摘要：南北戰(zhàn)爭，又稱美國內(nèi)戰(zhàn)，是美國歷史上最大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)，參戰(zhàn)雙方為北方的美利堅(jiān)聯(lián)邦和南方的美利堅(jiān)聯(lián)盟國。戰(zhàn)爭最終以北方獲勝結(jié)束。文章發(fā)表在《求實(shí)》上，是政工師論文范文，供同行參考。

　　關(guān)鍵詞：南北戰(zhàn)爭,兩岸關(guān)系,啟示

　　1999年，朱镕基總理在訪美期間，以美國南北戰(zhàn)爭為例，說明中國也可以像美國南北戰(zhàn)爭一樣，用武力對付臺(tái)獨(dú)勢力。這席話在臺(tái)灣立即引起了爭論。因?yàn)槊绹媳睉?zhàn)爭是由奴隸制引起的，不能與目前兩岸關(guān)系相比。

　　一、歷史上的美國南北戰(zhàn)爭

　　1、"一國兩制"在美國的實(shí)踐

　　美國歷史上曾經(jīng)實(shí)行過"一國兩制"。在北方，美國實(shí)行的是資本主義經(jīng)濟(jì)，而奴隸制度則存在于南方，在殖民地時(shí)期，美國南方從非洲進(jìn)口了大批黑人奴隸，建立了奴隸制基礎(chǔ)上的種植園經(jīng)濟(jì)。這種狀況在美國建國后仍然得到繼續(xù)。這樣就造成了美國在建國后仍然存在著"資本主義經(jīng)濟(jì)"與"奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)"這兩制并存的"一國兩制"的現(xiàn)象。

　　2、南北戰(zhàn)爭的起因

　　美國"一國兩制"的狀況維持了約60年。到了1850年左右，南部和北部之間為奴隸制的爭執(zhí)開始白熱化。但是，爭論的焦點(diǎn)不是美國南方是不是應(yīng)該廢除奴隸制，而是新加入的一些州里是不是允許奴隸制，這關(guān)系到自由州同奴隸州在聯(lián)邦政府內(nèi)的權(quán)力分配上的平衡。

　　二、美國南北戰(zhàn)爭對現(xiàn)實(shí)臺(tái)海兩岸關(guān)系的啟示

　　1、"和平統(tǒng)一，一國兩制"是符合中華民族的根本利益。

　　"一國兩制"是鄧小平提出的偉大科學(xué)構(gòu)想。它首先在香港和澳門兩地區(qū)的實(shí)踐，極大地豐富了"一國兩制"的理論和內(nèi)涵，"一國兩制"在美國的實(shí)踐等事實(shí)證明"一國兩制"的方針是正確的，它具有強(qiáng)大的生命力。祖國大陸人民既然能與港澳同胞一起創(chuàng)造出適用于該兩地區(qū)的"一國兩制"的模式，即香港模式和澳門模式，也一定可以與臺(tái)灣同胞一起創(chuàng)造出適合于臺(tái)灣的"一國兩制"的新模式。堅(jiān)持一個(gè)中國原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。也代表了中華民族的根本利益。

　　"和平統(tǒng)一，一國兩制"有利于祖國大陸的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，有利于兩岸同胞感情的融洽，有利于統(tǒng)一后臺(tái)灣的繁榮穩(wěn)定，也有利于維護(hù)亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定。

　　2、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，提高我國的綜合國力。

　　美國南北戰(zhàn)爭期間，北方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過南方，所以南方最后遭到失敗的命運(yùn)是必然的。因此，加強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高我國在世界上的地位和影響力，提高綜合國力，以此為杠桿來促進(jìn)我國和平統(tǒng)一進(jìn)程的實(shí)現(xiàn)。一個(gè)強(qiáng)大的中國屹立在世界舞臺(tái)，必將大大打擊各種臺(tái)獨(dú)勢力的影響，大大吸引臺(tái)灣人民認(rèn)同祖國。為此，我國應(yīng)堅(jiān)持全面發(fā)展的理念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、社會(huì)和諧，全方位提升我國的綜合國力和人民的幸福指數(shù)，這既是我國崛起的應(yīng)有之意，也是實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的強(qiáng)大保障和武器。隨著中國的持續(xù)全方位的發(fā)展，臺(tái)灣人民必將越來越心向大陸，心向祖國，也必將大大提升臺(tái)灣人民深為中華兒女的自豪感，從而大大有利于國家的統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。

　　3、要加強(qiáng)臺(tái)海兩岸的互動(dòng)和溝通。

　　臺(tái)灣問題是中國的內(nèi)政，它的解決主要依靠兩岸人民之間的互動(dòng)和溝通。兩岸人民要從中華民族的最高利益出發(fā)，一切要符合兩岸人民的根本利益。從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。第一，針對兩岸經(jīng)貿(mào)整合后，臺(tái)灣部分產(chǎn)業(yè)外移大陸而導(dǎo)致的失業(yè)問題，應(yīng)主動(dòng)研究提出有效對策，以協(xié)助臺(tái)灣失業(yè)民眾。第二，鼓勵(lì)兩岸各民間團(tuán)體的交流互動(dòng)，增強(qiáng)兩岸人民的相互了解。第三，促進(jìn)兩岸教育交流，鼓勵(lì)兩岸青年學(xué)生到對岸求學(xué)。第四，努力爭取兩岸官方的交流與相互信任。爭取臺(tái)灣民心才是核心，也就是要讓臺(tái)灣人民找回"做中國人"的感覺。特別是當(dāng)中國大陸快速崛起的時(shí)候，關(guān)鍵是要讓臺(tái)灣人民能夠參與，從而能產(chǎn)生"與有榮焉"的感受。

　　政工師論文發(fā)表須知：《求實(shí)》雜志由中共江西省委黨校主辦，1959年創(chuàng)刊(前身為《行與知》)，為綜合性理論月刊，國內(nèi)外公開發(fā)行?！肚髮?shí)》雜志凸顯自己的特色與優(yōu)勢，宣傳與研究并重，既注重所刊發(fā)文章的重大現(xiàn)實(shí)性與時(shí)代感，又注重理論的深度與學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，始終關(guān)注理論創(chuàng)新，追蹤學(xué)術(shù)前沿，透視社會(huì)熱點(diǎn)，研討發(fā)展方略，力求在探索和研究建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐上有創(chuàng)新思想和獨(dú)到見解，受到社會(huì)和學(xué)界的關(guān)注。