觀察與思考
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期刊名稱: | 觀察與思考 |
| 期刊級(jí)別: | 省級(jí)期刊 | |
| 國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào): | CN33-1217/C | |
| 國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào): | ISSN1008-8512 | |
| 期刊周期: | 月刊 | |
| 主管單位: | 浙江省社會(huì)科學(xué)院 | |
| 主辦單位: | 浙江省社會(huì)科學(xué)院 | |
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《觀察與思考》期刊簡介
• 期刊信息:《觀察與思考》主辦: 浙江省社會(huì)科學(xué)院,周期: 月刊,出版地:浙江省杭州市,語種: 中文;,開本: 16開,國際刊號(hào):ISSN1008-8512,國內(nèi)刊號(hào):CN33-1217/C,郵發(fā)代號(hào): 32-64,創(chuàng)刊時(shí)間:1984
《觀察與思考》雜志是浙江省社科院主辦的一本通俗性政治理論刊物,創(chuàng)辦于1984年,原名《學(xué)習(xí)與思考》,2009年獲“華東地區(qū)優(yōu)秀期刊”榮譽(yù)稱號(hào)。是一本主要面向黨政部門、企事業(yè)單位,特別是宣傳文教系統(tǒng)宣傳理論工作者的通俗性的政治理論類學(xué)術(shù)期刊。
本刊著重對(duì)新時(shí)期中國的改革一放、市場經(jīng)濟(jì)建和發(fā)展社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮以及法制建設(shè)等進(jìn)行“現(xiàn)狀的深入觀察和理性的深入思考”。
近年來,《觀察與思考》在中共浙江省委宣傳部的關(guān)心指導(dǎo)下,依托浙江省社科院的學(xué)術(shù)優(yōu)勢,明確為政治理論類學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展方向。雜志內(nèi)容及表達(dá)方式較前一個(gè)時(shí)期的《觀察與思考》有較大區(qū)別,旨在促進(jìn)馬克思主義大眾化,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)熱潮,為解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的諸多問題提供思想引導(dǎo)、理論依據(jù)和智力支撐。
• 期刊欄目:“思想者說”、“領(lǐng)導(dǎo)論壇”、“本刊特稿”、“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”、 “理論宣講”、“智庫平臺(tái)”、“調(diào)研與決策”、“治理之鑒”、“浙江人文大講堂”、“文化評(píng)論”(書評(píng)、影評(píng)、劇評(píng))等。
• 《觀察與思考》期刊發(fā)表優(yōu)秀論文選:
1 編輯部聲明 ……………………………………1
2 鄧小平沿海發(fā)展倡議的成功實(shí)施及現(xiàn)實(shí)意義——以寧波的開發(fā)開放發(fā)展為例 …………………………金延鋒; 3-7
3 “經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)”的不同表述與本質(zhì)屬性 …………………………趙學(xué)清; 8-15
4 人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明形態(tài)及其演進(jìn) …………………………王永昌; 16-22
5 馬克思主義視閾下的可持續(xù)發(fā)展理念 …………………………相雅芳; 23-29
6 轉(zhuǎn)型社會(huì)中的“二代”現(xiàn)象研究——基于廈漳泉三地的調(diào)研分析 …………………………黃新華;鄧劍偉; 30-38
7 論中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化安全 …………………………徐穩(wěn);曹宏; 39-42
8 中國公共服務(wù)系統(tǒng)的適應(yīng)學(xué)習(xí)機(jī)制研究 …………………………閆章薈; 43-47
9 人本管理在新生代員工管理中的應(yīng)用………………………… 石坤; 48-51
10 發(fā)達(dá)國家政府會(huì)計(jì)制度改革及其對(duì)我國的啟示………………………… 金夢; 52-55
論文刊發(fā):論文刊發(fā)淺談當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值的理念管理措施
摘要:在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作中,人們主要是從“功能”意義上來使用“價(jià)值”一詞的。比如,在“后理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”之代表作《價(jià)值場論》中“價(jià)值”被專指能力的體現(xiàn)。在國家標(biāo)準(zhǔn)GB8223—87《價(jià)值工程基本術(shù)語和一般工作程序》中,價(jià)值的含義被表述成:“對(duì)象所具有的功能與獲得該功能的全部費(fèi)川之比。”
基于此,我們可以看出,中央確立建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的倡議目標(biāo),其主要目的是通過這種理念系統(tǒng)在全社會(huì)營造馬克思主義理論學(xué)習(xí)的熱潮、中國特色社會(huì)主義共同理想的追求熱潮、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的宣傳熱潮、社會(huì)主義榮辱觀的教育熱潮。在所有這些基本的價(jià)值規(guī)定中,唯有功能視角是解讀社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,因?yàn)辄h在社會(huì)主義初級(jí)階段的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力,只有把一種理念系統(tǒng)最終演化成一種具有實(shí)際意義的功能系統(tǒng)、一種社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng),這種價(jià)值系統(tǒng)才具有真正的意義:否則,空談“價(jià)值體系”,以理論來論證理論,只會(huì)堵塞學(xué)術(shù)發(fā)展的道路,更會(huì)耽擱社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步歷程。我黨在社會(huì)主義初級(jí)階段提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的倡議目標(biāo),其主要的目的是實(shí)現(xiàn)政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、軍事的現(xiàn)代化、文化的凝聚力、道德的提升、理想的凈化,其最終的目的是實(shí)現(xiàn)中華民族在二十一世紀(jì)的偉大復(fù)興。