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摘 要:樂觀主義作為一種正能量存在于社會(huì)當(dāng)中,如果將這種精神注入到平面設(shè)計(jì)中,會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生怎樣的影響呢?文章主要分析了樂觀主義在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),并且通過解析體現(xiàn)樂觀主義的三大設(shè)計(jì)要素及其應(yīng)用,指導(dǎo)設(shè)計(jì)師通過設(shè)計(jì)來改善人們的體驗(yàn),影響人們價(jià)值觀以及行為的效果。
關(guān)鍵詞:樂觀主義 精神 信息循環(huán) 幽默 明亮的顏色

樂觀主義是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要價(jià)值觀,隨著人們生活水平的提高,對(duì)它重視程度也在不斷提高。從古至今,很多思想家都提倡樂觀精神的培養(yǎng)。例如,儒家認(rèn)為人可以通過修養(yǎng)和教化來培育仁智統(tǒng)一的理想人格。樂觀精神也可以通過載體對(duì)人產(chǎn)生積極的影響。 通過研究和了解這種良好價(jià)值觀的特征,設(shè)計(jì)師的方法論和價(jià)值觀可以產(chǎn)生一個(gè)好的融合。設(shè)計(jì)師更應(yīng)該具有道德感和使命感,輸出具有樂觀精神的設(shè)計(jì),為設(shè)計(jì)賦予價(jià)值,影響人們的情感,從而促使人們產(chǎn)生積極的行動(dòng)。
一、樂觀主義的概述
樂觀主義最早來源于拉丁文optimus,意思是“最好的”。它主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是積極的態(tài)度,這是一種傾向性。另一方面是希望,這是一種信念,是一種內(nèi)心蘊(yùn)含的積極快樂的情感。樂觀主義對(duì)人們的身心都具有療愈作用。例如一些學(xué)校通過讓孩子接觸充滿希望的故事,視覺讀物等增加他們的希望感。如今人們生活水平提高,更加追求精神上的滿足,設(shè)計(jì)應(yīng)該去服務(wù)于一個(gè)健康社會(huì),設(shè)計(jì)師們有機(jī)會(huì)能夠調(diào)動(dòng)人們積極向上的態(tài)度。
樂觀主義是能夠通過設(shè)計(jì)傳遞給受眾的。這不僅由于它能夠通過事物的外在形式表現(xiàn)出來,也是由于信息的可循環(huán)性。人們能夠發(fā)現(xiàn)和感受到生活中具有樂觀主義的事物。比如雨后天邊的彩虹,它不僅擁有絢麗的色彩,也有著 “陽光總在風(fēng)雨后” 的美好寓意,讓人不禁產(chǎn)生喜愛和向往之情。信息循環(huán)經(jīng)歷了5個(gè)階段,創(chuàng)造,繁殖,分布,被個(gè)體接收到被文化所消費(fèi)。設(shè)計(jì)中的價(jià)值理念通過社會(huì)文化進(jìn)行傳播,被解讀,然后熟悉,融入到社會(huì)環(huán)境中,成為約定俗成的信息。經(jīng)過時(shí)間的推移,這些信息被設(shè)計(jì)師作為信息構(gòu)建的基礎(chǔ),再一次利用,其中受眾的需求決定了設(shè)計(jì)師需要賦予設(shè)計(jì)怎樣的價(jià)值,使受眾樂意接受設(shè)計(jì),消費(fèi)和進(jìn)行傳播。
所以,設(shè)計(jì)師們?nèi)绻ㄟ^研究能夠抓住傳遞樂觀主義的設(shè)計(jì)表現(xiàn)特征,就能夠?qū)⑦@些技巧和方法運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,進(jìn)一步增加設(shè)計(jì)的價(jià)值,讓樂觀精神融入到社會(huì)中,實(shí)現(xiàn)良好的循環(huán)。
二、樂觀主義在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
設(shè)計(jì)具有一定的目的性,設(shè)計(jì)不僅需要滿足市場(chǎng)需求,也應(yīng)該遵循為人服務(wù)的宗旨。以人性化設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)人們的心理需求、審美需求來進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。通過研究不同的案例,我們可以總結(jié)出共通的設(shè)計(jì)特征和設(shè)計(jì)思路。
1.用于療愈人心的設(shè)計(jì)
醫(yī)院通常想要給人傳達(dá)的印象是潔凈感與信任感,這使得醫(yī)院在空間設(shè)計(jì)打造上,注重簡(jiǎn)潔明快的效果,多采用純色調(diào)、柔和的中性色調(diào)來營造安靜的氛圍。有些空間為了安撫病人情緒而使用冷色調(diào),但是同時(shí)也會(huì)帶給人一些緊張感。為了照顧到病人年齡、心理需要的不同,也為了更多的注入人文關(guān)懷,對(duì)醫(yī)院的空間設(shè)計(jì)提出了新的要求。不同于傳統(tǒng)的醫(yī)院空間設(shè)計(jì),馬德里的圣卡洛斯醫(yī)院與設(shè)計(jì)師合作,將兒科重癥監(jiān)護(hù)室墻面改造的煥然一新(圖1)。新設(shè)計(jì)的目的是想要利用設(shè)計(jì)使醫(yī)院變得更人性化和更明亮,讓孩子們能夠保持樂觀心態(tài),積極面對(duì)傷病。可以看出,設(shè)計(jì)師針對(duì)這一情況,運(yùn)用了色彩鮮艷的幾何圖案,并且將圖案賦予到生動(dòng)的卡通動(dòng)物形象上。設(shè)計(jì)出人意料地將大自然設(shè)為目的地,救護(hù)車所去的地方有草有樹,動(dòng)物環(huán)繞在周圍,體現(xiàn)出一種設(shè)計(jì)的驚喜感和親和力。
2.給人以信念的設(shè)計(jì)
在美國設(shè)計(jì)界,人們提倡社會(huì)公益設(shè)計(jì)和推動(dòng)社會(huì)變革的設(shè)計(jì)。AIGA提出了目標(biāo)“Design for good.” 提倡設(shè)計(jì)以人為本,促進(jìn)人們有意義的參與設(shè)計(jì)。這使得美國的設(shè)計(jì)擁有了多重的價(jià)值,不僅為品牌帶來經(jīng)濟(jì)效益,而是借此機(jī)會(huì)共同傳遞某種主旨精神。美國自由的氛圍,豐富的文化資源催生出一批具有獨(dú)立,冒險(xiǎn)精神的設(shè)計(jì)師。作為美國本土的現(xiàn)代優(yōu)秀設(shè)計(jì)師Jessica walsh本身便是一個(gè)具有樂觀精神的人,她也把這種精神通過設(shè)計(jì)良好的傳達(dá)出來。
Jessica walsh 與芒果飲料品牌Frooti合作,設(shè)計(jì)了一系列的活動(dòng)廣告(圖2)。Jessica Walsh的故事概念符合樂觀主義精神,并且給人留下深刻的印象。探索者在沙漠中發(fā)現(xiàn)了巨大的芒果,他們嘗試使用各種辦法來撬動(dòng)這個(gè)芒果,最后通過他們一致的信念以及相互合作,芒果變成了新的frooti并且可以運(yùn)輸。在攀登芒果山的畫面里也可以看出,他們是怎樣不懼艱難,相互合作,向上攀登的??梢钥闯?,在顏色上,她選用了高飽和度的紫色,橘色,與芒果的黃色形成強(qiáng)烈的對(duì)比。在創(chuàng)意上,她使用了夸張的設(shè)計(jì)手法,創(chuàng)造了一個(gè)微觀的小世界,其中只有芒果和汽水瓶保持原尺寸。
3.向“生活者“的角色轉(zhuǎn)變
商業(yè)設(shè)計(jì)通常以人們的消費(fèi)需求為導(dǎo)向,但企業(yè)也能夠促使消費(fèi)者向“生活者”的角色變化。如今物質(zhì)條件充足,人們的價(jià)值觀念也發(fā)生了一定的變化,更追求一種生活態(tài)度和生活方式,積極樂觀也成為人們向往的一種境界。比如現(xiàn)在人人所熟悉的“芬達(dá)” 汽水(圖3),在德文中的名字 Fantasie 的含義是 開懷,有趣,芬達(dá)主要想傳達(dá)給消費(fèi)者的理念是做一個(gè) “樂天派”,多姿多彩,對(duì)生活充滿積極態(tài)度,并且享受與家人的快樂時(shí)光。根據(jù)這一理念,在品牌打造上,設(shè)計(jì)師為了帶給人驚喜和愉快的感受,運(yùn)用了炫酷明亮的色彩,字體的設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑,在圖案選擇上,運(yùn)用了夸張變形的手法,利用往外輕灑的果汁衍生出一個(gè)小的動(dòng)感世界。同時(shí)運(yùn)用了擬人的表現(xiàn)手法,例如果汁變成的小人在拉小提琴,滑滑板等。這些無一不體現(xiàn)出幽默,玩樂的個(gè)性。
The Optimist在線新聞網(wǎng)站正如它的名字一樣,提倡樂觀精神(圖4)。網(wǎng)站標(biāo)志改變了以往新聞網(wǎng)站中嚴(yán)肅莊重的企業(yè)形象,標(biāo)志使用了一個(gè)富有朝氣的小鳥的形態(tài),它喊出的口號(hào)是 “樂觀主義”。設(shè)計(jì)運(yùn)用了擬人的表現(xiàn)手法,給小鳥賦予各種人的屬性,使不同子欄目的標(biāo)志中小鳥擁有不同職業(yè)。例如運(yùn)動(dòng)欄目的標(biāo)志,小鳥變成一個(gè)旅行家,頭上綁著發(fā)帶,并揮舞著球拍。標(biāo)志的顏色不斷變化,再加上手寫體的使用,帶給人輕松愉快的心情。
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