摘 要：資源型城市是都市化發(fā)展過(guò)程中較為獨(dú)特的城市群體，在這類獨(dú)特的城市群體發(fā)展中，很多國(guó)家城市出現(xiàn)自然資源日漸匱乏、空氣污染、生態(tài)環(huán)境被破壞等眾多問(wèn)題。資源型城市發(fā)展在過(guò)程中必須找尋發(fā)展途徑和突破點(diǎn)。文旅產(chǎn)業(yè)是全球提升產(chǎn)業(yè)布局中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它的發(fā)展既關(guān)聯(lián)到產(chǎn)業(yè)優(yōu)化結(jié)構(gòu)又關(guān)聯(lián)到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展品質(zhì)。從文旅產(chǎn)業(yè)融合中尋找途徑，有助于資源型城市的發(fā)展轉(zhuǎn)型。六盤水作為我國(guó)典型的資源型城市，把文旅產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展的突破點(diǎn)是其關(guān)鍵選擇。

　　關(guān)鍵詞：文旅融合;六盤水;轉(zhuǎn)型發(fā)展

　　1 研究背景

　　在歷經(jīng)了三次技術(shù)革命的發(fā)展與創(chuàng)新后，全球進(jìn)入到了一個(gè)新時(shí)期，信息科技、高智能化、高人力現(xiàn)代化快速影響著人們的日常生活，改變著大家的生活習(xí)慣。2011年至2012年我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生的很大變化。隨著第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)融合逐漸產(chǎn)生，變成一種新的社會(huì)現(xiàn)象、一種新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展有其突出的特性：低能源、高回報(bào)、高效益和可持續(xù)等特點(diǎn)成為帶動(dòng)總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要因素，受到社會(huì)各界的關(guān)注。資源型城市作為我國(guó)獨(dú)特的城市群體，其發(fā)展存在很多難題，空氣污染、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題、資源匱乏、經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展、產(chǎn)業(yè)單一等問(wèn)題變成資源型城市發(fā)展的阻力。資源型城市急需在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境下尋找新的發(fā)展方向和方式。六盤水是典型的資源型城市，文中從產(chǎn)業(yè)融合的視角展開剖析，探尋推動(dòng)其轉(zhuǎn)型升級(jí)的對(duì)策和方法，期待依靠文旅融合的力量，助推六盤水市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　2 六盤水市文旅融合現(xiàn)狀與問(wèn)題

　　2.1 文旅融合現(xiàn)狀

　　六盤水市位于貴州西部烏蒙山區(qū)，是國(guó)家“三線”建設(shè)時(shí)期發(fā)展起來(lái)的一座能源原材料工業(yè)城市，1978年12月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立?，F(xiàn)轄的六枝特區(qū)、盤縣、水城縣、鐘山區(qū)4個(gè)縣級(jí)行政區(qū)，總面積9914平方公里，總?cè)丝?48萬(wàn)，以苗、彝和布依族為主體的少數(shù)民族人口占27.4%。區(qū)位優(yōu)越，地處川滇黔桂結(jié)合部，與昆明、成都、重慶、貴陽(yáng)、南寧五個(gè)省會(huì)城市的直線距離均在500公里以內(nèi)，素有“四省立交橋”之稱。

　　六盤水市歷史悠久，有豐富的歷史文化資源。距今2億至3億年二疊紀(jì)、三疊紀(jì)期間，火山噴發(fā)、地殼運(yùn)動(dòng)，造就了曾經(jīng)的一片汪洋變成了層巒疊嶂、溝壑縱橫的喀斯特地貌，留下了豐富的古生物化石群，境內(nèi)的韭菜坪是貴州最高峰，海拔2900.6米，有“貴州屋脊”之稱。1993年考古發(fā)現(xiàn)距今20多萬(wàn)年的“盤縣大洞人”，被評(píng)為全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之首。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為夜郎國(guó)地，民國(guó)時(shí)期置水城縣、盤縣、郎岱縣。

　　除此之外，六盤水還具有深厚而多元的特色文化。牂牁江流域的夜郎故地，留下了神秘的古夜郎文化;紅軍長(zhǎng)征期間，紅二六軍團(tuán)在盤縣九間樓召開了著名的盤縣會(huì)議，留下了寶貴的長(zhǎng)征文化;“三線”建設(shè)時(shí)期，全國(guó)十萬(wàn)大軍與全市各族人民共同締造了艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)的“三線”精神，留下了多元包容的“三線”文化;世居的彝、苗、布依等38個(gè)民族，孕育了農(nóng)耕、服飾、婚俗、歌舞等多姿多彩的民族民間文化。除此之外，歷史上這里出現(xiàn)過(guò)很多文化名人，明代的王祚遠(yuǎn)，清代的范興榮、任璇，民國(guó)時(shí)的張道藩、劉雪葦、林辰等都是近現(xiàn)代文化的代表。如今，每年一度的中國(guó)涼都消夏文化節(jié)也為這座城市增添了無(wú)窮魅力。

　　2.2 文旅融合問(wèn)題

　　2.2.1 文旅產(chǎn)業(yè)融合深度不夠

　　隨著旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展，旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，顧客需求逐漸多樣化、高質(zhì)量化，旅游業(yè)的發(fā)展面臨著著重大的發(fā)展和改革創(chuàng)新困境，黨的十八大、十八屆三中全會(huì)農(nóng)村工作會(huì)議及政府部門大會(huì)數(shù)次提及發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的融合，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為提升旅游業(yè)的根本?？墒俏穆卯a(chǎn)業(yè)融合存在深度不夠，只是表層的、淺顯的生產(chǎn)加工，內(nèi)部體系不健全，沒(méi)有相對(duì)的內(nèi)部體系構(gòu)建方案，過(guò)于片面。

　　2.2.2 文旅產(chǎn)業(yè)融合缺乏創(chuàng)新

　　目前自主創(chuàng)新變成社會(huì)發(fā)展廣泛關(guān)注的話題，不管從事哪種行業(yè)必須注重自主創(chuàng)新，只有學(xué)會(huì)自主創(chuàng)新才可以為將來(lái)的發(fā)展引入新鮮的動(dòng)力。而目前文旅融合的現(xiàn)狀是缺乏創(chuàng)新精神，無(wú)法對(duì)文旅融合的路徑進(jìn)行創(chuàng)新，這在一定水平上限制了文旅融合的發(fā)展，因而提升文旅融合的創(chuàng)新能力是文旅融合時(shí)下所面臨的難點(diǎn)。

　　2.2.3 政策傾斜力度較小，資金缺乏

　　文旅產(chǎn)業(yè)的融合是一件長(zhǎng)期的發(fā)展項(xiàng)目。而對(duì)當(dāng)前我國(guó)大部分文旅產(chǎn)業(yè)來(lái)講，仍缺乏行之有效的現(xiàn)行政策。同時(shí)，政策傾斜力度不夠，大量資金投入其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，留給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的資金數(shù)量仍待增加，這對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展造成了一定的障礙。

　　3 對(duì)文旅融合的現(xiàn)狀及問(wèn)題給出的建議

　　3.1 強(qiáng)化政府引導(dǎo)作用，明確城市定位及目標(biāo)

　　政府部門正確的引導(dǎo)是轉(zhuǎn)型發(fā)展的前提條件，外政府部門在文旅產(chǎn)業(yè)融合中起著重要作用。資源型城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展定位一般分成三個(gè)層面：第一便是產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃方位的選擇;第二便是區(qū)域發(fā)展的功能分區(qū);第三便是地區(qū)性品牌形象的選擇。六盤水政府部門應(yīng)成立專業(yè)承擔(dān)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的部門，制訂六盤水總體發(fā)展倡議相有關(guān)現(xiàn)行政策，聘用專家搞好城市轉(zhuǎn)型發(fā)展整體規(guī)劃和度假旅游發(fā)展方案。城市轉(zhuǎn)型發(fā)展理論上可歸納為：大力推廣文旅融合產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)旅游業(yè)提升，增加新資源的勘查，借助信息科技和人工智能技術(shù)增加產(chǎn)業(yè)，借助煤炭能源的采掘、冶煉廠、鋼材的生產(chǎn)制造發(fā)展加工制造業(yè)，積極發(fā)掘文化資源、地區(qū)民族民俗風(fēng)情、地區(qū)民俗文化，打造出文旅融合品牌，借助涼都品牌打造出夏季避暑旅游新項(xiàng)目，建造綠色生態(tài)休閑娛樂(lè)城市，以漸近的方法完成城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展，以文旅融合推動(dòng)城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展，發(fā)展多元化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)六盤水全方位的轉(zhuǎn)型。

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