摘要： 語文學科是一門工具性和人文性相統(tǒng)一的學科，更強調(diào)人文思想、情感傾向、價值判斷與文化審美。寫作教學中，應理性認識、辯證看待智能批閱技術(shù)的運用，要凸顯其大數(shù)據(jù)分析功能，程序預設(shè)時須多增加體現(xiàn)語文學科人文內(nèi)涵的內(nèi)容。

　　關(guān)鍵詞：智能批閱;大數(shù)據(jù)分析;寫作;技術(shù)運用

　　隨著現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展及其逐漸運用到教育領(lǐng)域，智能批閱技術(shù)發(fā)生了很大變化。對于中文寫作智能批閱這個問題，很早就有學者進行研究，十多年前就有人開始運用智能軟件進行作文的評閱了。然而，對于中文寫作智能批閱技術(shù)的運用現(xiàn)在依然眾說紛紜。有人看到其優(yōu)勢，認為運用智能技術(shù)能以較為客觀的標準與規(guī)則，減少評閱人的主觀性，有利于實現(xiàn)作文評閱的相對公正性;也有人指出，智能軟件主要是更為忠誠地執(zhí)行既定的規(guī)則，一些優(yōu)質(zhì)的、有創(chuàng)意但不符合設(shè)定程序的作文可能會被湮沒。這就產(chǎn)生了冷冰冰的機器和充滿溫情、人文氣息的表達如何平衡的問題。

　　那么，要如何看待這些新事物新技術(shù)呢?筆者認為，我們應以更為包容、更為樂觀的心態(tài)，更理性地認識中文寫作智能批閱的運用。

　　一、凸顯智能批閱技術(shù)中的大數(shù)據(jù)分析功能

　　筆者并非保守、固執(zhí)之人，對新技術(shù)新事物也持有樂觀歡迎的態(tài)度，教學中常常使用一些信息技術(shù)輔助教學，尤其是通過大數(shù)據(jù)技術(shù)進行教學分析和反思，但是對于中文寫作智能批閱的態(tài)度則是比較復雜的。例如，之前有人模仿王羲之的筆法開發(fā)了毛筆書法軟件，并將漢字書寫過程發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)。視頻中僅僅出現(xiàn)了毛筆運動軌跡，讓網(wǎng)友分辨《蘭亭集序》中的哪個字是軟件寫出來的，哪個字是真人寫出來的。對此，人們還是很容易就辨別出來的。筆者在教學中還發(fā)現(xiàn)，運用智能軟件寫出來的中文作文大多是按照字詞標準、規(guī)范的語法來排列語序，但是中文博大精深、源遠流長，有很多俗語、俚語，還有一詞多義等情況，導致智能軟件寫出來的作文讓人摸不著頭腦，不知所云。這大概是因為人的情感、思維靈光乍現(xiàn)的偶然性無法用編程邏輯來體現(xiàn)吧。

　　文創(chuàng)、藝術(shù)與寫作具有一定的相似性，都更為強調(diào)其個性，生成存在一定的偶然性。上述例子雖說的是智能軟件輔助寫作，其實寫作與評閱是一對孿生子，自然也存在對所寫內(nèi)容的判斷與評改，必然涉及智能批閱技術(shù)。

　　尤其是當前面對眾多高利害的考試，智能批閱出現(xiàn)了較大的市場需求。很多教師開始在自己的寫作課堂上嘗試，對學生的作文進行智能自動批改，也讓學生課下自主根據(jù)智能自動批改軟件給出的建議進行有針對性的修改。很多人發(fā)現(xiàn)，一些學生采用這種方式學習進步很快，對于詞匯搭配、句子結(jié)構(gòu)有了很好的理解。但是，也有人發(fā)現(xiàn)，很多作文存在“千篇一律”的情況，結(jié)構(gòu)大體相似，語言表達雷同……

　　此時，我們需要更為理性地看待智能批閱技術(shù)的運用。在筆者看來，智能批閱技術(shù)的最大優(yōu)勢就是其擁有的大數(shù)據(jù)分析功能。借助這一功能，任課教師、班主任和校長會很容易發(fā)現(xiàn)學生的發(fā)展情況，如優(yōu)勢、劣勢、特長等，能夠根據(jù)學生特點對癥下藥，培優(yōu)補差，大大提高教學活動的針對性和有效性。

　　用門戶網(wǎng)站類比的話，它們更多的是提供閱讀的路徑，讓人們搜索相關(guān)內(nèi)容時更為便捷，本身并不生成內(nèi)容。但是門戶網(wǎng)站建成之后，就需要擁有大量的內(nèi)容提供商，有大量的商家入駐才能保障其良性運行。寫作智能批閱也是這樣。它更多的是為教師提供一個平臺，輔助教師更好地開展教學活動，但在課堂教學中發(fā)揮主導作用的仍是教師。教師要發(fā)揮其主觀能動性，運用自身的專業(yè)知識與專業(yè)能力，挖掘技術(shù)輔助教學的運用優(yōu)勢，如大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，讓其更好地服務(wù)于課堂、服務(wù)于學生。

　　對于寫作智能批閱，我們不能盲信，總是用人工智能戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍、國際象棋冠軍的案例來說明技術(shù)有多么強大，以期在寫作、書法等人文領(lǐng)域以此類推，獲得突破。其實，棋類運動的本質(zhì)就是一個數(shù)學排列和統(tǒng)計的問題，這是智能算法的優(yōu)勢所在。人是無法在記憶、排列等方面比得上人工智能的。圍棋有黑、白兩種棋子，剩下的是排列布局問題，落子排列總體來說是一個前瞻性的計算問題，而水墨畫雖也有黑、白，但古往今來，幾乎很少有畫家能完全復制出自己畫的水墨畫。這是因為，人的心境不同、修養(yǎng)不同，加之墨分五彩，加水調(diào)配，更可生出無窮無盡的色塊，色塊成型、成景、成畫，豈有窮盡?寫作和繪制水墨畫相似，其本質(zhì)都不是數(shù)學問題，而是心性、修養(yǎng)和技巧等多元綜合問題。就像中醫(yī)的脈象診斷、詩文的寫作欣賞，理為一貫。

　　所以說，在中文寫作評價方面，智能技術(shù)還存在其劣勢，現(xiàn)階段應主要凸顯大數(shù)據(jù)分析方面的優(yōu)勢，因材施教。筆者認為，除非我們改變作文命題方式，將作文題目改為純數(shù)理邏輯的推導，且預設(shè)出足夠多的參考答案可能性，固化詞法、句法和章法，否則寫作智能批閱技術(shù)在運用時還會生出許多變數(shù)。

　　二、寫作的思想本質(zhì)是張揚個性，弘揚正能量

　　語文學科既具有工具性，又富含思想性，是工具性和人文性的統(tǒng)一，更為強調(diào)人文思想、情感傾向、價值判斷與文化審美。然而，在這一領(lǐng)域，人工智能所能發(fā)揮的作用就比較小了。如果讓人工智能在中文寫作領(lǐng)域更好地發(fā)揮優(yōu)勢，則需要在教育教學活動中實現(xiàn)人文思想、情感傾向、價值判斷、文化審美的統(tǒng)一，并將其編制成條塊化的程序、規(guī)則，這顯然有違時代精神，也無法凸顯出語文學科獨特的語文味。因此，對待寫作智能批閱，我們應持理性態(tài)度，既勇于順應時代潮流，又要辯證看待學科特點，不要讓技術(shù)的運用湮沒人文氣息，將語文學人變成軟件程序的制式操作者。

　　曾有校長對筆者說，著名作家老舍在寫作中常用的漢字只有五六千個，卻寫出了很多經(jīng)典的名著名篇，他的文章的魅力更多來自他用充滿感情的話語和語調(diào)來表達當時人對當時事的情緒，引發(fā)讀者強烈的共鳴。其實，在寫作智能批閱技術(shù)運用較多的西方國家以及中國的香港、臺灣地區(qū)，也沒有大規(guī)模地推行，就是因為寫作只有立意方面的參考和要求，并沒有標準答案，也很難像數(shù)學、物理那樣有唯一答案。尤其是中文寫作，中國語言文字蘊含豐富的內(nèi)涵，運用之妙，變化無窮，更多的是需要評閱人來把控，將評分誤差控制在一定范圍內(nèi)。當前是一個鼓勵創(chuàng)新的時代，允許學生在立意、表達、論述等方面有自己的個性和創(chuàng)新，弘揚正能量，體現(xiàn)青春的魅力和心靈的發(fā)育。所以，高考作文命題更多的是運用新材料，切入點眾多且獨特，不僅有時代元素，還體現(xiàn)出生活化、地域化、家庭化甚至個性化的特點。例如，2017年全國高考作文中運用的“美麗鄉(xiāng)村、長城、京劇”等詞語，就可以有眾多組合，引導學生結(jié)合個人體驗，按照材料要求傳遞正能量。

　　推薦閱讀：高中信息技術(shù)課堂中的德育有效滲透