在當(dāng)今的中國(guó)文壇,盡管出了一位莫言,但只憑其一人之力卻難去中國(guó)文壇的低靡之風(fēng)。而中國(guó)文壇之所以低靡,原因多為以下幾點(diǎn),第一、當(dāng)代中國(guó)作家講的故事多數(shù)已與現(xiàn)實(shí)脫離,再難讓讀者從中尋找到共鳴。第二、受網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響,當(dāng)代年輕人的閱讀取向已經(jīng)發(fā)生了變化。老一代作家改弦更張,有些甚至封筆。而新一代作家所書所寫又大多只能給人一時(shí)的新鮮刺激,卻難有什么文學(xué)價(jià)值。這也是中國(guó)文壇一度低靡的原因之一。

　　作為人際交流的重要手段,語(yǔ)言對(duì)社會(huì)之重要已無(wú)可厚非。而作為一門研究、解析語(yǔ)言的專業(yè),語(yǔ)言文學(xué)所能起到的歷史意義與社會(huì)價(jià)值亦是無(wú)可估量的。從小時(shí)候的呢喃學(xué)語(yǔ)再到上學(xué)后的“一去二三里”,語(yǔ)言文學(xué)好像一直都離我們不遠(yuǎn),對(duì)于許多報(bào)考志愿的學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)言文學(xué)也成了最容易接受與掌握的學(xué)科之一。由此可見(jiàn),語(yǔ)言文學(xué)是一門應(yīng)用性極廣卻不具備太強(qiáng)專用性的學(xué)科。

　　一、學(xué)習(xí)時(shí)常遇到的問(wèn)題

　　1.學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題

　　在學(xué)習(xí)一篇文章的時(shí)候,老師時(shí)常會(huì)因?yàn)橐痪湓挾榻z剝繭,層層剖析。學(xué)生在此時(shí)亦會(huì)學(xué)到許多的筆法及用詞講究。而當(dāng)這些學(xué)生有了一定的文學(xué)積累之后,再讓這些學(xué)生去完成一篇幾百字的作文的時(shí)候,卻不難發(fā)現(xiàn)這其中摻雜著不少筆的流水賬。究其原因,并非是這些學(xué)生的筆法不夠華麗抑或文字拿捏不夠準(zhǔn)確,只是因?yàn)檫@些學(xué)生無(wú)法構(gòu)架一個(gè)完整的故事。此類現(xiàn)象雖然多數(shù)出現(xiàn)在中小學(xué)生的身上,然積習(xí)難改,這類問(wèn)題在許多大學(xué)生甚至研究生身上亦有體現(xiàn)。

　　許多大學(xué)生甚至研究生在賞析文章時(shí)多會(huì)于小處過(guò)分執(zhí)著,遇到一難解字眼便要刨根問(wèn)底,查個(gè)分明。然小處雖然明白,于文章整體之立意卻少有領(lǐng)略。這樣的學(xué)生、學(xué)者或許能寫出一篇很美妙的詩(shī)歌或者散文,但卻很難寫出一部二三十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)來(lái),原因便是他們對(duì)于文字的駕馭雖堪稱一流,但卻不會(huì)講故事。這也是許多文學(xué)從業(yè)者會(huì)遇到“學(xué)而無(wú)所用”的主要原因之一。

　　2.應(yīng)用的問(wèn)題

　　當(dāng)畢業(yè)之后面走上工作崗位,許多人卻發(fā)現(xiàn)自己以往學(xué)到的東西在這里居然沒(méi)有一點(diǎn)用處。有些人則會(huì)出現(xiàn)學(xué)是一套,用時(shí)卻是另一套的現(xiàn)象。前者是不懂得學(xué)以致用,后者是不愿意去用。

　　前者是學(xué)得過(guò)于刻板,而文學(xué)卻又是一門非常抽象化的學(xué)科。想要刻板的運(yùn)用抽象化的知識(shí)自然很難。而后者則是尋到了一條屬于自己或者適合自己的方法。而這種方法多數(shù)是由他們自己不斷摸索出來(lái)的。只是這種方法盡管適合自己,卻未必是正確的。

　　筆者無(wú)法在這里憑一兩句話去改掉這兩種人的詬病,但卻愿意在編寫方面分享一些心得:寫文章首先要明確其立意,想清楚這篇文章想要突出什么。然后則是文章的來(lái)龍去脈、結(jié)尾方式。理清故事的主線、附線,若要寫的是一篇小說(shuō),則要懂得如何安排故事的高潮。當(dāng)一切都想清楚,之后,自然能做到下筆如有神。很多大學(xué)生由于長(zhǎng)期習(xí)慣了書寫議論文,導(dǎo)致后來(lái)無(wú)論寫什么都會(huì)帶幾分“議論”問(wèn)道。其實(shí)要避免這一積習(xí)也很簡(jiǎn)單,議論文是將主觀認(rèn)為對(duì)的觀念寫出來(lái),在寫其他文體的文章時(shí)只要盡量以第三者的身份來(lái)講述即可。

　　三、自身能力的問(wèn)題

　　村上春樹(shù)曾將人的意識(shí)比作地下的兩層,他說(shuō)通常人們寫東西只要發(fā)掘到地下一層就已足夠。但想要深入人心,則要去發(fā)掘地下二層的未知世界。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),都有這兩層所謂的地下世界。對(duì)于許多從事編寫的寫手來(lái)說(shuō),他們也都可以窺探到那地下二層的世界。但很可惜,不是所有人都能將在地下二層所看到的東西描寫出來(lái)。原因有二:

　　其一、文學(xué)功底不扎實(shí)。有許多人在編寫的時(shí)候會(huì)遇到這種情況,明明想到了一個(gè)很好的故事情節(jié),或者是一個(gè)很好的片段,但卻怎么也無(wú)法將其描寫出來(lái),即使勉強(qiáng)寫出來(lái)也是詞不達(dá)意。其原因便是平時(shí)的文字積累。文學(xué)是一條沒(méi)有捷徑的路,只能靠不斷地累積。

　　其二、無(wú)法建立一個(gè)完整的故事構(gòu)架。對(duì)此上文已做說(shuō)明,便不多重復(fù)。但仍有一點(diǎn)需要說(shuō)明,許多人寫故事多憑著一道靈感和一股熱情,但等靈感用光,熱情耗盡,故事卻不過(guò)剛剛寫出一個(gè)開(kāi)頭。其主要原因,便是沒(méi)有事先想好一個(gè)完整的故事構(gòu)架。

　　結(jié)束語(yǔ):

　　語(yǔ)言文學(xué)其實(shí)是一門不是專業(yè)的專業(yè),只因?yàn)樗_太廣,甚至是其他專業(yè)都是都被網(wǎng)絡(luò)其中。而對(duì)于那些無(wú)論是從事研究、編寫,或者是傳媒、教育等其他行業(yè)的語(yǔ)言文學(xué)學(xué)者來(lái)說(shuō),不將專業(yè)當(dāng)專業(yè)看才是最重要的,廣博的知識(shí)和優(yōu)秀的人文素質(zhì)才是里根之本。最后多說(shuō)一句,雖然文學(xué)是一條沒(méi)有捷徑的路,但好在也不會(huì)做無(wú)用功,任何一本書的閱讀和任何一段文字的敘述都是一種積累。