摘 要：在經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)范疇內(nèi), 價值和理念是兩個主要維度。所謂理念是指經(jīng)濟(jì)法的立法精神、宗旨以及指導(dǎo)思想;價值則是指人與法之間所形成的作用和意義。價值以理念為基礎(chǔ)進(jìn)行主客觀的統(tǒng)一, 只有貫徹法理才能彰顯法律的價值?；诖? 文章針對經(jīng)濟(jì)法的理念和價值進(jìn)行剖析, 深入探討二者內(nèi)涵, 從而對經(jīng)濟(jì)法的價值與理念進(jìn)行闡述。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法; 理念; 價值; 基本范疇

　　改革開放以來, 經(jīng)濟(jì)法研究領(lǐng)域始終是熱點問題。且隨著經(jīng)濟(jì)法的科學(xué)化發(fā)展, 對其基本范疇進(jìn)行提煉和塑造具有特定意義。在經(jīng)濟(jì)法理念中, 人是不可撼動的主體, 而法則是客體, 客體對于主體的引導(dǎo)、約束、糾正、完善的過程, 便就是其價值體現(xiàn)的過程。在不斷實踐豐富的過程中, 經(jīng)濟(jì)法逐步構(gòu)建起獨立的理論系統(tǒng), 其精神主旨和指導(dǎo)思想形成了其特有的理念。只有充分發(fā)揮客體對主體的引導(dǎo)作用, 才能使經(jīng)濟(jì)法價值最大化。

　　1 經(jīng)濟(jì)法的理念范疇分析

　　1.1 經(jīng)濟(jì)法的基本內(nèi)涵

　　我國經(jīng)濟(jì)立法與改革進(jìn)程相互配合, 改革決策與立法決策緊密結(jié)合, 且立法概念秉承大陸法系傳統(tǒng)。就其本質(zhì)而言, 經(jīng)濟(jì)法充分體現(xiàn)了社會本位價值, 通過社會、政府以及市場的經(jīng)濟(jì)資源配置, 構(gòu)建起更和諧、更平衡的經(jīng)濟(jì)秩序, 然最終目的在于維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法是一項獨立的法律體系, 其價值在于協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟(jì)財富總量, 在社會發(fā)展中促進(jìn)其財務(wù)總量增值的同時突破傳統(tǒng)思維定式的束縛, 構(gòu)建起共同的利益訴求機(jī)制。但是歷史發(fā)展證明, 在社會生產(chǎn)力不斷進(jìn)步的環(huán)境下, 社會化生產(chǎn)如果僅僅依靠內(nèi)生動力來驅(qū)動, 那么將很難保證財富價值保持良性增長態(tài)勢, 故而需要國家對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做有效調(diào)控, 從而形成外生動力, 以此促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)良性發(fā)展態(tài)勢, 保持穩(wěn)定持久的發(fā)展動力。

　　1.2 以人本精神為核心

　　在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的大環(huán)境下, 我國經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)不斷邁向成熟, 在發(fā)展中充分體現(xiàn)出以人為本的核心要素, 并將其貫穿于執(zhí)法活動始末。我國政府是典型的法治政府, 各項職能的發(fā)揮充分體現(xiàn)出公正、透明的特點, 始終將服務(wù)社會作為責(zé)任與使命。因此, 政府在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各項決策的制定和實施, 也要體現(xiàn)其民主特色。采用公法私法兼容、以公法為主的方式, 引導(dǎo)各層面利益相關(guān)主體參與經(jīng)濟(jì)決策的制定和執(zhí)行, 表達(dá)自身利益訴求, 同時對政府經(jīng)濟(jì)工作進(jìn)行監(jiān)督。此模式有助于防范經(jīng)濟(jì)權(quán)力的濫用, 彰顯法之公平與公正性。人本理念的核心要旨在于以人民利益為基礎(chǔ), 從經(jīng)濟(jì)法角度而言, 則表現(xiàn)為以消費者權(quán)益保護(hù)為目標(biāo), 關(guān)注消費者經(jīng)濟(jì)權(quán)益, 這也是經(jīng)濟(jì)法價值的具體體現(xiàn), 是經(jīng)濟(jì)法理念的核心要素。

　　1.3 以平衡協(xié)調(diào)為標(biāo)志

　　在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中, 法律一方面保護(hù)市場主體基于意思自治而形成的契約, 另一方面也需從經(jīng)濟(jì)及社會整體利益出發(fā)對市場主體的各類經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行調(diào)整和規(guī)范。其協(xié)調(diào)對象即為人、社會、資源等要素。且社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 須以平衡協(xié)調(diào)的環(huán)境為基礎(chǔ), 否則既定目標(biāo)難有成果效益可言。故此在社會綜合發(fā)展和協(xié)調(diào)進(jìn)步中, 應(yīng)以社會環(huán)境和經(jīng)濟(jì)之平衡關(guān)系的達(dá)成作為鋪墊, 伴以經(jīng)濟(jì)法的平衡協(xié)調(diào)功能, 力求經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展。平衡經(jīng)濟(jì)關(guān)系是經(jīng)濟(jì)法固有的功能, 但是如果片面地將協(xié)調(diào)平衡視為經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)原則顯然缺乏說服力, 這樣的認(rèn)知過程難以體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)特點。在經(jīng)濟(jì)法實施過程中, 責(zé)任和義務(wù)是其核心約束力, 而義務(wù)則是其中的主要約束力。具體到經(jīng)濟(jì)關(guān)系范疇, 經(jīng)營者要切實履行對消費者的義務(wù)及其責(zé)任, 確保消費者利益、社會利益、國家利益不受損害, 能夠?qū)οM者始終負(fù)責(zé), 對社會經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展負(fù)責(zé), 以社會主體價值觀為約束, 構(gòu)建起誠信健康和諧的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系, 以此體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法強(qiáng)制約束特點。由此可見, 經(jīng)濟(jì)法的理念涵蓋了基本精神, 立法依據(jù)以及指導(dǎo)思想, 能夠體現(xiàn)其文化本質(zhì)。

　　1.4 以社會責(zé)任和人民利益為最高指導(dǎo)原則

　　在經(jīng)濟(jì)法的制定實施過程中, 社會責(zé)任要求經(jīng)濟(jì)法以維護(hù)人民利益、維系社會責(zé)任為最高指導(dǎo)原則。結(jié)合社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際以多數(shù)人利益保護(hù)為基礎(chǔ), 針對不同類型的社會關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào), 時刻對國家負(fù)責(zé), 為優(yōu)化社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)、提高社會經(jīng)濟(jì)效益, 構(gòu)建協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系做出努力。因此, 在處理社會經(jīng)濟(jì)矛盾、消費者利益沖突、市場秩序、質(zhì)量監(jiān)督管理等方面, 經(jīng)濟(jì)法始終以人民群眾利益為起點。

　　2 經(jīng)濟(jì)法的價值范疇分析

　　2.1 基本價值體現(xiàn)

　　經(jīng)濟(jì)法始終以人為主體, 法律為客體, 客體能夠?qū)χ黧w行為起到引導(dǎo)作用, 這也是經(jīng)濟(jì)法的基本價值。從當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展實際來看, 經(jīng)濟(jì)法的價值不僅僅體現(xiàn)在以下方面, 其內(nèi)涵更加豐富。具體而言, 經(jīng)濟(jì)法在于幫助社會公眾實現(xiàn)預(yù)期經(jīng)濟(jì)目標(biāo), 滿足不同社會群體的經(jīng)濟(jì)需求, 協(xié)助各層群體實現(xiàn)更大利益, 這也是經(jīng)濟(jì)法價值的綜合體現(xiàn)。只有處于和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境下, 經(jīng)濟(jì)才能平穩(wěn)健康發(fā)展, 這也是經(jīng)濟(jì)法價值所在。經(jīng)濟(jì)法價值反映在目的和形式方面, 目的價值體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)涵以及實施的目的導(dǎo)向, 是構(gòu)成價值體系的基礎(chǔ)要素。形式價值則以社會經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展為基礎(chǔ), 反映其基本價值。故此, 經(jīng)濟(jì)法的實施要充分發(fā)揮其協(xié)調(diào)作用, 構(gòu)建起公正平等的分配機(jī)制。

　　2.2 在公平公正基礎(chǔ)上統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟(jì)效益

　　任何一種法律都不可能僅保障一方面的權(quán)益, 但是, 也不可能保護(hù)所有層面的利益。因為不同的法律制度都有其側(cè)重點, 在權(quán)益保護(hù)中都有一定的衡量尺度, 并且對利益體系范疇內(nèi)的某一主體給予適度的權(quán)益保障。我國經(jīng)濟(jì)法注重集體利益的同時, 也對個人利益的保護(hù)做出了明確規(guī)定, 目的在于維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)平衡的基礎(chǔ)上最大限度地實現(xiàn)公正和公平。經(jīng)濟(jì)公平體現(xiàn)在法律權(quán)益人人均等, 同時在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中能夠獲得平等的發(fā)展機(jī)會。經(jīng)濟(jì)法還能夠通過分配形式的調(diào)整體現(xiàn)其本質(zhì)公平, 并保證政府經(jīng)濟(jì)信息的披露平等公正。當(dāng)今社會, 多元價值體系已經(jīng)形成, 公眾的社會利益價值觀不但關(guān)系到經(jīng)濟(jì)法的完善和發(fā)展, 同時還關(guān)系到公平、和諧、有序的法律秩序構(gòu)建。

　　2.3 維護(hù)并推動經(jīng)濟(jì)秩序的構(gòu)建

　　良好的社會秩序是保障社會經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展的前提, 在符合經(jīng)濟(jì)運(yùn)行客觀規(guī)律的要求下能夠最大限度地平衡各方利益, 這是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會所呈現(xiàn)的特定狀態(tài)。從經(jīng)濟(jì)法的價值范疇來看, 其經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)作用具有較強(qiáng)的工具性, 是經(jīng)濟(jì)法價值的重要體現(xiàn)。關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 完善國家宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控, 這是經(jīng)濟(jì)法的立法和實施的基礎(chǔ)。如果經(jīng)濟(jì)法難以發(fā)揮其協(xié)調(diào)穩(wěn)定作用, 無法為公眾營造健康穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展氛圍, 那么經(jīng)濟(jì)法對于社會秩序的維護(hù)作用也將成為空談。經(jīng)濟(jì)法需要對經(jīng)營者的行為、社會秩序具有規(guī)范的約束作用, 從而體現(xiàn)其維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的主要, 明確不同經(jīng)濟(jì)主體的社會責(zé)任和經(jīng)濟(jì)職能, 為社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)起到保證作用, 避免經(jīng)濟(jì)秩序混亂, 從而為社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展保駕護(hù)航。

　　3 結(jié)論

　　綜上所述, 社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)法全面協(xié)調(diào)保障作用的發(fā)揮, 只有對其價值和理念有正確理解, 深刻了解其立法原則和執(zhí)法本質(zhì), 才能更全面地對法律內(nèi)容進(jìn)行深入分析, 進(jìn)而形成科學(xué)而完善的研究體系。經(jīng)濟(jì)法的立法原則能夠體現(xiàn)其價值與實施理念, 在立法和執(zhí)法過程中時刻彰顯其原則本質(zhì), 這也是社會公眾活動基本的行為準(zhǔn)則, 是開展社會經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ)保障。由此可見, 在經(jīng)濟(jì)法研究過程中, 對其理念和價值范疇進(jìn)行研究有著積極的理論意義和實踐價值, 是促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)。

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