[摘 要]教育的起點(diǎn)是人的生命。生命教育在國(guó)內(nèi)取得“出生證”的時(shí)間較晚，幼兒生命教育研究還處于初級(jí)階段，如何加強(qiáng)幼兒生命意識(shí)、有效開展生命教育仍處于探索之中，故幼兒生命教育需進(jìn)一步加強(qiáng)。繪本具有便捷、生動(dòng)、直觀、充滿趣味的特點(diǎn)，繪本閱讀在幼兒生命教育活動(dòng)中有明顯的優(yōu)勢(shì)和很好的滲透作用。因此，幼兒(學(xué)前)教育專業(yè)的高職院校教師在教學(xué)過(guò)程中，要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生熟稔繪本閱讀活動(dòng)的完整過(guò)程，高效利用繪本閱讀進(jìn)行生命教育，開展師幼共讀繪本活動(dòng)和幼兒自主閱讀繪本活動(dòng)，并將繪本閱讀延伸，使之實(shí)踐化、生活化、表演化，這是開展幼兒生命教育的有效路徑。

　　[關(guān)鍵詞]繪本閱讀 生命教育 幼兒 路徑建構(gòu)

　　生命在教育中處于基礎(chǔ)地位，教育的起點(diǎn)是人的生命。生命應(yīng)該比學(xué)習(xí)、發(fā)展更重要。但大工業(yè)化生產(chǎn)與工業(yè)文明使人類遠(yuǎn)離生命本真，呈現(xiàn)出“去生命化”的跡象，部分教育活動(dòng)也更傾向于“功利性”和“工具性。”《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》要求必須“把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位”，足見幼兒生命教育的重要性。

　　我國(guó)幼兒生命教育現(xiàn)狀及成因

　　生命教育起源于人類對(duì)于生命與死亡的思考，起源于哲學(xué)。生命教育是基于生命、關(guān)于生命和為了生命的教育。目前，我國(guó)幼兒園生命教育研究還處于初級(jí)階段，研究者對(duì)如何加強(qiáng)幼兒生命意識(shí)、有效開展生命教育仍處于探索之中。本課題組借助問(wèn)卷星開展針對(duì)幼兒生命教育和繪本閱讀的問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了一些幼兒教育中普遍存在的問(wèn)題。

　　1.幼兒生命教育現(xiàn)狀

　　首先，幼兒生命教育狀態(tài)堪憂。許多幼兒身體素質(zhì)在體力、心肺功能、肌肉力量、免疫系統(tǒng)、耐力、爆發(fā)力、力量指標(biāo)等方面不合格;身心疾病多發(fā)，如近視、肥胖、抑郁、自閉、多動(dòng)癥等，甚至出現(xiàn)了成人疾病低齡化的現(xiàn)象，竟然有幼兒患糖尿病、白血病、惡性腫瘤、頸椎增生、駝背等。其次，幼兒自我生命意識(shí)、他人生命意識(shí)、他類生命意識(shí)比較模糊或淡漠。豈不知，不會(huì)關(guān)照自身，就不憐憫眾生，不清楚生命之間的依存關(guān)系。最后，一些學(xué)校把生命教育等同于安全教育，生命教育的內(nèi)涵被曲解，范疇被大大縮小。

　　2.幼兒生命教育現(xiàn)狀成因

　　(1)工具理性主義作祟?，F(xiàn)在，一些幼兒園小學(xué)化嚴(yán)重，幼教工作者為了追求家長(zhǎng)認(rèn)可的教育成果，用大量在校時(shí)間教幼兒學(xué)習(xí)拼音、識(shí)字、算術(shù)等，將“以幼兒為中心”變?yōu)?ldquo;以幼兒學(xué)習(xí)為中心”，不注重幼兒生命意識(shí)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)者的有效發(fā)展，對(duì)幼兒健康領(lǐng)域核心經(jīng)驗(yàn)的基本架構(gòu)知之甚少，不懂得運(yùn)動(dòng)對(duì)幼兒發(fā)展的重要意義，只是灌輸知識(shí)而很少教授幼兒唱歌、跳舞、游戲、運(yùn)動(dòng)，以至于幼兒的身體控制與平衡能力、身體移動(dòng)能力、器械(具)操控能力、生活自理能力、安全和自我保護(hù)能力、情緒管理能力等不能均衡發(fā)展。

　　(2)幼教工作者教育理念落后。幼教工作者生命教育觀念淡漠會(huì)直接導(dǎo)致幼兒生命教育實(shí)施不足，幼兒生命意識(shí)淡薄。新聞中不時(shí)報(bào)道的幼兒園教師針扎幼兒、喂幼兒安眠藥等行為，充分說(shuō)明一些幼教工作者生命教育觀念淡漠，不尊重、不珍惜幼兒生命。另外，部分幼教工作者的認(rèn)識(shí)站位不高、專業(yè)知識(shí)不足、專業(yè)素養(yǎng)缺乏、沒(méi)有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。“教師的專業(yè)知識(shí)體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的課堂文化”，但很多幼教工作者很少認(rèn)為自己的教學(xué)理念和實(shí)踐是文化的體現(xiàn)。有的幼教工作者責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)嚴(yán)重缺乏，因?yàn)楹ε掠變涸谟螒?、運(yùn)動(dòng)中會(huì)有肢體沖撞或打架，發(fā)生意外事故而引起家長(zhǎng)不滿或訴訟，就盡量縮減幼兒室外游戲和活動(dòng)的時(shí)間，也不經(jīng)常舉辦各類有助于幼兒身體鍛煉的運(yùn)動(dòng)。

　　(3)固有觀念根深蒂固。一些幼教工作者認(rèn)為，對(duì)幼兒進(jìn)行生命教育就是傳授給他們有關(guān)生命出生、成長(zhǎng)、衰亡的基礎(chǔ)知識(shí)，因此只關(guān)注維持和延續(xù)生命，將生命教育理解為簡(jiǎn)單的課堂教育活動(dòng)，而不能將生命教育滲透到各類教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)和常規(guī)活動(dòng)之中。另外，兒童生命哲學(xué)受傳統(tǒng)道德和文化熏陶的影響，在常見的幼兒園教學(xué)活動(dòng)和中文原創(chuàng)繪本中，關(guān)于出生和成長(zhǎng)的生命知識(shí)、親情和友情等生命情感類的教育占主流，提及死亡主題的卻很少。關(guān)于死亡教育，在中國(guó)，學(xué)校、家庭和社會(huì)都很忌諱，不愿意多談，害怕對(duì)幼兒心理有負(fù)面影響，甚至有人認(rèn)為孩子太小，長(zhǎng)大以后自然就懂了。因此，死亡教育很缺乏。然而，有生就有死，死亡是生命教育的重要組成部分，這種片面的生命教育觀是不科學(xué)的。

　　以上現(xiàn)狀和成因給開設(shè)幼兒(學(xué)前)教育專業(yè)的高職院校在人才培養(yǎng)方案、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容等方面提供了深入思考和調(diào)整的方向。

　　繪本的內(nèi)涵、繪本閱讀的基本特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

　　繪本，也叫圖畫書，英文名“picture book”。繪本具有引人入勝的故事情節(jié)，充滿創(chuàng)造力的繪畫表現(xiàn)，通俗易懂，能讓幼兒從中學(xué)到知識(shí)，開啟幼兒智力，帶給幼兒快樂(lè)，激發(fā)幼兒想象力。

　　繪本閱讀的基本特點(diǎn)：方便準(zhǔn)備，容易攜帶，占用空間少，可以隨時(shí)閱讀;圖文并茂，色彩豐富，引人入勝，耐人尋味;表現(xiàn)直觀，幼兒識(shí)字不多，簡(jiǎn)單易懂的圖畫幼兒基本上都能讀懂;充滿趣味性，能滿足幼兒了解世界的好奇心，激發(fā)想象力，帶給幼兒感悟和快樂(lè)。

　　通過(guò)繪本閱讀，可融合身體教育、情感教育、道德教育、智力教育、挫折教育、死亡教育等對(duì)幼兒開展生命教育。繪本是最容易被幼兒接受且喜愛的文學(xué)類型之一，在生動(dòng)直觀地講述故事內(nèi)容與情感的同時(shí)，又富含想象力與深意，具有獨(dú)特的價(jià)值，是承載生命教育實(shí)踐的上佳選擇。日本圖畫書專家松居直先生認(rèn)為，繪本、圖畫書這類詩(shī)畫交融的工具載體是幼兒想象力、審美發(fā)展極為有效的媒介，既能給幼兒帶去美感與童趣，又是促進(jìn)幼兒閱讀興趣和能力提高的有效策略。繪本的優(yōu)勢(shì)還在于其可控性，如幼兒閱讀繪本的時(shí)間、地點(diǎn)、速度、內(nèi)容等都比電子媒介可控，不利因素少，既減少了幼兒觀看動(dòng)畫片和玩手機(jī)的時(shí)間，又有效保護(hù)了幼兒視力。

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