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淺談綠色生態(tài)建筑之于社會發(fā)展的意義

來源:期刊VIP網(wǎng)所屬分類:生態(tài)學(xué)時(shí)間:瀏覽:次

引言:當(dāng)今世界,人口劇增,資源銳減,生態(tài)失衡,環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈,生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度,人們不得不重新審視和評判現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。雖然我國是一個(gè)資源豐富的國家,但是隨著社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,資源的緊張已經(jīng)給我們亮起了紅燈。故應(yīng)該積極推進(jìn)綠色生態(tài)建筑的發(fā)展。
  上一個(gè)世紀(jì)末,綠色建筑(Green Buildings)就在西方國家興起,進(jìn)而成立了國際性組織,制定了有關(guān)綠色生態(tài)建筑指標(biāo)體系,開展了不少活動。如1987年和1988年分別在瑞典斯德哥爾摩召開了有關(guān)“健康建筑”的國際學(xué)術(shù)會。1992年6月,聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會議通過了一項(xiàng)名為《21世紀(jì)議程》的文件草案。世界環(huán)境與發(fā)展委員會提出的可持續(xù)發(fā)展觀念作為新的規(guī)范寫入《里約熱內(nèi)盧宣言》可持續(xù)發(fā)展意味著充分尊重環(huán)境和利用自然資源方面實(shí)行節(jié)約。包括節(jié)約礦物、能源、水、土地、保護(hù)海洋和大氣,并且保護(hù)生物的多樣性。世界大部分國家都接受了這一思想。
正文:所謂生態(tài)建筑,就是將建筑看成一個(gè)生態(tài)系統(tǒng) ,本質(zhì)就是能將數(shù)量巨大的人口整合居住在一個(gè)超級建筑中,通過組織(設(shè)計(jì))建筑內(nèi)外空間中的各種物態(tài)因素,使物質(zhì)、能源在建筑生態(tài)系統(tǒng) 內(nèi)部有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換,獲得一種高效、低耗、無廢、無污、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。目前,國內(nèi)認(rèn)為它必須是一種節(jié)約型建筑。它將作為21世紀(jì)建筑業(yè)的主旋律,應(yīng)體現(xiàn)在健康、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)能、制污、循環(huán)利用。為了建筑、城 市、景觀環(huán)境的 “可持續(xù)”建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識之士逐漸認(rèn)識到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分,它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程中,必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展 同等重要的地位上。同時(shí)還要高瞻遠(yuǎn)矚,通盤考慮有限資源的合理利用問題,即今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。
1,生態(tài)建筑的發(fā)展
歐美國家本世紀(jì)60年代以前的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)為對氣候的關(guān)注,形成名為生物氣候地方主義的設(shè)計(jì)理論。60年代以后,隨著與生態(tài)建筑設(shè)計(jì)密切相關(guān)的綠色運(yùn)動中的深層次生態(tài)學(xué)、生物建筑運(yùn)動、蓋婭運(yùn)動的發(fā)展以及后來可持續(xù)思想的完善,生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的理論大大豐富。生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)逐漸變化:從早期注重人體對氣候生物反應(yīng)的建筑設(shè)計(jì),發(fā)展為利用替代能源和適用技術(shù)的建筑設(shè)計(jì),現(xiàn)在逐漸轉(zhuǎn)向?qū)で笕?、建筑、自然三者和諧統(tǒng)一的建筑設(shè)計(jì)。
人、建筑、環(huán)境是建筑發(fā)展的永恒主題,隨著全球環(huán)境的惡化,生態(tài)問題日趨嚴(yán)重,人們越來越關(guān)注人類自身的生存方式。特別是1992年178個(gè)聯(lián)合國成員國通過了《里約宣言》,為促進(jìn)地球生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù),實(shí)現(xiàn)地球的可持續(xù)發(fā)展起到了導(dǎo)向作用。生態(tài)技術(shù)在這一背景下,發(fā)揮出越來越重要的作用,成為各國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色快車和實(shí)現(xiàn)保證。生態(tài)技術(shù)是利用生態(tài)學(xué)原理,從整體出發(fā)考慮問題,注意整個(gè)系統(tǒng)的優(yōu)化,綜合利用資源和能源,減少浪費(fèi)和無謂損耗,以較小的消耗獲得豐厚的目標(biāo),從而獲得資源和能源的合理利用,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。雖然生態(tài)建筑才剛剛起步,但它的發(fā)展為有著深厚的社會認(rèn)識的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。從 “以人為本”到“以環(huán)境為中心”的社會思想認(rèn)識的轉(zhuǎn)變奠定了當(dāng)今發(fā)展生態(tài)建筑的社會思想基礎(chǔ)。人本主義是西方實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主導(dǎo)思想之一,始于文藝復(fù)興時(shí)期。自18世紀(jì) 以來 的整個(gè)現(xiàn)代化過程中,以人為本的思想構(gòu)成了社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長的哲學(xué)基礎(chǔ)。人本主義觀念明確確立了人的意志自由及其對自然界的優(yōu)越地位,地球有限的自然資源被視為 “取之不盡、用之不竭”而遭到濫用和破壞,對環(huán)境的污染也大大超過了自然界 所容納的限度,特別是二次世界大戰(zhàn)以來的幾十年,世界各國無一例外地遵循西方模式,才使得70年代的石油危機(jī)將資源與環(huán)境問題突出地暴露出來成為世界問題。
在亞洲、南美洲等發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)落后 ,現(xiàn)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)條件差,因而出現(xiàn)了用“低技術(shù)”的辦法解決建筑問題,即立足本土,走鄉(xiāng)土化的道路。當(dāng)然他們的前提還是要發(fā)展、要進(jìn)步。我國的情況尤為復(fù)雜,東西發(fā)展的不平衡與差距似乎越來越大。在這種情況下,高技也好,低技也好,都有了用武之地。在上海、深圳等沿海開放城市,由于海外先 進(jìn)技術(shù)和觀念地大量引人,高新技術(shù)的生態(tài)建筑出現(xiàn)很多,使得城市面貌煥然一新。在新疆、陜北等相對落后的地區(qū),運(yùn)用土技術(shù)和低廉材料的設(shè)計(jì)方法也被大量推廣應(yīng)用,其結(jié)果使先進(jìn)地區(qū)和落后地區(qū)都能在不同程度上得到發(fā)展。
建筑形式能做到以人為本 ,貼近自然,環(huán)境友善, 舒適健康。它為人們創(chuàng)造一種協(xié)調(diào)、平衡的人工生態(tài)系統(tǒng),提供具有可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)技術(shù)。生態(tài)建筑期望的是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理,通過構(gòu)建自然通風(fēng)系統(tǒng),追求貼近自然,建造出舒適宜人的建筑物。這種建筑將古代建筑技術(shù)和現(xiàn)代應(yīng)用技術(shù)相結(jié)合,采用綜合設(shè)計(jì)的方式,把工程師、建筑師、科學(xué)家和未來居住者的種種考慮和要求結(jié)合起來,考慮自然生態(tài)和社會生態(tài)的需要,注重節(jié)省能源減少污染,降低造價(jià)和居住費(fèi)用,注意居住者對自然空間和人際交往的需求等等。
2.生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)原理
生態(tài)建筑也被稱作綠色建筑、可持續(xù)建筑。生態(tài)建筑涉及的面很廣,是多學(xué)科、多工種的交叉,是一門綜合性的系統(tǒng)工程,它需要整個(gè)社會的重視與參與。它將人類社會與自然界之間的平衡互動作為發(fā)展的基點(diǎn),將人作為自然的一員來重新認(rèn)識和界定自己及其人為環(huán)境在世界中的位置。生態(tài)建筑不是僅靠幾位建筑師就可實(shí)現(xiàn),更不是一朝一夕就能完成的,它代表了新世紀(jì)的方向,是建筑師應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)。一般來講,生態(tài)是指人與自然的關(guān)系,那么生態(tài)建筑就應(yīng)該處理好人、建筑和自然三者之間的關(guān)系,它既要為人創(chuàng)造一個(gè)舒適的空間小環(huán)境(即健康宜人的溫度、濕度、清潔的空氣、好的光環(huán)境、聲環(huán)境及具有長效多適的靈活開敞的空間等);同時(shí),又要保護(hù)好周圍的大環(huán)境——自然環(huán)境(即對自然界的索取要少、且對自然環(huán)境的負(fù)面影響要小)。其中,前者主要指對自然資源的少費(fèi)多用,包括節(jié)約土地,在能源和材料的選擇上,貫徹減少使用、重復(fù)使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源等原則。后者主要是減少排放和妥善處理有害廢棄物(包括固體垃圾、污水、有害氣體)以及減少光污染、聲污染等。對小環(huán)境的保護(hù)則體現(xiàn)在從建筑物的建造、使用,直至壽命終結(jié)后的全過程。以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn),生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為:利用太陽能等可再生能源,注重自然通風(fēng)、自然采光與遮陰,為改善小氣候采用多種綠化方式,為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu),水的循環(huán)利用,垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出,不論哪方面都需要多工種的配合,需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種,建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。這其中建筑師起著統(tǒng)領(lǐng)作用,建筑師必須以生態(tài)的觀念、整合的觀念,從整體上進(jìn)行構(gòu)思。
大自然的運(yùn)行智慧既完整又周全,老子曰:“天之道,利而不害”“天之道,損有余而補(bǔ)不足”,大自然不作沒必要的事,也不作不足或超過的事,沒有虛功,更不會只顧到局部的利益或短暫的利益,而損及全面與長遠(yuǎn)的利益。大自然沒有偏袒,不會獨(dú)厚于人,“天地不仁,以萬物為芻狗”。大自然沒有廢棄物,所有一方的廢物就是他方的養(yǎng)分。“上善若水,水善利萬物而不爭,楚眾人之所惡,故幾于道。”觀察大自然可以體會與學(xué)習(xí)宇宙造物者的智慧與情感。
“能源物質(zhì)消耗最少并對自然生態(tài)傷害最少的建筑”就是我們理想中的“生態(tài)建筑”,生態(tài)建筑將隨著石化能源的匱乏與環(huán)境污染的嚴(yán)重而更受重視,也將形成二十一世紀(jì)建筑的新風(fēng)貌。“生態(tài)模擬”的概念,即由觀察模仿大自然生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行模式,并歸納出十大運(yùn)行法則,作為城市與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則,以重新建構(gòu)對生態(tài)環(huán)境無害的新時(shí)代建筑設(shè)計(jì)原理。并提出“生態(tài)美學(xué)”的新世紀(jì)美學(xué)觀念。
3.生態(tài)建筑分析
綠色生態(tài)建筑從本質(zhì)上說就是節(jié)能型建筑,或稱高效益的建筑。就是“少費(fèi)多用”;“用較少的投入取得較大的成果,用較少的資源消耗,獲得較大的使用價(jià)值。”
3.1馬來西亞IBM辦公樓

 
梅納拉商廈是一幢15層高的辦公樓,建筑在內(nèi)部和外部采取了雙氣候的處理手法使之成為適應(yīng)熱帶氣候環(huán)境的低耗能建筑。植物從樓的一側(cè)護(hù)坡開始,然后螺旋式上升,種植在樓上內(nèi)凹的平臺上,創(chuàng)造一個(gè)遮陽且富含氧的環(huán)境。辦公室布置在正中而不是外圍,這樣的設(shè)計(jì)保證良好的自然采光,同時(shí)帶有陽臺開有落地門調(diào)節(jié)自然通風(fēng)量。樓頂有一個(gè)鋼和鋁合金構(gòu)成的棚架遮蓋,遮陽頂提供一個(gè)圓盤狀空間以安裝太陽能電池板。
3.1.1主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征:
(1). 空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開始,沿建筑表面螺旋上升。 (平面中每三層凹進(jìn)一次,設(shè)置空中花園,直至建筑屋頂);

 
 
(2). 綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間;
(3).構(gòu)造細(xì)部使淺綠色的玻璃成為通風(fēng)濾過器,從而使室內(nèi)不至于完全被封閉;
(4). 每層 辦公室都設(shè)有外陽臺和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度;
(5).所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng);
(6). 屋頂露臺由鋼和鋁的支架結(jié)構(gòu)所覆蓋,它同時(shí)為屋頂游泳池及頂層體育館的曲屋頂(遠(yuǎn)期有安裝太陽能電池的可能性)提供遮陽 和自然采光;

 
(7).曲面玻璃墻在南北兩面為建筑調(diào)整日輻射得熱量;
(8). 中庭 使涼空氣能通過建筑的過度空間;
(9). 被圍和的房間形成一個(gè)核心桶,通過交流空間的設(shè)置消除了黑暗空間;
(10). 一套自動檢測系統(tǒng)被用于減少設(shè)備和空調(diào)系統(tǒng)的能耗。
3.2清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院辦公樓
設(shè)計(jì)樓從1997年開始進(jìn)行策劃,按照設(shè)計(jì)意圖可歸納成緩沖層策略,利用自然能源策略,健康無害策略和整體設(shè)計(jì)策略。

 
3.2.1緩沖層策略:熱緩沖中庭(邊庭)、防曬墻與架空屋頂、遮陽板系統(tǒng)。
3.2.2利用自然能源策略:太陽能的利用、深井水利用
3.2.3健康化、無害化策略:自然通風(fēng)、綠化引入室內(nèi)、

圖七
3.3阿科桑蒂:荒野中的實(shí)驗(yàn)室

 
這個(gè)實(shí)驗(yàn)室是讓所有熱源、冷源和生活所需通過建筑設(shè)計(jì)和運(yùn)用某些物理學(xué)的效應(yīng)而得到,實(shí)現(xiàn)良好的人際互動,與周邊自然生態(tài)密切關(guān)聯(lián),這一切,都是近似于烏托邦一樣的空想。

 
 
 
 

3.4塞維利亞博覽會英國館

 
塞維利亞是歐洲最熱的城市,夏季最高溫度常高達(dá)45℃,晝夜溫差可達(dá)20℃以上,夏季降雨量極少。在這個(gè)設(shè)計(jì)中,氣候條件是決定建筑設(shè)計(jì)的主要因素,尤其是博覽會在夏季舉行。對氣候和生態(tài)得考慮是最根本的出發(fā)點(diǎn)。如果用常規(guī)意義上得空調(diào)手段,將消耗大量能源。英國館采用了遮陽帆和一面巨大的瀑布墻以及其他諸多建筑元素,并將它們有機(jī)地綜合起來對氣候做出反應(yīng)。
4總結(jié):
4.1生態(tài)建筑特點(diǎn):
(1)系統(tǒng)觀念和整體意識強(qiáng)。生態(tài)建筑是生態(tài)化人類住區(qū)系統(tǒng)中的重要組成部分,它涉及到多方面內(nèi)容,廣義生態(tài)建筑體系,具有自然、人文、經(jīng)濟(jì)和社會等多方面的屬性。
(2)能源利用的高效和無污染。生態(tài)建筑的出現(xiàn)是基于人口膨脹,經(jīng)濟(jì)增長,資源濫開發(fā)、環(huán)境破壞,接近地球承受的某種極限,危及到人類未來的發(fā)展。而建筑能耗巨大。生態(tài)建筑的出現(xiàn)是一種必然。以最小的投入來換取最大的使用價(jià)值,并減少建筑對環(huán)境造成的污染和破壞。
4.2對建筑設(shè)計(jì)的思考
(1) 我們所做的任何一件小事都會或多或少地對環(huán)境產(chǎn)生這樣那樣的影響 ,問題的關(guān)鍵在于盡可能地將這些影響最小化。
(2) 任何能夠節(jié)約能量、降低總能耗的設(shè)計(jì)行為,都是絕對有益的行為。
(3) 應(yīng)該避免使用氟氯碳化合物和鹵化物,不鼓勵(lì)使用氟氯碳?xì)浠衔铩?br /> (4) 應(yīng)該盡可能再利用和循環(huán)利用廢棄物,避免輕易拋棄廢棄物。
(5) 只要可能,避免使用已經(jīng)確定會造成危害的物質(zhì)。
(6) 嚴(yán)格遵守相應(yīng)的健康和安全法規(guī),以免對使用者造成不利影響。
(7) 建筑的物理舒適標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該仔細(xì)評價(jià),并以促進(jìn)使用者的健康和保證建筑運(yùn)作能耗最少為準(zhǔn)則。
(8) 鼓勵(lì)使用可再生材料和可再生能源。
 
參考文獻(xiàn):
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6.《現(xiàn)代建筑語言》 布魯諾·賽維著,席云平、王虹譯,中國建筑工業(yè)出版社.1986。
7.《中國生態(tài)建筑的發(fā)展》
8.本文部分圖片選自《Architecture and the Environment: Bioclimatic Building Design》和藝術(shù)中國網(wǎng)。

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