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期刊名稱： | 環(huán)球法律評論 |
| 期刊級別： | 核心期刊 | |
| 國內(nèi)統(tǒng)一刊號： | 1-4560/D | |
| 國際標準刊號： | 1009-6728 | |
| 期刊周期： | 雙月刊 | |
| 主管單位： | 中國社會科學院 | |
| 主辦單位： | 中國社會科學院法學研究所 | |
| 學術服務咨詢 服務項目咨詢 | ||
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《環(huán)球法律評論》期刊簡介
• 期刊信息：《環(huán)球法律評論》是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來，以新觀點、新方法、新材料為主題，堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。環(huán)球法律評論內(nèi)容詳實、觀點新穎、文章可讀性強、信息量大，眾多的欄目設置，環(huán)球法律評論公認譽為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。環(huán)球法律評論并獲中國優(yōu)秀期刊獎，現(xiàn)中國期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊。
《環(huán)球法律評論》主管單位：中國社會科學院主辦單位：中國社會科學院法學研究所出版地：北京市出刊周期：雙月刊語言種類：中文開本尺寸：大16開創(chuàng)刊時間：1979年郵發(fā)代號：2-529國際標準刊號：1009-6728國內(nèi)統(tǒng)一刊號：1-4560/D知網(wǎng)復合影響因子：1.000知網(wǎng)綜合影響因子：0.560萬方影響因子：0.515萬方總被引頻次：791
• 期刊欄目：主題研討、世紀回眸、理論前言、介紹與評論、書評、立法研究、外國譯文選
• 數(shù)據(jù)庫收錄情況：國家新聞出版總署收錄、中國知網(wǎng)收錄、萬方數(shù)據(jù)庫收錄;CSSCI 中文社會科學引文索引來源期刊(含擴展版)收錄。
• 讀者對象：理論研究人員，學生，實務工作者，企業(yè)界、政界和各界關心法治建設的人士。
• 辦刊宗旨：比較研究中國法與外國法以及各國法之間的利弊得失，優(yōu)劣高下，以便同仁悟取舍之正道，得法意之真髓。既倡導宏觀的、體系的、基礎理論的比較研究，也注重微觀的、個別的、具體的法律制度，法律技巧，法律設計諸方面的比較研究。我們不僅要用中國法的眼光透視外國法，也要用外國法的眼光來透視中國法，進而還可用某一外國法的眼光透視另一外國法。我們?nèi)詫⒁蝗缂韧刈粉櫷鈬ǖ陌l(fā)展，翻譯介紹外國最新的重要立法、最新法學理論及相關文獻。
• 《環(huán)球法律評論》期刊投稿目錄：
單一制國家特別行政區(qū)研究:以蘇格蘭、加泰羅尼亞和香港為例………………………………屠凱
程序正義對司法信任的影響——基于主觀程序正義的實證研究…………………………蘇新建
非法經(jīng)營罪堵截條款異化之研究…………………………武良軍
允諾原則之歷史解釋…………………………黃美玲
消費者集體性損害賠償訴訟的二階構造黃…………………………忠順
美國白宮法律顧問制度研究…………………………吳玄
英國行政法上合法預期原則的最新發(fā)展…………………………陳海萍
德國行政程序法之形成、現(xiàn)狀與展望弗朗茨-約瑟夫·派納………………………… 劉飛
政法論文投稿案例：談我國養(yǎng)老制度的創(chuàng)新發(fā)展模式
摘要：在傳統(tǒng)社會，基本的養(yǎng)老模式是家庭養(yǎng)老，以前的生產(chǎn)生活方式?jīng)Q定了家庭養(yǎng)老是人們的一個必然選擇。在以儒家文化為基礎的中國社會，代際關系表現(xiàn)出以老為貴或尊老文化的強烈特征，而尊老敬老的理論基礎則是孝。正是長期以來這樣的文化思想導致人們普遍認為，只有把老人放在家庭的中心才算孝，老人的晚年也理所應當在家庭里度過，如果說把老人送出家庭，讓社會承擔贍養(yǎng)老人的義務那則是不孝的表現(xiàn)。時代在進步，社會在發(fā)展，養(yǎng)老服務已從家庭內(nèi)部轉變?yōu)槿鐣缘膯栴}。
關鍵詞：養(yǎng)老,贍養(yǎng)服務,經(jīng)濟
社會形態(tài)的轉型和家庭結構變化都使傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老面臨困境，老人和親屬都應該意識到家庭養(yǎng)老的模式必須改變，社會養(yǎng)老應成為一種合理的模式得到接受。養(yǎng)老服務由私人產(chǎn)品轉化為社會產(chǎn)品，其文化基礎發(fā)生了改變，單純的傳統(tǒng)孝文化已難以涵蓋，需要拓展，應培植新的與老齡化社會相適應的照護文化。 因此，我們首先要做的就是轉變傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念，為思想注入新的血液，強化社會在養(yǎng)老工作中的責任，這其中包括政府、企業(yè)、民間組織、社區(qū)、志愿者等等，要明白養(yǎng)老并不是某一個家庭的事，而是整個社會的事。要把社會與家庭的力量恰當?shù)慕Y合起來，形成一個全民的、社會性的養(yǎng)老理念，尋求最務實的養(yǎng)老方式，只有這樣才有從根本上轉變當前養(yǎng)老現(xiàn)狀的可能。
