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期刊名稱(chēng)： | 民族文學(xué)研究 |
| 期刊級(jí)別： | 國(guó)家級(jí)期刊 | |
| 國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)： | 11-1443/I | |
| 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)： | 1002-9559 | |
| 期刊周期： | 雙月 | |
| 主管單位： | 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 | |
| 主辦單位： | 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所 | |
| 學(xué)術(shù)服務(wù)咨詢(xún) 服務(wù)項(xiàng)目咨詢(xún) | ||
• 期刊信息：《民族文學(xué)研究》(雙月)1983年創(chuàng)刊，主要刊登中國(guó)各少數(shù)民族民間文學(xué)、古典文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)及少數(shù)民族文學(xué)理論、民俗學(xué)及相關(guān)邊沿學(xué)科的研究成果，刊載研究資料和世界研究中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)動(dòng)態(tài)，是我國(guó)民族文學(xué)研究最重要的學(xué)術(shù)期刊。宗旨是：以馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)，貫徹黨的“雙百”方針和民族政策，刊登有關(guān)我國(guó)各少數(shù)民族文學(xué)的各種專(zhuān)題論文、調(diào)查報(bào)告和重要文學(xué)資料等。《民族文學(xué)研究》主管單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，主辦單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所，國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：11-1443/I，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：1002-9559
《民族文學(xué)研究》面向少數(shù)民族文學(xué)專(zhuān)業(yè)或業(yè)余研究工作者、文科大專(zhuān)院校師生、民族工作者、民族文學(xué)愛(ài)好者。多年來(lái)，刊物力求在繼承中國(guó)文化傳統(tǒng)的同時(shí)吸收國(guó)外民族文學(xué)、民俗學(xué)的理論和方法，在理論探索的同時(shí)注重應(yīng)用的研究，兼顧古今中外以及不同領(lǐng)域之間的貫通，注重各少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的搜集整理、關(guān)注當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀、提倡文化創(chuàng)新，著力推出國(guó)內(nèi)最新、最具代表性的研究成果，影響力日益俱增。
• 期刊欄目：古代文學(xué)研究、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論、民間文學(xué)論壇、理論探討、國(guó)外研究之窗。
• 數(shù)據(jù)庫(kù)收錄情況：國(guó)家新聞出版總署收錄 萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)收錄
• 影響因子：截止2014年萬(wàn)方：影響因子：0.196;總被引頻次：336
截止2014年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：0.328;綜合影響因子：0.162
•《民族文學(xué)研究》雜志論文范例：
“第九屆中國(guó)多民族文學(xué)論壇”召開(kāi)……………………………………劉大先;
當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)的公共性意向發(fā)微………………………………李勝清;
儀式:少數(shù)民族小說(shuō)研究被忽略的視角………………………………傅錢(qián)余;
《時(shí)代邊緣的沈從文》出版………………………………
臺(tái)灣原住民作家小說(shuō)敘事及語(yǔ)言研究………………………………李瑛;
都市體驗(yàn)、革命敘事與老舍的文化選擇………………………………陳紅旗;
方言、少數(shù)民族話語(yǔ)與貴州小說(shuō)漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)………………………………王星虎;
在生態(tài)中永生——葉爾克西《永生羊》的生態(tài)批評(píng)闡釋………………………………鄭亮;王聰聰;
民族文化記憶的女性書(shū)寫(xiě)——論藏族女作家梅卓的小說(shuō)………………………………黃曉娟;
詩(shī)意敘事:葉梅《撒憂的龍船河》解讀………………………………王紅;王丹;
自然的詩(shī)意與情意的真諦——評(píng)回族作家阮殿文散文集《像大地一樣》………………………………李偉;
《中日學(xué)者中國(guó)神話研究論著目錄總匯》出版………………………………
中國(guó)民間文學(xué)中的“箭垛式人物”“武圣”關(guān)羽研究………………………………李小玲;
《無(wú)手少女》故事研究………………………………烏日古木勒;
《中華多民族文學(xué)史觀及相關(guān)問(wèn)題研究》出版………………………………
土家族民間故事的結(jié)構(gòu)圖景與意義深描………………………………李莉;
范文：當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)的公共性意向發(fā)微
作為對(duì)少數(shù)民族地區(qū)物質(zhì)生活條件、社會(huì)關(guān)系與人性?xún)?nèi)涵的審美言說(shuō)，少數(shù)民族文學(xué)本身就是出于公共性的社會(huì)原因并以公共性的文化形象而面世的，在特定的歷史時(shí)期，這種文學(xué)雖然出于追求純粹審美自律與反抗宏大歷史敘事的目的曾經(jīng)淡出過(guò)公共領(lǐng)域，但是即便在這種情況下，其公共性的意義敘事仍舊以一種缺席的方式存在于歷史現(xiàn)場(chǎng)。而今，隨著社會(huì)生活在總體意義上日漸公共文本化與語(yǔ)境化，少數(shù)民族文學(xué)的公共性意向闡釋與建構(gòu)就顯得尤為突出和緊迫。在一種公共性意義痕跡肆意蔓延與撒播的情勢(shì)下，包括少數(shù)民族文學(xué)在內(nèi)的任何文學(xué)都無(wú)法逃遁言說(shuō)公共性或被公共性言說(shuō)的文化宿命。不管是采取主動(dòng)迎候抑或是消極抗拒的姿態(tài)，少數(shù)民族文學(xué)都已然自覺(jué)不自覺(jué)地納人了社會(huì)的公共性表意體系，成為了一種社會(huì)性的文本存在，甚至那種立意決絕于公共性場(chǎng)域的文學(xué)也依然規(guī)避不了公共性的意義指涉，區(qū)別僅僅在于它是以一種否定性公共身份的形式來(lái)進(jìn)行公共性表意的，抗拒公共性實(shí)際上成就了另一種形式的公共性。因?yàn)樵谝环N公共性意義被確立為社會(huì)的基本提問(wèn)方式與問(wèn)題域的語(yǔ)境中，任何事物都直接或間接地聯(lián)系著公共性的歷史敘事。
