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期刊名稱： | 電視研究 |
| 期刊級(jí)別： | 核心期刊 | |
| 國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)： | 11-3068/G2 | |
| 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)： | 1007-3930 | |
| 期刊周期： | 月刊 | |
| 主管單位： | 國(guó)家新聞出版廣電總局 | |
| 主辦單位： | 中國(guó)中央電視臺(tái) | |
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《電視研究》期刊簡(jiǎn)介
• 期刊信息：《電視研究》是中央電視臺(tái)主辦的理論刊物，已成為全國(guó)電視界有影響的專業(yè)理論刊物，擔(dān)負(fù)著電視從業(yè)人員、電視理論界及廣大電視觀眾之間的橋梁作用。傳播和研究電視新理念，記錄電視事業(yè)發(fā)展的軌跡，宣傳正確的輿論，傳播的先進(jìn)文化，已成為《電視研究》義不容辭的責(zé)任。并且其一直秉承自己的理念：前沿思索，創(chuàng)新電視，服務(wù)一線，著書立說。
《 電視研究》主管單位：國(guó)家新聞出版廣電總局主辦單位：中國(guó)中央電視臺(tái)出刊周期：月刊出版地：北京市語言種類：中文開本尺寸：大16開創(chuàng)刊時(shí)間：1985年編輯部：《電視研究》編輯部國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：1007-3930國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：11-3068/G2知網(wǎng)復(fù)合影響因子：0.401知網(wǎng)綜合影響因子：0.168
《電視研究》是中央電視臺(tái)主辦的理論刊物，她已伴隨著我國(guó)改革開放事業(yè)的發(fā)展和廣播電視事業(yè)的壯大，走過了20個(gè)春秋。現(xiàn)今，《電視研究》已成為全國(guó)電視界有影響的專業(yè)理論刊物，擔(dān)負(fù)著電視從業(yè)人員、電視理論界及廣大電視觀眾之間的橋梁作用。傳播和研究電視新理念，記錄電視事業(yè)發(fā)展的軌跡，宣傳正確的輿論，傳播的先進(jìn)文化，已成為《電視研究》義不容辭的責(zé)任。
• 期刊欄目：部長(zhǎng)論壇、臺(tái)長(zhǎng)論壇、電視專論、新聞廣角、紀(jì)錄片之旅、作品評(píng)析、創(chuàng)作手記、多棱鏡
• 數(shù)據(jù)庫收錄情況：國(guó)家新聞出版總署收錄、中國(guó)知網(wǎng)收錄
• 讀者對(duì)象：電視工作者、文化宣傳工作者、大專院校新聞和電視專業(yè)師生及廣大電視愛好者。
• 辦刊宗旨：本刊堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。
• 2014年 11期《電視研究》雜志優(yōu)秀論文選：
“眾里尋你——2014尋找最美孝心少年”頒獎(jiǎng)典禮……………………………………蕭新
《開講啦》特別節(jié)目 開講大時(shí)代……………………………樸晶
《大秦帝國(guó)》(第一部)登陸CCTV-8……………………………郭婷
第七屆全國(guó)電視相聲大賽圓滿落幕……………………………許達(dá) 丁雪玲 程慶生 孫楠 廖江衡
打造百姓舞臺(tái) 服務(wù)人民大眾是《星光大道》的源泉……………………………胡恩
生產(chǎn)、傳播、營(yíng)銷——打造媒介融合時(shí)代電視媒體新主體……………………………胡智鋒 劉俊
當(dāng)前我國(guó)媒體融合的突破口與關(guān)鍵點(diǎn)……………………………張君昌
在變革與堅(jiān)守中加速前行……………………………呂建楚
在媒體融合大變局中搶占倡議制高點(diǎn)……………………………何興煌
4G背景下廣電媒體發(fā)展路徑轉(zhuǎn)型……………………………許艷
《電視研究》論文范文參考：談電影文化的不同題材的應(yīng)用管理
摘要：90年代應(yīng)運(yùn)而生的主旋律影視，試圖重建革命史的合法性，彌合被割裂的歷史與記憶，但是由于它刻板的說教而遭到受眾拒絕，只能在市場(chǎng)邊緣游走而無法真正實(shí)現(xiàn)其功用。在這樣的背景下，革命年代慣常運(yùn)用的策略與手段——革命回憶受到了主旋律與市場(chǎng)的青睞。眾所周知，早期革命中的“憶苦思甜”或“回憶革命史”等往往通過讓革命者展示革命記憶，對(duì)接觸革命者的記憶進(jìn)行回溯與修正，進(jìn)而將之重構(gòu)，以便確證革命的合法與合理性。“文革”時(shí)期的樣板戲如《紅燈記》中“痛陳革命家史”就是以人物訴說的方式將革命記憶展現(xiàn)出來，在敵人與革命者的對(duì)比中，對(duì)聆聽者的記憶施加影響，將之導(dǎo)向革命的道路。站在歷史與記憶的斷裂處，這一手法顯示出了它的巨大價(jià)值與意義，它不僅能夠重建已經(jīng)被異化的革命文化形象，而且也能夠?qū)痈锩洃浥c現(xiàn)代化建設(shè)的裂痕，增強(qiáng)現(xiàn)有社會(huì)秩序的合法性，一批早期熱播的電視劇如《激情燃燒的歲月》、《亮劍》、《狼毒花》等就是采用了這種手段。而在當(dāng)前熱映的革命電影中，通過對(duì)革命記憶進(jìn)行美學(xué)再造來實(shí)現(xiàn)記憶的價(jià)值指向，彌合歷史記憶的斷裂，也正是其基本的敘述策略。
關(guān)鍵詞：媒體文化,藝術(shù),文化
在上世紀(jì)80年代的新啟蒙主義及“告別革命”的呼聲中，“中國(guó)人文思想界的主導(dǎo)潮流是對(duì)50—70年代(即毛澤東時(shí)代)社會(huì)主義主流文化思想的批判”，“‘現(xiàn)代化’意識(shí)形態(tài)”成為此后的普遍“共識(shí)”。(1)批判的興起與共識(shí)的獲得使得現(xiàn)代化重新崛起，可與此同時(shí)，廣義的革命文化卻遭到了否定與掩埋。然而，作為現(xiàn)代性的一個(gè)維度，早期的革命與建設(shè)，無論是過去還是現(xiàn)在都有著不容忽視的影響與意義。這種人為割裂歷史的做法造成了歷史與記憶的斷裂，也形成了新時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)的“無根性”，似乎它們憑空而來?？导{頓曾經(jīng)指出，“作為記憶本身，我們可能會(huì)注意到，我們對(duì)現(xiàn)在的體驗(yàn)在很大程度上取決于我們有關(guān)過去的知識(shí)”，“過去的形象一般會(huì)使現(xiàn)在的社會(huì)秩序合法化，這是一條暗示的規(guī)則。任何社會(huì)秩序下的參與者必須具有一個(gè)共同的記憶，對(duì)于過去社會(huì)的記憶在何種程度上有分歧，其成員就在何種程度上不能共享經(jīng)驗(yàn)”。(2)記憶的斷裂使得人們無法回溯自我產(chǎn)生的部分歷史，導(dǎo)致“前現(xiàn)代”共同記憶的缺失，進(jìn)而影響到存在的價(jià)值與意義。
