摘　要：音樂文化是一種社會(huì)文化現(xiàn)象。我國(guó)的本土音樂，在我國(guó)有著穩(wěn)定系統(tǒng)的大文化背景下，起傳承中必然會(huì)具有一些相對(duì)穩(wěn)定性，核心中有不變異性，是在社會(huì)歷史演化中所表現(xiàn)出來的，其特點(diǎn)是兼容并包，兼收并蓄。正是由于這種博大.....

　　關(guān)鍵詞：多元化,音樂教育,專業(yè)觀念

　　本土化作為上層建筑的音樂，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

　　的同一化的趨勢(shì)下，怎樣走出一條有本民族特色的本土音樂教育的道路?教育是基礎(chǔ)，因此在高等師范音樂教育過程中，本土化的音樂教育在多元化音樂大趨勢(shì)下，應(yīng)該首當(dāng)其沖。

　　第一章　多元化音樂教育的趨勢(shì)背景

　　當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化，已經(jīng)逐漸地深入到世界的每一個(gè)地區(qū)。這種聯(lián)系與影響就如“蝴蝶效應(yīng)”一般的密不可分。由于經(jīng)濟(jì)一體化的這種趨勢(shì)日益加強(qiáng)，作為上層建筑中，為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持的音樂，是否也會(huì)有走向一體化的趨勢(shì)?從最近國(guó)內(nèi)召開的“多元化音樂”的會(huì)議中。

　　與會(huì)者提出問題“世界音樂”很自然地使我想到“外國(guó)音樂”在我們的觀念中依然是以西方歐洲音樂為主的內(nèi)容。在歐洲的音樂從業(yè)者把談的意識(shí)形態(tài)的東西作為科學(xué)的真理，并編寫，推崇他們的內(nèi)容。眾所周知，意識(shí)形態(tài)中包括一個(gè)最基本的價(jià)值觀體系，不管西方作者再如何地所謂公正客觀地看待世界地域上的其他音樂，可能或多或少依然帶有主管意識(shí)傾向性的觀點(diǎn)。正如“世界上，占據(jù)了統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，通常都宣布自己是真理，并且是最先進(jìn)的真理。”作為文化上的非主流意識(shí)成員國(guó)的國(guó)際。

　　如果沒有看待這樣一個(gè)看似合理的表層下面的不合理本質(zhì)，似乎是一種危機(jī)?雖然說從透過這一現(xiàn)象看到其本質(zhì)有一個(gè)過程，但這一過程不宜過長(zhǎng)，否則量變到其質(zhì)變時(shí)，為時(shí)已晚。而尤其是在我國(guó)，各種形式在大量新舊模式交替的過程中，并未清晰化，體系化，音樂也是如此。不同的音樂都植根于不同的文化土壤中，音樂應(yīng)該在這樣的文化背景中研究，不能脫離音樂本來的音樂語境來分析，更不能把偶奏音樂體系硬套在不同的音樂文化上并以此來劃分音樂文化的先進(jìn)與落后。

　　因此在這樣的錯(cuò)綜復(fù)雜的大背景和小背景下，我們的音樂多元化，拯救本土音樂文化就應(yīng)該馬上納入音樂教育的改革范圍之中了。

　　第二章　我國(guó)高師音樂教育教育專業(yè)觀念與本土音樂觀第一節(jié)　　我國(guó)高師音樂教育專業(yè)觀念的確立

　　“音樂教育是研究音樂教育活動(dòng)中‘教’的藝術(shù)與‘學(xué)’的藝術(shù)學(xué)科，他作為一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科，所要揭示的是中學(xué)音樂教育教學(xué)中的一般規(guī)律。這門專業(yè)具有綜合性、交叉性，從其內(nèi)涵可以看出其多元性。他從音樂社會(huì)功能出發(fā)，其研究的范圍比較廣泛，包含了：教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)、生態(tài)學(xué)、藝術(shù)表演等相關(guān)學(xué)科的理論。”

　　而如今大多數(shù)的高等音樂師范專業(yè)的學(xué)生對(duì)自己的學(xué)科的屬性，目標(biāo)并不是非常清楚。他們往往認(rèn)為自己所學(xué)專業(yè)是每類都蜻蜓點(diǎn)水式的淺嘗輒止，這些刊發(fā)都是錯(cuò)誤的觀念與看法。自己學(xué)科的專業(yè)觀念模糊不清，導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，更覺得前途一片迷茫。

　　要使自己具有核心競(jìng)爭(zhēng)力，必須了解到;首先，音樂教育的跨學(xué)科的綜合性研究的性質(zhì)，其中包括1.各種藝術(shù)門類的綜合2.與姊妹藝術(shù)的綜合3.音樂教育學(xué)科自身的綜合。其次，音樂教育具有多樣性和復(fù)雜性，此二者直接導(dǎo)致了音樂的研究應(yīng)以系統(tǒng)論，控制論系統(tǒng)科學(xué)為輔助理論。

　　所以，高等師范專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)梳理正確的音樂教育專業(yè)觀念，即以所學(xué)純音樂專業(yè)的理論為主線，融以更大背景下的人文學(xué)科理念，這才是高師音樂教育專業(yè)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力。那么，什么又是這個(gè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的先導(dǎo)，亮點(diǎn)，以及最具特色的呢?我認(rèn)為，應(yīng)該是本土音樂觀念的培養(yǎng)。

　　第二節(jié)　　本土音樂觀

　　這里所謂的本土音樂觀應(yīng)該是一種廣泛一一商的，屬于民族音樂學(xué)中的傳統(tǒng)音樂的一類。中國(guó)的傳統(tǒng)音樂其中最具特色的特征，應(yīng)該是本土音樂的共時(shí)性的地方差異與兼容性的更新發(fā)展，從這個(gè)層面上，本土音樂具有自身多元化性的內(nèi)涵。

　　俗話說“十里不同風(fēng)，百里不同俗。”這句話便從民俗學(xué)的角度充分體現(xiàn)了共時(shí)性的地方差異。有與同一歷史時(shí)期，同一音樂品種在不同的地域，其風(fēng)格也是迥異的。由于不同民族的生產(chǎn)力以及文化大背景都不同，并且受到當(dāng)時(shí)政治，經(jīng)濟(jì)，社會(huì)結(jié)構(gòu)，民族心理，宗教信仰，民風(fēng)民俗等的影響，使得某一音樂類型的存在與發(fā)展中，形成了該音樂類型家族中各個(gè)音樂類型的特點(diǎn)。