。

  從幼兒的一日活動(dòng)中的入園、晨檢、早操、作業(yè)、收拾玩具、游戲、散步、進(jìn)餐、入廁洗手、午睡、起床穿衣等環(huán)節(jié)入手,將數(shù)學(xué)教育融入幼兒生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,數(shù)學(xué)教育變成生活中的小事,變成幼兒生活的一部分。

  此外,幼兒的數(shù)學(xué)教育還應(yīng)該在家園基礎(chǔ)上進(jìn)行。因?yàn)榧彝ソ逃彩怯變撼砷L(zhǎng)的不可忽視的力量。利用家里的生活瑣事,還有幼兒跟隨家長(zhǎng)在鄰居交往和街市等都能有效地鍛煉數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)能力。

  4、注重興趣和能力的培養(yǎng)

  如果教師對(duì)幼兒要求過(guò)高、方法不當(dāng)就會(huì)造成幼兒學(xué)習(xí)的挫折感,使幼兒對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)失去自信,甚至產(chǎn)生反感和焦慮,這種代價(jià)是得不償失的。[5]游戲活動(dòng)中培養(yǎng)出幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,但這種興趣的持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短還是取決于老師以后的教育方式方法。如果幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)常遭遇挫折,得不到學(xué)習(xí)的成就感,那好不容易培養(yǎng)出的對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)被學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的焦慮所代替。

  老師應(yīng)該怎么做呢?怎樣做才能讓幼兒避免遭遇過(guò)多的挫折?

  一是要了解幼兒年齡階段的心理與生理發(fā)展特征,二是對(duì)幼兒已有經(jīng)驗(yàn)有一個(gè)適當(dāng)?shù)脑u(píng)估,三是在以上兩者的基礎(chǔ)上為幼兒制定短期易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),四是在每次活動(dòng)中對(duì)幼兒提出的要求不宜過(guò)高,既要滿足幼兒學(xué)習(xí)的需求,又不能讓表現(xiàn)稍差的幼兒受到排擠或產(chǎn)生自卑心理。

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