摘 要:在紅色精神教育過程中，紅色精神教育者作為知識傳授者，對整個(gè)接受活動進(jìn)行著調(diào)控與引導(dǎo)，其素質(zhì)直接決定了紅色精神接受過程的方向，影響著紅色精神接受的效果。作為紅色精神教育者，首先必須要有高尚的職業(yè)道德，才能將自己的思想、道德、人格、情操、責(zé)任感及獻(xiàn)身精神潛移默化地滲透到教育過程中，影響學(xué)生品德、人格的發(fā)展。其次，必須要不斷提高自身的知識水平和文化修養(yǎng)，特別是對紅色精神教育知識要有深入的分析和理解。再次，要掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，借助現(xiàn)代化的教育技術(shù)手段提高紅色精神教育的教學(xué)效果。最后，作為教育者不能停留在理論上

　　關(guān)鍵詞:紅色精神,接受理論, 大學(xué)生

　　紅色精神是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期的偉大實(shí)踐中孕育形成的革命精神、奮斗精神、抗災(zāi)精神、開放精神和楷模精神等寶貴精神財(cái)富。運(yùn)用接受理論分析和優(yōu)化紅色精神教育接受過程中的教育主體、接受主體、接受客體、接受中介等結(jié)構(gòu)要素，使大學(xué)生在對紅色精神的信息注意、選擇獲取、整合內(nèi)化、外化踐行及反饋調(diào)節(jié)等一系列完整的連續(xù)性活動中提高對紅色精神的認(rèn)識，提高高校德育教育的針對性和有效性。

　　“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量。”[1]理論需要掌握，但更重要的是實(shí)踐。實(shí)踐才是馬克思主義基本和核心的觀點(diǎn)。紅色精神是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期的偉大實(shí)踐中孕育形成的革命精神、奮斗精神、抗災(zāi)精神、開放精神和楷模精神等寶貴精神財(cái)富。

　　[2]

　　我們需要掌握紅色精神的內(nèi)涵、特征、價(jià)值，內(nèi)化為理想信念，且將內(nèi)化的東西轉(zhuǎn)化為外在的現(xiàn)實(shí)行動。

　　一、紅色精神接受過程的基本構(gòu)成要素接受是人類社會最基本，最普遍的現(xiàn)象之一。

　　自從有了人類社會，人們每時(shí)每刻都在接受相同的或不同的東西，人類社會接受外部事情是有選擇的，都是根據(jù)事物的客觀屬性與自身的需要相結(jié)合進(jìn)行的有意識的接受過程。西方對接受問題的關(guān)注最早出現(xiàn)在古希臘的解釋學(xué)( Hermeneutics) 。

　　紅色精神環(huán)境主要指社會的外部大環(huán)境，包括國家的政策、經(jīng)濟(jì)生活水平、文化素養(yǎng)等。

　　二、要素的缺失造成目前紅色精神教育有效性不足紅色精神教育過程是接受主體根據(jù)自身的需要，教育主體根據(jù)外在的環(huán)境通過一定的教育媒介向接受教育主體( 大學(xué)生) 傳遞紅色精神的一系列互動過程。其本質(zhì)是接受主體內(nèi)化為自身價(jià)值與信念的一部分，外化為社會實(shí)踐、行為習(xí)慣的過程。其目的是達(dá)到認(rèn)知判斷與價(jià)值判斷的統(tǒng)一，內(nèi)在認(rèn)同與外在行為的統(tǒng)一。紅色精神教育過程是一個(gè)復(fù)雜的、反復(fù)的、動態(tài)的過程，要想紅色精神教育達(dá)到預(yù)定的效果，真正使得學(xué)生能夠把紅色精神融入自己的價(jià)值體系并付出實(shí)踐，必須使紅色精神教育的每一個(gè)要素，每一個(gè)過程都精確有效。然而在實(shí)際的傳授與接受過程中，出現(xiàn)了很多問題，教育和接受的效果也不理想。

　　1. 教育客體即紅色精神的內(nèi)容不明確或存在分歧。大家一致認(rèn)為紅色精神是一種優(yōu)質(zhì)的教育資源，但對紅色精神內(nèi)涵的認(rèn)識存在分歧，從而導(dǎo)致紅色精神教育內(nèi)容缺乏統(tǒng)一性和針對性。

　　2. 紅色精神教育主體自身的素質(zhì)問題。很多教育者自身沒有全面、正確理解紅色精神的內(nèi)涵與價(jià)值，沒有把紅色精神轉(zhuǎn)化為自身的價(jià)值并踐行之。

　　他們對紅色精神的教育只是照本宣科，實(shí)行本本主義、教條主義，脫離實(shí)際; 對自己的日常行為也非常隨意，沒有發(fā)揚(yáng)紅色精神，沒有給受教育者樹立良好榜樣。這樣的教育者在面對學(xué)生的時(shí)候不容易建立權(quán)威和被認(rèn)同，導(dǎo)致教育效果不理想。