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湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)發(fā)表哪些論文

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  湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)是由湖南人文科技學(xué)院主辦的一本社科類(lèi)的學(xué)報(bào)期刊,主要征收一些哲學(xué)法律、經(jīng)濟(jì)人文社科類(lèi)的論文范文。很多研究生在發(fā)表論文的時(shí)候都會(huì)選擇該刊物投稿。該刊物是一本北大核心期刊,所以很多人員評(píng)高級(jí)職稱(chēng)的時(shí)候也會(huì)選擇該期刊投稿,那么湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)都發(fā)表哪些論文呢?期刊vip網(wǎng)站收錄了大量的優(yōu)質(zhì)論文范文,可供作者免費(fèi)下載參閱,本文小編就給大家推薦了一些社科和經(jīng)濟(jì)類(lèi)的論文范文以供參考。

  中國(guó)電視電影發(fā)展新科技建設(shè)

  摘要:電視電影是一種新興的電影品種,指為電視首映而制作的影片。它在國(guó)際上的發(fā)展才只有30多年,而在我國(guó)則是近幾年才開(kāi)始興起的。作為電視傳媒與電影藝術(shù)結(jié)合的一種特殊的影視藝術(shù)形式,電視電影既吸收了電影傳統(tǒng)中用精致的聲畫(huà)進(jìn)行敘事的各種技巧,又適應(yīng)了電視媒介的特點(diǎn),體現(xiàn)出了影視藝術(shù)在新傳媒時(shí)代強(qiáng)烈的整合需求,同時(shí)也反映出了影視藝術(shù)同宗同源而又殊途同歸的深層美學(xué)特質(zhì)。

  關(guān)鍵詞:電視電影,新聞傳播,新聞?wù)撐?/p>

  一、電視電影的起源

  1936年,英國(guó)廣播公司(BBC)在世界上第一個(gè)開(kāi)辦電視臺(tái),宣告了電視媒介的誕生。由于人們對(duì)這一新鮮事物大感興趣,一時(shí)間待在家里看電視節(jié)目蔚然成風(fēng)。以美國(guó)為例,原來(lái)已成為美國(guó)人固定消閑方式的“周末舉家上電影院”被徹底破壞,這就造成了電影觀眾人次的急劇下降,盡管當(dāng)時(shí)的電視技術(shù)只能提供質(zhì)量很差的畫(huà)面,但由于電視的新鮮性、觀賞、節(jié)省外出的額外費(fèi)用以及體力消耗等,足以彌補(bǔ)早期電視藝術(shù)造成的觀賞缺陷。從此以后,電視藝術(shù)就以其傳播的迅速性在大眾傳播領(lǐng)域迅速發(fā)展成為當(dāng)今世界上的第一傳播媒介,并對(duì)電影藝術(shù)形成了強(qiáng)烈的沖擊。因此,20世紀(jì)影響力最大的兩種藝術(shù)形式——電影與最強(qiáng)勢(shì)的傳媒——電視,從40年代開(kāi)始了激烈競(jìng)爭(zhēng)。

湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)發(fā)表哪些論文

  政治哲學(xué)新改革發(fā)展應(yīng)用技巧

  摘要:羅爾斯的正義理論,以自由、平等、博愛(ài)等諸價(jià)值為基礎(chǔ),為現(xiàn)代價(jià)值提供支持和論證。但在當(dāng)代中國(guó)思想語(yǔ)境中,自上世紀(jì)九十年代以來(lái),對(duì)現(xiàn)代性諸價(jià)值多有批評(píng)。在對(duì)現(xiàn)代性諸價(jià)值進(jìn)行的批評(píng)中,其中一種思路,即引入西方社會(huì)政治思想傳統(tǒng)中的古今之爭(zhēng),以古壓今。由此,我們即可引出這樣一個(gè)問(wèn)題,即:中國(guó)政治哲學(xué)的問(wèn)題意識(shí)何在?

  關(guān)鍵詞:政治哲學(xué),思想建設(shè),政工論文

  一、羅爾斯《正義論》的方法論問(wèn)題

  羅爾斯的《正義論》一書(shū),自一九七一年出版以來(lái),名滿(mǎn)天下,同時(shí)也引來(lái)大量批評(píng),其中著名者有諾奇克、桑德?tīng)枴數(shù)賮?middot;森等。其中的一個(gè)方面,即是對(duì)其研究方法的批評(píng)。阿瑪?shù)賮?middot;森在《正義的理念》一書(shū)第二章“羅爾斯及其超越”中批評(píng)說(shuō):“盡管羅爾斯的方法構(gòu)建得很有連貫性,也很有技巧性,但它的確過(guò)于模式化,并過(guò)度簡(jiǎn)化了許多甚為復(fù)雜的大問(wèn)題,即如何把公正原則的運(yùn)作與人們的實(shí)際行為結(jié)合起來(lái),而這正是對(duì)社會(huì)公正進(jìn)行實(shí)踐理性思考的核心。”但不可否認(rèn)的是,我們并不能因?yàn)槟撤N方法有其局限性,而否認(rèn)其有效性。

  地方土地財(cái)政問(wèn)題的突出表現(xiàn)

  改革開(kāi)放之后,中國(guó)的財(cái)政體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的“統(tǒng)收統(tǒng)支制”,轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤秸?cái)政收入占主體的“財(cái)政包干制”。1994年,為增加中央財(cái)政收入,又進(jìn)行了“分稅制改革”,“分稅制”下,地方稅占總稅收收入的比重明顯降低,地方政府預(yù)算內(nèi)財(cái)政收入大幅度減少。另一方面,地方政府的事權(quán)卻未予以相應(yīng)減少,從而出現(xiàn)中央和地方政府財(cái)-事權(quán)明顯失衡,于是為緩解地方政府財(cái)政支出壓力和日益拉大的財(cái)政收支缺口,地方政府開(kāi)始尋求包括向中央政府申請(qǐng)土地批租權(quán)在內(nèi)的預(yù)算外收入。中國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)定,地方政府出于“公共利益”的考慮和建設(shè)可征用農(nóng)地,中央政府批準(zhǔn)地方政府擁有土地征用或買(mǎi)賣(mài)權(quán),這樣地方政府便以較低價(jià)格從村集體和農(nóng)戶(hù)手中征用土地,再轉(zhuǎn)手向土地開(kāi)發(fā)商高價(jià)出賣(mài)土地,以獲取巨大的土地出讓金預(yù)算外收入,中國(guó)是政治集權(quán)、財(cái)政分權(quán)國(guó)家,地方政府官員是經(jīng)濟(jì)與政治參與人,通過(guò)低價(jià)征地、高價(jià)出讓商業(yè)用地提高自身收入水平與晉升機(jī)會(huì)的激勵(lì)可能,加劇地方政府實(shí)行土地財(cái)政。地方政府過(guò)度依賴(lài)土地財(cái)政,將導(dǎo)致中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的資源配置狀況進(jìn)一步惡化、耕地銳減、將固化傳統(tǒng)的外延的粗放的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式與惡化已經(jīng)十分嚴(yán)重的社會(huì)收入分配狀況,從而最終動(dòng)搖經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境和基礎(chǔ)。

  文獻(xiàn)綜述

  國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)中國(guó)土地財(cái)政原因觀點(diǎn)各異,其中蔣震和邢軍(2011)、劉錦(2010)、吳群和李永樂(lè)(2010)、Wang(2013)、Sha Kaixun(2006)認(rèn)為主要包括分稅制背景下地方事-財(cái)權(quán)不匹配、官員晉升錦標(biāo)賽、土地與財(cái)稅制度缺陷及監(jiān)督不足、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式缺陷和地方債務(wù)論等;陳志勇和陳莉莉(2012)、錢(qián)忠好等(2007)、林燕解(2010)、周昕皓和胡妍(2010)認(rèn)為地方政府過(guò)度依賴(lài)土地財(cái)政不利于經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展,容易誘發(fā)尋租問(wèn)題,加速政府腐敗問(wèn)題,中國(guó)土地可用面積有限,人均耕地面積低于世界平均水平,土地財(cái)政不具有可持續(xù)性,不斷減少的耕地面積將引發(fā)中國(guó)糧食安全問(wèn)題;朱青(2010)、戴雙興(2009)。

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