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“空間”作為一個概念,在西方文明中經歷了從“絕對空間”到“功能空間”再到“社會空間”的認識演變。在這一過程中,人們逐漸意識到“文化”對于城市空間建設進程的重要推動作用。當前,世界經濟的發(fā)展趨勢也逐漸由“投資驅動”向“創(chuàng)新驅動”轉化。文化創(chuàng)意產業(yè)巧妙地順應了時代的需求,是當下城市經濟發(fā)展的新增長點,不僅為城市空間的更新與再造提供了重要契機,而且有助于緩解城市空間建設危機。
一、文化創(chuàng)意產業(yè)與城市空間再造
文化創(chuàng)意產業(yè)作為以文化為創(chuàng)新本體、以創(chuàng)意為核心要素的一種全新文化產業(yè)形態(tài),更多地強調文化與創(chuàng)意的輻射與增值效應。城市空間再造則是指城市空間形態(tài)為適應特定的歷史時期和時空環(huán)境而作出的應時性轉變,即通過重塑城市空間來解決城市的文化品質與空間發(fā)展不平衡的根源性問題。在城市發(fā)展進程中,二者并非各自獨立,而是存在著良性互動機制。
(一)文化創(chuàng)意產業(yè)對城市空間再造的作用機理
1.文化創(chuàng)意產業(yè)對城市文化傳統(tǒng)起著傳承與創(chuàng)新的作用
傳統(tǒng)的城市文化之所以無法得到現(xiàn)代意義的傳承,關鍵在于其表達方式依然停留在過去的時代語境當中,與當代受眾之間存在著很大程度上的隔閡。面對此種困境,文化創(chuàng)意產業(yè)可以通過現(xiàn)代科技手段,將“創(chuàng)意”等元素巧妙地融入到傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)與保護中,更新表達方式,以獲得當代的文化認同,從而更好地傳承與延續(xù)。此外,一個城市文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展成熟,也可以為其文化傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新提供良好的文化空間,營造全民參與城市文化傳承的積極氛圍。
2.文化創(chuàng)意產業(yè)對城市產業(yè)結構具有改善與延伸的功能
文化創(chuàng)意產業(yè)是具有滲透性、擴散性的高附加值產業(yè)。一方面,其“創(chuàng)意”的滲透性特征可以模糊產業(yè)邊界,并將自身的影響力滲透、擴展至其他產業(yè)中,即通過更新傳統(tǒng)產業(yè)的價值鏈,創(chuàng)造新的增值空間而形成新的價值分配鏈條,促使其在價值鏈的縱向維度上增加文化附加值;另一方面,文化創(chuàng)意產業(yè)在走向區(qū)域空間集聚的過程中,因其擴散性特征而逐漸形成區(qū)域的“經濟馬賽克”現(xiàn)象,極大地刺激了城市產業(yè)鏈的橫向延伸。這樣不僅拓展了傳統(tǒng)產業(yè)的發(fā)展空間,而且拉長了生命周期,促使其在產業(yè)鏈的橫向維度上無限延伸。
3.文化創(chuàng)意產業(yè)對城市文化氣質具有強化與提升效應
文化創(chuàng)意產業(yè)不僅可以產生強大的區(qū)域經濟效益,而且還可以形成較大規(guī)模的文化傳播效應,有助于塑造城市良好的外在文化形象,營造城市濃厚的內在文化氛圍,并在此基礎上凝結成獨一無二的城市精神文化內核。值得注意的是,在城市精神文化內核形成的過程中,通過文化創(chuàng)意產業(yè)潛移默化地滲透式影響,它會逐漸內化到市民群體當中,可以使更多民眾理解、接受、追隨城市的文化訴求,從而進一步提升城市的文化品位與文化氣質。
(二)城市空間再造對文化創(chuàng)意產業(yè)的響應機理
反過來,新時期的城市空間再造進程為文化創(chuàng)意產業(yè)的進一步發(fā)展成熟提供了絕佳的機遇。劉易斯·芒福德曾提出“城市是文化的容器”的著名觀點。如圖1所示,城市空間再造可以為文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展提供良好的提升空間,為文化創(chuàng)意的產生、擴散和商業(yè)化應用提供有效的孵化載體與交流平臺;與此同時,一個城市擁有較為完善的城市文化空間格局,有利于提升全民對城市文化的認同感與美譽度,極易形成集聚文化創(chuàng)意要素的產業(yè)“高地”,從而形成強大的文化傳播與輻射能力,對于文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展成熟所需要的各種資源(如人才、企業(yè)、投資者等)具有強大的吸附能力。
綜上所述,文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展順應了新時期城市功能轉換的趨勢,城市空間再造的新浪潮也為文化創(chuàng)意產業(yè)的進一步發(fā)展提供了良好的發(fā)展空間。文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展與城市空間再造之間的良性互動已經成為必然趨勢。
二、城市空間再造的現(xiàn)狀分析
(一)城市空間再造的時代背景
與西方發(fā)達國家的城市化進程相比,中國創(chuàng)造出了驚人的發(fā)展速度。城市化率從20%增長到40%,英國用了120年,美國用了80年,而改革開放后的中國僅用了22年。近年來,中國的城市化水平不斷加快,2019年首次突破60%,城市化覆蓋范圍和影響力激增。當我們從城市建設的視角來審視城市化問題時,城市化也就等同于城市空間的更新與再造?;诖?,城市空間再造也愈發(fā)值得關注。
傳統(tǒng)意義上的城市化進程,往往忽視文化的傳承與創(chuàng)新,促使城市在空間上快速擴張,從而形成了“千城一面”的現(xiàn)象,導致城市的整個文化認知體系幾近崩塌?,F(xiàn)代意義上的城市化進程,不能僅停留在橫向維度的擴張層面,基于城市歷史文脈的縱向維度升華也亟待增強。正如單霽翔在《從“功能城市”走向“文化城市”》中所言:“21世紀,‘城市’與‘文化’的聯(lián)姻是歷史進步的必然,城市發(fā)展的走向必將是從‘功能城市’走向‘文化城市’。”城市空間再造開始由最初的基于工業(yè)化時代的橫向維度的“外延擴張式”發(fā)展道路,向后工業(yè)化時代的縱向維度的“內涵增長式”發(fā)展道路轉變。
(二)城市空間再造的問題分析
1.文化重塑:當今城市建設的文化危機
現(xiàn)代的城市正面臨著“特色危機”,學者仇保興在《中國城市面對未來的六大危機》中將這一危機的根源歸結為兩個方面:一是由于互相克隆現(xiàn)代建筑導致的“千城一面”;二是由于舊城改造方式錯誤造成的“文脈中斷”。如圖2所示,單霽翔將當下城市文化建設中存在的問題總結為以下八個方面:城市記憶消失、城市面貌趨同、城市建設失調、城市形象低俗、城市環(huán)境惡化、城市精神衰落、城市管理錯位、城市文化沉淪。
基于此,城市空間再造應遵循簡·雅各布斯在其著作《美國大城市的死與生》中提出的“城市多樣性理論”和“小而細致的規(guī)劃”,而非盲目大拆大建。唯有如此,方能延續(xù)一座城的文化根脈。然而,一個城市真正的獨特性極少來自大體量的公共建筑空間,更多時候是由散落在城市空間中的民居來體現(xiàn)的。可悲的是,這些充滿地域特色的傳統(tǒng)民居卻正被開展得如火如荼的房地產經濟所取代,傳統(tǒng)的鄰里關系正面臨著解體危機。值得注意的是,中國當代城市不僅面臨保護不力的問題,而且還面臨新的城市文化創(chuàng)造乏力的問題。