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期刊名稱： | 天中學刊 |
| 期刊級別： | 省級期刊 | |
| 國內統(tǒng)一刊號： | CN41-1232/C | |
| 國際標準刊號： | ISSN1006-5261 | |
| 期刊周期： | 雙月刊 | |
| 主管單位： | 黃淮學院 | |
| 主辦單位： | 黃淮學院 | |
| 學術服務咨詢 服務項目咨詢 | ||
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《天中學刊》期刊簡介
• 期刊信息：《天中學刊》為黃淮學院主辦的綜合性學術理論刊物，雙月刊，其中第1、3、4、6期為社會科學版，第2、5期為自然科學版。國內外公開發(fā)行，國內統(tǒng)一刊號為CN41-1232/C，國際標準刊號為ISSN1006-5261?！短熘袑W刊》于1985年開始籌辦，學報編輯部為學校獨立正處級單位。
《天中學刊》于1986年正式創(chuàng)刊，1986年2月出版了創(chuàng)刊號，時為內刊，登記證號為HN-21，刊名為《駐馬店師專學報》。當年出版兩期，均為文理綜合版。1987年，文理科開始分版，社科版出版2期，自科版出版1期。1988年，社科版改為季刊，登記證號為HN-18;自科版改為半年刊，登記證號為HN-21。1991年，自科版也改為季刊，社科版每期固定100頁，自科版每期固定80頁。1994年8月，國家新聞出版署正式批準本刊國內外公開發(fā)行，國內統(tǒng)一刊號為CN41-1232/C，國際標準刊號為ISSN1006-5261。同時，原《駐馬店師專學報》更名為《天中學刊》，1995年第1期開始，本刊正式起用公開刊號和新刊名。1997年刊期改為雙月，其中第1、3、4、6期為社會科學版，第2、5期為自然科學版，每期固定124頁。2001年期刊改為A4開本，刊期、頁碼不變。2005年開始，每期頁碼增至140頁。
• 《天中學刊》論文范文案例：
政治·法律研究
“強軍夢”的地位和作用探析………………………………巨乃岐;王建軍;張家強1-5
社會現(xiàn)代化對社會主義核心價值觀認同的影響…………………………張偉6-8
服務型政府視角下地方政府文化建設…………………………李芳9-11
哲學·社會學研究
熊十力的“成己之學”及其治學啟示…………………………朱榮英18-22
法蘭克福學派與伯明翰學派文化批判理論比較研究…………………………楊蘭23-25
經濟·管理研究
駐馬店市承接產業(yè)轉移對策研究…………………………程博34-37
康百萬莊園文化旅游產品開發(fā)創(chuàng)意研究…………………………王佩佩38-40
文學·語言研究
論文學作品的意義與時間性………………………… 惠帥48-51
論王國維《人間詞》與《人間詞話》…………………………蔣亞男52-54
再現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷和人性的殘忍與高貴——讀朱秀海的《音樂會》…………………………儲冬葉;朱倩55-56
歷史·文化研究
宋代軍賞內容考述…………………………張春梅72-76
20世紀二三十年代中國知識分子訪蘇現(xiàn)象探析…………………………陳金鵬77-82
國民政府時期中日地方層面交涉模式——以“平潭慘案”為例…………………………徐家貴83-86
高校轉型發(fā)展研究
在“變式”中尋找“協(xié)同路向”——技術本科院校產學合作特色化發(fā)展探索…………………………夏建國107-112
教育教學研究
新建本科院校以人為本教學管理的思考…………………………韓棟;王春華117-119
《天中學刊》論文編寫參考格式：論紀念館對我們的當下的文化有何影響及意義
摘要：地域特色文化是在一定的區(qū)域范圍內長期形成的生產生活方式、歷史遺存、文化形態(tài)和社會習俗等特色文化，它具有明顯的區(qū)域性特征。作為地方名人文化紀念館，也是地域文化的一個集中體現(xiàn)。讓觀眾在參觀紀念館的同時了解地方特色文化，也是一名優(yōu)秀講解員必須具備的職責。最直接的結合點是從館主的創(chuàng)作題材上發(fā)揮。
一、基于館主生活環(huán)境的自然生態(tài)環(huán)境知識素養(yǎng)
生態(tài)環(huán)境的保護好壞與人的認識程度息息相關，安吉今天良好的生態(tài)環(huán)境，與前人強烈的生態(tài)保護意識良好的自治能力和自主意識緊密相聯(lián)。在講解過程中，應善于尋找古今認識的結合點，特別是今人與館主認識的結合點。通過對吳昌碩生平資料的挖掘，可以發(fā)現(xiàn)吳昌碩不僅是藝術上的大師，也是生態(tài)環(huán)境保護的支持和行動者。在1885年，吳昌碩(當時名為吳俊卿)得知家鄉(xiāng)要擬定禁止砍伐森林樹木、以保護環(huán)境的“村規(guī)民約”后，與其他幾位村民制定嚴禁砍伐林木以保護環(huán)境的村規(guī)民約，并共同出資，在人員聚集的村東關帝廟立碑以告村人。碑文中寫道：“凡山脈水口及一切公所關系等處概不許明拌暗砍，并暨有時或被水倒風撓，亦歸公用，不得爭取以為己有。如有貪圖漁利仍蹈前轍者，鳴公究治，決不徇情”這樣就把歷史與現(xiàn)實、古人(館主)與今人聯(lián)系起來了，對普通觀眾來說就能達到既認識了館主又加深了館主家鄉(xiāng)自然風貌的印象。
