這篇跨文化交際論文發(fā)表了大學(xué)英語文化交際教學(xué)的滲透，中國(guó)文化失語癥受到國(guó)外強(qiáng)勢(shì)文化的影響，這一現(xiàn)象讓我們認(rèn)識(shí)到母語文化學(xué)習(xí)和理解語言的重要性，論文分析了母語遷移的理論和正遷移、負(fù)遷移對(duì)第二外語學(xué)習(xí)的影響，避免產(chǎn)生文化負(fù)遷移的現(xiàn)象，發(fā)揚(yáng)母語文化。

　　關(guān)鍵詞：跨文化交際論文,母語遷移,正遷移

　　我國(guó)大學(xué)英語的中國(guó)文化失語癥現(xiàn)象是指在英美強(qiáng)勢(shì)文化的滲透下，部分大學(xué)生對(duì)英美文化的認(rèn)同甚至超過了對(duì)母語文化的認(rèn)同，從而忘記了自己的文化。這一現(xiàn)象在2001年提出后，教學(xué)大綱的制定者和廣大的外語教師都漸漸意識(shí)到母語及母語文化在外語教學(xué)中的作用，認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該利用母語與母語文化來理解和學(xué)習(xí)語言中有共性的東西，促進(jìn)跨文化交際。從理論意義上來講，所有的語言都具有共同性，喬姆斯基稱之為語言的普遍現(xiàn)象(linguisticuniversal)。

　　遷移是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語，是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中已經(jīng)有的知識(shí)或者技能對(duì)獲得新的知識(shí)或者技能產(chǎn)生的影響。西方學(xué)者認(rèn)為“目的語言和學(xué)習(xí)者已經(jīng)習(xí)得的或者還沒完全習(xí)得的語言之間存在的共性和差異”產(chǎn)生了語言遷移。在外語學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者因?yàn)椴皇煜つ康恼Z言的規(guī)則而自覺或者不自覺地運(yùn)用母語的規(guī)則方式來處理外語的信息。

　　母語遷移又分為正遷移(positivetransfer)和負(fù)遷移(negativetransfer)。當(dāng)母語對(duì)目的語言學(xué)習(xí)有促進(jìn)就是正遷移，通常是因?yàn)槟刚Z和目的語言有相同或者相似的語言習(xí)慣。反之，當(dāng)母語對(duì)目的語言學(xué)習(xí)有干擾作用就是負(fù)遷移，通常是母語的語言習(xí)慣與目的語不同從而形成了干擾。事實(shí)上，語言是有共性的，成年人在學(xué)習(xí)第二語言知識(shí)的時(shí)候，往往會(huì)借助母語的一些語言經(jīng)驗(yàn)來了解背景和掌握知識(shí)，形成基本的概念，使學(xué)習(xí)變得相對(duì)容易，但是這必須是第二語言和母語某些特征相似或者一致的時(shí)候。

　　通過查閱大量文獻(xiàn)資料，我們可以發(fā)現(xiàn)目前我們國(guó)家的學(xué)者對(duì)語用遷移的研究大多集中在負(fù)遷移上，對(duì)正遷移的研究相對(duì)較少。的確，長(zhǎng)期以來，我們都在教育學(xué)生學(xué)習(xí)英語的時(shí)候盡量用英語思維，努力擺脫中文思維，事實(shí)上，這種說法有失偏頗，外語教學(xué)中適當(dāng)利用母語是有益的，而排斥母語是極大的損失。

　　國(guó)內(nèi)的大學(xué)生的母語已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，母語對(duì)他們的影響已經(jīng)根深蒂固，而且日常生活都是運(yùn)用漢語，因此讓他們完全擺脫中文的思維幾乎是不可能的。這種情況下，母語的負(fù)遷移影響的確存在，但是我們不能夸大，相反，我們要努力運(yùn)用語言正遷移的作用來幫助學(xué)生進(jìn)行語言學(xué)習(xí)。比如在實(shí)際的教學(xué)中，我們應(yīng)該允許學(xué)生借助母語表達(dá)想表達(dá)的內(nèi)容和思想，不要過分強(qiáng)調(diào)必須用英語表達(dá)，這樣會(huì)影響他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)，甚至放棄表達(dá)自己的觀點(diǎn)，用現(xiàn)有的英語詞匯或者句子來表達(dá)一些書本上有的簡(jiǎn)單觀點(diǎn)，這不利于我們對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。

　　我們可以讓學(xué)生用母語開闊思路，再翻譯成英文進(jìn)行修改。同樣的，老師不光是用全英文授課，也可以利用母語解釋一些復(fù)雜的事物，比如一些英語單詞的英語解釋非常繁瑣，而漢語卻能簡(jiǎn)單明了，因此準(zhǔn)確的英譯漢，可以加深學(xué)生對(duì)英文的理解，這些都能高效地利用課堂時(shí)間。

　　因此我們要充分發(fā)揮母語在二語習(xí)得過程中的作用，特別是母語正遷移的作用，避免文化負(fù)遷移的產(chǎn)生，從課程理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)策略等各個(gè)方面提出問題，并找到解決問題的合理化對(duì)策，切實(shí)提高教學(xué)的有效性，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)。將目的語文化中有益的部分逐漸融入母語文化，成為母語文化的一部分。

　　跨文化交流就是“內(nèi)知國(guó)情，外知世界”，大學(xué)英語在高等院校是普及率相對(duì)較高的公共基礎(chǔ)課，我們?cè)诘诙庹Z授課中適當(dāng)引入中國(guó)文化，對(duì)東西方文化進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶?duì)比分析，讓學(xué)生區(qū)分不同的文化，提升他們的文化敏感性，避免文化負(fù)遷移的產(chǎn)生，發(fā)揮文化正遷移的作用，比如在跨文化交際的英語教學(xué)中，學(xué)生通過母語獲取大量的目的語國(guó)家的文化背景知識(shí)也能促進(jìn)他們學(xué)習(xí)目的語，同時(shí)向?qū)W生傳輸中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使他們能夠使用其他語言表達(dá)和傳播中國(guó)優(yōu)秀文化，把中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的中國(guó)介紹給世界，增強(qiáng)他們的民族自信心和榮譽(yù)感。

　　在跨文化交際中要宣揚(yáng)中國(guó)文化和身份認(rèn)同，但是也必須用國(guó)際的思維考慮問題，不能讓學(xué)生習(xí)慣性地從中國(guó)文化思維出發(fā)去思考問題，那么這個(gè)矛盾如何處理呢?我們需要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在跨文化交際教學(xué)中，對(duì)不同的文化進(jìn)行對(duì)比、分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化的區(qū)別，消除文化中心主義，培養(yǎng)文化相對(duì)論的思想，把語言當(dāng)成一種工具，在不同的文化之間搭起橋梁進(jìn)行交流往來。對(duì)外來文化進(jìn)行加工、改造、變革、同化，使有益的部分逐漸融入母語文化，揚(yáng)長(zhǎng)避短，同時(shí)重視中國(guó)文化的傳播，促進(jìn)跨文化交流，以真正解決“失語癥”問題。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]馬冬虹.外語教學(xué)中文化因素研究[D].上海外國(guó)語大學(xué)，2007.

　　[2]文秋芳.大學(xué)英語面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策：課程論視角[J].外語教學(xué)與研究，2012(3).

　　作者：張?jiān)?單位：重慶醫(yī)科大學(xué)外語學(xué)院

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