摘要：面對(duì)人們的精神文化需求日益提升的現(xiàn)狀，音樂(lè)為滿足人們的實(shí)際需求朝著多元化的方向發(fā)展，同時(shí)呈現(xiàn)了百花齊放的新局面，也形成了不同音樂(lè)元素的融合趨勢(shì)。民族唱法和流行唱法均是聲樂(lè)演唱當(dāng)中的重要類型，有著各自不同的特征以及優(yōu)勢(shì)。如今民族唱法愛(ài)好者的數(shù)量呈現(xiàn)出逐漸減少的趨勢(shì)，影響了民族唱法的傳承。在這樣的情況下，民族唱法與流行唱法進(jìn)行一定程度上的融合發(fā)展，可借助流行音樂(lè)成功發(fā)展的策略實(shí)現(xiàn)雙贏。

　　關(guān)鍵詞：民族唱法 流行唱法 融合

　　流行音樂(lè)具備通俗易懂和情感鮮明的特征，具有廣大的受眾以及多元化的內(nèi)容，同時(shí)在演唱方面也具備一定的獨(dú)特性，這讓流行音樂(lè)的影響范圍逐步擴(kuò)大。而民族唱法則是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)體系的重要內(nèi)容，承載著深厚的傳統(tǒng)文化，但是相對(duì)而言在求新和適應(yīng)時(shí)代方面不具備優(yōu)勢(shì)，從而影響到了民族唱法的推廣與發(fā)展。在這樣的情況下，尋求民族唱法和流行唱法的融合，既順應(yīng)了音樂(lè)融合趨勢(shì)，又為民族唱法擴(kuò)大受眾面創(chuàng)造了良好條件。

　　一、民族唱法與流行唱法融合的意義

　　現(xiàn)如今，國(guó)家經(jīng)濟(jì)正處在迅猛發(fā)展的新階段，人們的生活質(zhì)量顯著提升，對(duì)于文化的需求，顯現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，而音樂(lè)作為文化的載體其發(fā)展也一定會(huì)朝著多元化的方向演變。在如今的社會(huì)背景之下，只有走多元化的道路，善取眾家之長(zhǎng)，才可以在現(xiàn)代社會(huì)中不被其他的元素吞沒(méi)，保持獨(dú)立和特色。為推動(dòng)民族唱法的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，繼續(xù)保持流行唱法的特色與優(yōu)勢(shì)，讓民族唱法和流行唱法進(jìn)行有機(jī)整合以及音樂(lè)元素之間的彼此交融顯得至關(guān)重要。這樣能夠讓民族唱法得到更多的受眾，擴(kuò)大民族唱法的影響力，讓民族唱法這一中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。對(duì)流行音樂(lè)而言，同樣也是巨大的發(fā)展契機(jī)，通過(guò)民族唱法和流行唱法的融合，能夠讓流行音樂(lè)在內(nèi)容上更為豐富，更具文化與歷史厚度，最終達(dá)到永久傳唱的極高境界。就民族唱法而言，融入流行音樂(lè)元素，能夠讓其增加很多新鮮的時(shí)尚元素，凸顯時(shí)代精神，讓更多的年輕人對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生興趣，讓民族的傳統(tǒng)唱法重綻光芒，走向國(guó)際。

　　二、流行唱法及其特征

　　單純從唱法的角度上進(jìn)行分析，流行唱法和民族唱法有著很大的差異，最為明顯的表現(xiàn)是流行唱法沒(méi)有對(duì)聲音提出統(tǒng)一要求與標(biāo)準(zhǔn)，追求的是個(gè)性化以及具有特色的聲音。正是因?yàn)檫@一特征的存在，讓我們能夠看到當(dāng)前流行歌手的演唱特征與聲音存在著極大的差異性，而沒(méi)有遵循統(tǒng)一的要求和標(biāo)準(zhǔn)。流行演唱發(fā)聲方法大致可以分成三種：第一，用聲帶全部振動(dòng)發(fā)出金屬聲音，而這樣的聲音以演唱搖滾樂(lè)居多。第二，只用聲帶局部振動(dòng)發(fā)聲，呈現(xiàn)出柔美的聲音，常用于抒情歌曲的演唱。第三，將以上兩種發(fā)聲方法進(jìn)行整合發(fā)聲，呈現(xiàn)出具備可塑性的聲音，既能夠演唱抒情歌曲，也可以演唱搖滾歌曲。

　　流行音樂(lè)的特征主要表現(xiàn)為：第一，音樂(lè)表現(xiàn)形式廣泛，擁有多種多樣的作品風(fēng)格，如爵士、搖滾、民謠、藍(lán)調(diào)、嘻哈等等。第二，音樂(lè)內(nèi)容通俗易懂，旋律簡(jiǎn)單，易于學(xué)習(xí)，同時(shí)在形式上具備多元化和生動(dòng)活潑的特征，表達(dá)情感非常直接。第三，流行音樂(lè)的傳播速度極快，影響范圍廣，同時(shí)也被形象地稱作大眾音樂(lè)，與大眾的實(shí)際生活存在著密切關(guān)系。第四，流行音樂(lè)極具時(shí)尚性與娛樂(lè)性的特征，不受身份限制，更沒(méi)有較高的門檻，深受年輕群體喜愛(ài)，可以滿足他們追求時(shí)尚和娛樂(lè)的要求。

　　三、民族唱法及其特征

　　民族唱法是我國(guó)的一種傳統(tǒng)唱法，有著很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，是各民族根據(jù)自身習(xí)慣愛(ài)好創(chuàng)造發(fā)展起來(lái)的帶有各民族演唱特色的傳統(tǒng)唱法。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，不同的民族在唱法、風(fēng)格方面非常多元化，而如果要從整體上對(duì)其進(jìn)行歸納分類的話，通?？梢苑殖伤姆N，分別是戲曲唱法、民間歌曲唱法、民族新唱法與說(shuō)唱唱法。民族唱法的特征主要表現(xiàn)為：第一，在氣息方面的要求較高，而民族唱法的氣息特征是深沉、流動(dòng)大、存氣量大。第二，在聲帶運(yùn)用方面，民族唱法對(duì)聲帶的要求相對(duì)較多，以便讓呈現(xiàn)出來(lái)的音色質(zhì)感堅(jiān)實(shí)明亮。第三，在共鳴方面，民族唱法由于追求音色，因而在腔體運(yùn)用方面強(qiáng)調(diào)頭腔、咽腔、胸腔三方面的共鳴，形成了順暢的共鳴通道。

　　民族歌曲在創(chuàng)作方面主要有以下特征：第一，傳統(tǒng)民間歌曲歌詞創(chuàng)作沒(méi)有專業(yè)作曲技法的諸多局限性，通常是廣大民眾在生產(chǎn)生活當(dāng)中自發(fā)創(chuàng)作的，運(yùn)用口口相傳的方式，長(zhǎng)久傳承下去，凝結(jié)了群眾的集體智慧。如今的民族歌曲創(chuàng)作加入一定作曲技法，也會(huì)加入本民族的特色，比如蒙古族民歌歌詞通常會(huì)歌頌草原英雄以及草原美景;陜北民歌歌詞有很多口語(yǔ)化語(yǔ)言和地方方言。第二，從旋律特征上看，民歌的旋律都帶有本民族藝術(shù)風(fēng)格，與本民族的語(yǔ)言、風(fēng)俗、生產(chǎn)生活聯(lián)系密切，而創(chuàng)作特征通常會(huì)在節(jié)拍、調(diào)式、音階等方面體現(xiàn)出來(lái)。這也是民族唱法區(qū)別于流行唱法的原因。

　　四、民族唱法與流行唱法的融合發(fā)展

　　(一)演唱風(fēng)格融合

　　將民族唱法和流行唱法進(jìn)行融合是一種必然趨勢(shì)，更是一種實(shí)現(xiàn)雙贏的有效措施。民族唱法和流行唱法的融合，可以先從演唱風(fēng)格方面著手。如今注重把兩種唱法整合的音樂(lè)創(chuàng)作者和歌唱家數(shù)量都在逐步增多，他們主動(dòng)將流行音樂(lè)元素融入古詩(shī)詞賦、民族歌曲、傳統(tǒng)歌曲等音樂(lè)作品之中，形成帶有中國(guó)特色的民通唱法風(fēng)格。這樣的唱法助推了流行唱法與民族唱法的融合，與此同時(shí)，也能夠明顯提升廣大人民群眾接受民族唱法的主動(dòng)性，發(fā)揮流行唱法的優(yōu)勢(shì)。

　　(二)創(chuàng)作風(fēng)格融合

　　就音樂(lè)創(chuàng)作而言，音樂(lè)風(fēng)格最為突出的特點(diǎn)是結(jié)合排列的音階進(jìn)行展現(xiàn)。我國(guó)的民族歌曲調(diào)式通常為五聲調(diào)式，也就是首唱唱名是“do、re、mi、sol、la”。 在目前的近代流行音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中，也開始廣泛應(yīng)用五聲調(diào)式來(lái)完成創(chuàng)作。這實(shí)際上就是將民族歌曲的創(chuàng)作風(fēng)格融入流行音樂(lè)演唱當(dāng)中最為直觀的表現(xiàn)。其中，《青花瓷》是極具代表性的將民族音樂(lè)的創(chuàng)作元素應(yīng)用于流行音樂(lè)創(chuàng)作的作品，不僅運(yùn)用了五聲調(diào)式，還在實(shí)際編配過(guò)程當(dāng)中使用了很多民族樂(lè)器擔(dān)當(dāng)伴奏。在創(chuàng)作的內(nèi)容上，將古詩(shī)詞賦與流行音樂(lè)、歌詞創(chuàng)作結(jié)合起來(lái)，也是一項(xiàng)重要的融合措施，可以展示中國(guó)的傳統(tǒng)文化，使其煥發(fā)新的魅力。

　　(三)演唱技藝融合

　　我國(guó)擁有五十六個(gè)民族，不同的民族在歌曲創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中都獨(dú)具特色，而這些歌曲的創(chuàng)作給流行音樂(lè)創(chuàng)作與實(shí)際的演唱供給了大量素材。這些年以來(lái)，很多的創(chuàng)作與演唱者把流行音樂(lè)的演唱技藝融合到民歌演唱中，如《鴻雁》《敖包相會(huì)》等，讓傳統(tǒng)民歌光芒再現(xiàn)，成為傳唱的經(jīng)典之作。而傳統(tǒng)民歌在經(jīng)過(guò)了現(xiàn)代化編排之后，展現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)魅力更加新穎，因此更能夠得到觀眾的肯定以及年輕群體的喜愛(ài)，促進(jìn)了民族唱法的拓展。

　　(四)地方戲曲融合

　　地方戲曲是我國(guó)民歌音樂(lè)作品當(dāng)中的一個(gè)代表，地方戲曲以及諸多曲藝作品元素在流行音樂(lè)的創(chuàng)作和演唱過(guò)程當(dāng)中發(fā)揮了積極作用，而且在未來(lái)的融合過(guò)程當(dāng)中，這樣的融合趨勢(shì)會(huì)更加明顯。例如《貴妃醉酒》這首歌曲就保留了京劇的演唱唱腔和技巧方法，在此基礎(chǔ)之上還加入了流行唱法，是將民族唱法與流行唱法融為一體的一個(gè)代表性作品，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力，同時(shí)也促進(jìn)了民族唱法活力的增強(qiáng)以及流行唱法的豐富性發(fā)展。

　　總而言之，民族唱法和流行唱法走融合發(fā)展的道路是當(dāng)代音樂(lè)藝術(shù)改革發(fā)展的必然選擇，是一項(xiàng)實(shí)現(xiàn)雙贏的重要措施，能夠讓民族唱法在發(fā)展中顯現(xiàn)出勃勃生機(jī)，同時(shí)還能夠進(jìn)一步增強(qiáng)流行音樂(lè)的影響力與特色，為音樂(lè)藝術(shù)的繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好條件。

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