摘 要：教師應(yīng)把傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷。傳統(tǒng)文化滲透存在教師傳統(tǒng)文化教育觀念知行不一、傳統(tǒng)文化教育方式缺少有效性問(wèn)題。滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施有：以傳統(tǒng)風(fēng)俗為基礎(chǔ)，傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)涵;發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)文化，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解;優(yōu)化教學(xué)方式，提升傳統(tǒng)文化教學(xué)有效性。

　　關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)風(fēng)俗;教材;教學(xué)方式

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　　語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的學(xué)科，語(yǔ)言文字和民族文化緊密相連，這為在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化提供了有利條件。把優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，能加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。所以，教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該把傳統(tǒng)文化教育滲透其中。

　　一、語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

　　語(yǔ)文教材所選擇的文章通常具備代表性，很多文章都包含傳統(tǒng)文化。將傳統(tǒng)文化思想貫徹到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，便于學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，開(kāi)拓學(xué)生的視野，促進(jìn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。青少年的思想觀念和價(jià)值觀念還沒(méi)有完全形成，個(gè)性發(fā)展還不成熟，容易受外界事物的影響，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上的精神和品質(zhì)，能夠讓學(xué)生在社會(huì)中穩(wěn)定發(fā)展。

　　二、語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化存在的問(wèn)題

　　1.教師的傳統(tǒng)文化教育觀念知行不一

　　當(dāng)前，教師認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化教育的重要性，知道應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，但是一些語(yǔ)文教師并不能做到對(duì)傳統(tǒng)文化的有效滲透，所采取的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)過(guò)于注重形式，忽略學(xué)生的實(shí)際情況和需求，忽略傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)。出現(xiàn)這一問(wèn)題的主要原因是教師的傳統(tǒng)文化教育觀念知行不一，部分教師開(kāi)展的語(yǔ)文教學(xué)與其應(yīng)有的人文性、文化性越來(lái)越遠(yuǎn)，只重視學(xué)生的成績(jī)。一些教師滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，只是用肢解的方式和硬性灌輸?shù)姆椒ㄖv解重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，講授語(yǔ)言文字知識(shí)，不會(huì)花很多時(shí)間向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，解讀教材時(shí)即使遇到傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，也是一帶而過(guò)，不做深入挖掘，難以吸引和打動(dòng)學(xué)生，使傳統(tǒng)文化教育浮于表面，對(duì)學(xué)生沒(méi)有現(xiàn)實(shí)作用，無(wú)法開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

　　2.教師采取的傳統(tǒng)文化教育方式缺乏有效性

　　在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要教師的專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)，如果教師的文化水平相對(duì)薄弱，而且采取的傳統(tǒng)文化教育方式存在問(wèn)題，就會(huì)影響最終的教學(xué)效果。一些語(yǔ)文教師所采用的傳統(tǒng)文化教育方式缺乏合理性和有效性，沒(méi)有將語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育有效結(jié)合起來(lái)，使得教育效果不佳。首先，一些教師只是單純、孤立地講授教材中涉及的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，沒(méi)有將其與相對(duì)應(yīng)的生活中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，也忽視了當(dāng)?shù)鼐哂械赜蛱厣膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法獲得豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，無(wú)法將傳統(tǒng)文化內(nèi)容應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，以致傳統(tǒng)文化教育與實(shí)際相脫節(jié)。其次，我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多彩，如風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)、道德品質(zhì)等，然而部分教師只是將一些節(jié)日及其風(fēng)俗等表面的傳統(tǒng)文化內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)，所涉及的范圍較窄，而且不進(jìn)行深入的挖掘和剖析，使得傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容缺少新穎性及深刻性。再次，古詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，是對(duì)學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的重要載體。然而，一些教師教學(xué)時(shí)沒(méi)能很好地挖掘古詩(shī)詞豐富的文化內(nèi)涵，只是讓學(xué)生采取朗讀、翻譯、背誦的方式學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。這種機(jī)械的教學(xué)方式，無(wú)法使學(xué)生很好地理解古詩(shī)詞內(nèi)容及其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，無(wú)法使學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

　　三、語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

　　1.以傳統(tǒng)風(fēng)俗為基礎(chǔ)，傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

　　要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，教師就要把文化興趣培養(yǎng)當(dāng)作核心，讓學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)中，主動(dòng)了解傳統(tǒng)文化。具體來(lái)說(shuō)，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，把關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化風(fēng)俗等內(nèi)容融入教學(xué)過(guò)程，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)及其發(fā)展的了解，如中秋節(jié)、端午節(jié)等。然后，教師可以組織學(xué)生針對(duì)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗談?wù)勛约旱目捶?，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。此外，教師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)建一個(gè)立體的傳統(tǒng)文化教育體系。例如，《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中有關(guān)于中秋節(jié)的內(nèi)容，教師講解這篇作品的時(shí)候，可以將中秋節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗等講給學(xué)生聽(tīng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探究興趣。然后，可以給學(xué)生布置剖析中秋節(jié)所蘊(yùn)含文化內(nèi)涵的課后作業(yè)，下堂課時(shí)進(jìn)行匯報(bào)。這樣，就能讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)風(fēng)俗的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

　　2.發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)文化，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解

　　傳統(tǒng)文化涉及諸多內(nèi)容，且表現(xiàn)手法多樣，既涉及物質(zhì)方面的文化實(shí)體，又包含精神方面的文化意識(shí)等。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文化實(shí)體與文化意識(shí)都進(jìn)行積極的探究。在教學(xué)過(guò)程中，教師要深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過(guò)閱讀、分析、做筆記等方式將傳統(tǒng)文化傳授給學(xué)生，讓學(xué)生更好地理解和認(rèn)同，提高學(xué)生的民族自豪感。教師可以通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解;通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)閱讀筆記的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。教師挖掘課文中的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀和體會(huì)，不僅能夯實(shí)學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)，提高學(xué)生的閱讀能力，還能開(kāi)闊學(xué)生的視野，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收和傳承，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。例如，教學(xué)《蘇州園林》這篇說(shuō)明文時(shí)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的寫(xiě)作方法、語(yǔ)言運(yùn)用和園林知識(shí)外，還要進(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)文化的延伸，讓學(xué)生明白蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的杰出代表，不僅是歷史文化的產(chǎn)物，也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體，具有極高的文化藝術(shù)價(jià)值。這樣，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，還能增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)情懷。