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期刊名稱： | 預(yù)測 |
| 期刊級別： | 國家級期刊 | |
| 國內(nèi)統(tǒng)一刊號： | 34-1013/N | |
| 國際標準刊號： | 1003-5192 | |
| 期刊周期： | 雙月刊 | |
| 主管單位： | 中華人民共和國教育部 | |
| 主辦單位： | 合肥工業(yè)大學預(yù)測與發(fā)展研究所 | |
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《預(yù)測》期刊簡介
• 期刊信息：《預(yù)測》是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來，以新觀點、新方法、新材料為主題，堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。預(yù)測內(nèi)容詳實、觀點新穎、文章可讀性強、信息量大，眾多的欄目設(shè)置，預(yù)測公認譽為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。預(yù)測并獲中國優(yōu)秀期刊獎，現(xiàn)中國期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊。
《預(yù)測》主管單位：中華人民共和國教育部主辦單位：合肥工業(yè)大學預(yù)測與發(fā)展研究所出刊周期：雙月刊出版地：安徽省合肥市語言種類：中文開本尺寸：大16開創(chuàng)刊時間：1982年郵發(fā)代號：26-46國際標準刊號：1003-5192國內(nèi)統(tǒng)一刊號：34-1013/N知網(wǎng)復(fù)合影響因子：1.375知網(wǎng)綜合影響因子：0.619萬方影響因子：0.827萬方總被引頻次：915
• 期刊欄目：經(jīng)濟預(yù)測、預(yù)測與平價理論和方法、企業(yè)管理理論與方法、統(tǒng)計論壇、預(yù)測天地、調(diào)查與分析、各抒己見、專家答疑
• 數(shù)據(jù)庫收錄情況：國家新聞出版總署收錄、中國知網(wǎng)收錄、維普期刊網(wǎng)收錄
CSSCI 中文社會科學引文索引來源期刊、萬方數(shù)據(jù)庫收錄
• 讀者對象：從事管理學、經(jīng)濟學的科研人員，高等學校管理學科和經(jīng)濟學科的師生，企業(yè)管理人員，行業(yè)管理人員，政府工作人員。
• 辦刊宗旨：《預(yù)測》(雙月刊)由合肥工業(yè)大學預(yù)測與發(fā)展研究所主辦，是國內(nèi)唯一一份以預(yù)測經(jīng)濟、社會、科技發(fā)展，報道最新預(yù)測技術(shù)、方法及應(yīng)用成果為主旨的學術(shù)期刊。自1982年創(chuàng)刊以來，一直以其獨特的內(nèi)容和學術(shù)風格深為廣大讀者所歡迎。1992年，本刊被評選為國家中文核心期刊。1998年，本刊被國家自然科學基金委員會管理科學部遴選和認定為17種中國管理科學重要期刊之一。同時，本刊還加入了《中國學術(shù)期刊(光盤版)》、《中國科學引文索引》(CSCI)、《中文社會科學引文索引》(CSSCI)“中國期刊網(wǎng)”等大型期刊數(shù)據(jù)庫。
《預(yù)測》雜志的讀者對象包括：從事管理學、經(jīng)濟學的科研人員，高等學校管理學科和經(jīng)濟學科的師生，企業(yè)管理人員，行業(yè)管理人員，政府工作人員。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實際，開展教育科學研究和學科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進學院教學、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻。
• 2015年第1期《預(yù)測》論文投稿目錄：
個人目標取向?qū)T工前攝行為的作用機理——基于心理契約的中介效應(yīng)和自我………………………………徐建中 曲小瑜
交易型與關(guān)系型心理契約對員工任務(wù)績效和關(guān)系績效的影響——績效薪酬和上……………………………龍立榮 易謀 張勇
顧客不公平與員工反生產(chǎn)行為:情緒耗竭的中介效應(yīng)與認同的調(diào)節(jié)效應(yīng)……………………………張若勇 牛琬婕
組織不公正與犬儒主義行為的關(guān)系研究——基于關(guān)系補救的調(diào)節(jié)作用……………………………王麗平 張琦
組織吸引力的影響因素元分析:基于過去25年研究的回顧……………………………翁清雄 吳松
關(guān)系強度、社會資本對知識獲取績效影響研究——基于社會結(jié)構(gòu)與行動模型……………………………張曉棠 安立仁 董廣茂
家族控制、PE股權(quán)制衡與公司價值……………………………蘇啟林 蒲惠熒
論文范文：組織不公正與犬儒主義行為的關(guān)系研究——基于關(guān)系補救的調(diào)節(jié)作用
1引言犬儒主義的歷史可以追溯到公元前五世紀的古希臘早期犬儒主義學派。早期的犬儒主義者對權(quán)利、財富和物質(zhì)的追求者們給予嘲笑和蔑視,后期的犬儒主義者不再強調(diào)獨立、壓抑欲望和身體修行,但依舊蔑視世俗,對社會主流信仰、傳統(tǒng)和行為禮儀給予無情的嘲弄,這種表現(xiàn)方式一直持續(xù)至今[1]?，F(xiàn)代的犬儒主義者對社會生活往往表現(xiàn)出極其的冷漠和消極,尤其以諷刺的方式表達自己的態(tài)度,犬儒主義也不再局限于特定的哲學或思想門派,而被認為無所不在[2]。20世紀90年代犬儒主義引起了美國組織行為學家的關(guān)注。在經(jīng)濟持續(xù)低迷、大規(guī)模裁員和薪酬差距過大等背景下,員工對組織的行為動機產(chǎn)生了質(zhì)疑,認為組織會利用一切機會剝削自己,因此對組織決策冷漠不關(guān)心,拒絕提供建議和支持,或者以冷嘲熱諷的方式表達自己的悲觀看法[2],自我為上、冷漠等犬儒主義行為開始在組織內(nèi)部大范圍蔓延,嚴重阻礙了組織變革進程。
