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教學技術論文范文正確認識書法對大學生素質(zhì)教學的影響及意義

來源:期刊VIP網(wǎng)所屬分類:教育技術時間:瀏覽:次

  摘要:書法是世界上文字表現(xiàn)的藝術形式,包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其中“中國書法”,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術。從廣義講,書法是指文字符號的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫,使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術,被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂。書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術。中國漢字是勞動人民創(chuàng)造的,開始以圖畫記事,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,演變成了當今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫,便產(chǎn)生了書法,古往今來,均以毛筆書寫漢字為主,至于其他書寫形式,如硬筆、指書等,其書寫規(guī)律與毛筆字相比,并非迥然不同,而是基本相通。

  關鍵詞:書法,教學技術,教學技術

  隨著文化事業(yè)的發(fā)展,書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字,其內(nèi)涵己大大增加。如從使用工具上講,僅筆這一項就五花八門,毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具、雕刻刀、雕刻機、日常工具(主要是指質(zhì)地比較堅硬的,能用來書寫的五金、生活工具)等。顏料也不單是使用黑墨塊,墨汁、粘合劑、化學劑、噴漆釉彩等五彩繽紛,無奇不有;品種之多,不勝枚舉。從執(zhí)筆方式上看,有的用手執(zhí)筆、有的用腳執(zhí)筆,就是用其他器官執(zhí)筆的也不乏其人,甚至有的人寫字根本就不用筆,如“指書”“擠漏書”等;從書寫文種上說,并非漢字一種,有的少數(shù)民族文字也登上了書法藝壇,蒙文就是一例;

  一、提升大學生綜合素質(zhì)的重要性

  綜合素質(zhì),是指具有多方面的知識修養(yǎng)和應對社會的綜合能力。綜合素質(zhì)培養(yǎng)是以全面提高大學生的思想道德品質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)新能力為主要內(nèi)容的活動。當今世界競爭日益激烈,人才的競爭成為競爭的焦點。大學生是寶貴的人才資源,為了增強我國高等教育的競爭力,為了社會經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展、現(xiàn)代化建設的順利開展、中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達,必須采取一定措施提升我國大學生的綜合素質(zhì)。這也是實現(xiàn)偉大民族復興、構(gòu)建和諧社會、實施可持續(xù)發(fā)展倡議決策的關鍵性影響因素之一。

  二、書法促進大學生的身心健康

  (一)書法與身體健康

  練習書法能祛病健身,醫(yī)學專家研究表明,在可使人長壽的二十種職業(yè)中,書法名列榜首。古人云:“寫字用于養(yǎng)心,愈病君子之樂。”寫小楷運指,寫中楷運腕、寫大字運肘、寫特大字還要運腰【1】。人在寫字時腦力體力并用,“以通身之氣之功之力而用之”,通融全身血氣【2】。因不思聲色、不思得失、不思榮辱、心無煩惱、形無勞倦使得軀體和精神放松,從而對肌體起到調(diào)節(jié)修復作用。正如周星蓮《臨池管見》中云:“靜坐做楷書數(shù)十字或數(shù)百字,便覺煩躁俱平;若行草,任意揮灑,到痛快淋漓之候,又覺靈心煥發(fā)。”

  (二)書法與心理健康

  當今大學生面臨巨大的競爭壓力,在物欲膨脹的社會環(huán)境中容易心浮氣躁,往往不能靜下心專注地做事。練習書法則可以讓心靈沉靜,同時令思維靈活起來,這樣有助于大學生們在面對壓力時從多方面思考問題,更容易找到解決問題的辦法。長期練習書法對大學生自信心的塑造也有一定幫助。當其書法水平提高之后,別人的認可與贊美足以激發(fā)內(nèi)心的成就感。正所謂自信心比黃金還珍貴,有了自信心,大學生們就能夠從容地面對學習與生活上的一切挑戰(zhàn)。

  三、書法提升大學生的人文修養(yǎng)

  書法藝術所承載的文化底蘊及人文價值,凸顯了現(xiàn)代社會對文明與人性的執(zhí)著追求。人文精神是當代人的基本素質(zhì),忽略人文教育,勢必造成大學生文化素質(zhì)的弱化和人文精神的衰落。筆者認為,大學生學習書法理論、練習書法的過程無不是對自身人文修養(yǎng)的錘煉。“文如其人,書如其人”,人們看到千百年前先賢的名書法帖,莫不贊嘆它們的精妙絕倫,一種對精英品質(zhì)和典雅格調(diào)的崇仰之心便油然而生。一旦把書法創(chuàng)作的情景擺到這樣一種人格觀照的角度,就不難理解中國書法竟然能贏得如此廣闊的發(fā)展天地的道理【3】。值得注意的是,由于書法是一種藝術創(chuàng)作,而創(chuàng)作者主體情感、心緒或者當時條件的某種差異,不單是不同人寫相同的字會形態(tài)各異,即使是同一個人寫同樣的字,也會呈現(xiàn)不同的墨跡。古人常說:“喜則氣和而字舒,怒則氣粗而字險,哀則氣郁而字斂,樂則氣平而字麗。情有輕重,則字之舒險麗亦有深淺,變化無窮。”《石鼓文》表現(xiàn)穩(wěn)重而剛毅之感,《曹全碑》展示的是輕靈而柔美的情調(diào),唯有欣賞主體的想象參與之后才能產(chǎn)生感情反應。書法藝術的人文精神和書法家的人文關懷兩者聯(lián)系緊密。從人格到書格,然后從書格再回歸人格,從技到道,從道到技,道而技,技而道,經(jīng)過反復升華,最后就形成了書法發(fā)展的過程,也形成了書法的審美本質(zhì)。因此,倘若當代大學生用心端詳揣摩書法精品,即可在獲得美的享受的同時陶冶情操。

  四、書法培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神

  書法藝術不是一體性的,它具有多元性、融合性、也具有揚棄與吸取的精神內(nèi)涵的創(chuàng)新。史上的二王、宋四家、趙孟頫、董其昌等歷代大成者,無不是集書法大氣之大成,在靜中的線條上表現(xiàn)出動的審美感,并寄以個人精神理想與審美追求,而深受雅俗共賞的后人的追棒。宋代大書法家黃庭堅在《論書》中曾說:“張古人書于壁間,觀之入神,則下筆自隨人意。”可見他對于觀察能力之重視。大學生學習書法講究臨帖,需揣摩先輩的筆法與章法。在“審、讀、臨、背”的過程中將形象思維與抽象思維統(tǒng)一,學思一體,不斷觀察、聯(lián)想、歸納,最終達到獨立創(chuàng)作書法作品的境界。

  五、總結(jié)

  書法是我國傳統(tǒng)藝術形式,薈萃了中華民族文化的精髓。在思想道德教育上,書法文化能夠充實教育內(nèi)容,提高教育質(zhì)量,對大學生文化知識的充實、意志力的磨煉、品行的培養(yǎng)、人格的塑造以及心理素質(zhì)的健全有著極其重要的意義。同時,書法還能培養(yǎng)大學生的文化認同感和民族自豪感,因此,高校應該大力重視書法教育,在校園里營造良好的書法氛圍;大學生自身應該注重書法的學習,借助書法藝術的熏陶增強自己的人文修養(yǎng),進而提升綜合素質(zhì),成為全面發(fā)展的人才,為我國社會主義事業(yè)添磚加瓦。

  參考文獻:

  【1】盧飛,宮紅平.書法旅游對青少年的教育功能研究[J].商場現(xiàn)代化,2008年12月.(中旬刊)總第560期.

  【2】萬應均.論書法教育的育人功能[J].湖南師范大學教育科學學報,2002年9月第1卷第3期.

  【3】徐建融,李維琨.中國書法[M].上海:上海外語教育出版社,1999.

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