這篇藝術(shù)論文投稿發(fā)表了本土藝術(shù)裝飾設(shè)計(jì)研究的創(chuàng)意問題，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分，具有高附加價(jià)值的藝術(shù)品和工藝品是海南本土元素裝飾藝術(shù)品的發(fā)展趨勢(shì)，論文結(jié)合臨海城市以及國外的藝術(shù)品設(shè)計(jì)研究，探討了更加合理的設(shè)計(jì)趨勢(shì)，來應(yīng)對(duì)消費(fèi)者需求的策略。

　　關(guān)鍵詞：藝術(shù)論文投稿,本土元素,裝飾藝術(shù)品,設(shè)計(jì)研究

　　室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)是環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分，它代表著人類文明的發(fā)展方向，也代表著人類對(duì)于美好事物的不懈追求。海南本土元素藝術(shù)品市場(chǎng)潛力巨大、前景廣闊。在研究本土元素裝飾藝術(shù)品時(shí)，要注重其在室內(nèi)空間中的應(yīng)用所帶來的生活美感，也要體現(xiàn)出室內(nèi)空間的精華和本質(zhì)。

　　設(shè)計(jì)師要使本土元素在室內(nèi)裝飾中充分發(fā)揮作用，應(yīng)梳理室內(nèi)裝飾藝術(shù)品的特性和室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，從而發(fā)揮裝飾藝術(shù)品在室內(nèi)空間中的應(yīng)用潛力。目前，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展水平不斷提升，中國文化的脈絡(luò)也被挖掘出來，對(duì)應(yīng)用民族特色文化元素的裝飾藝術(shù)品設(shè)計(jì)研究也取得了不少成果。室內(nèi)裝飾藝術(shù)品的需求量不斷增長，品質(zhì)要求不斷提升，消費(fèi)傾向擴(kuò)大。

　　設(shè)計(jì)師要從裝飾藝術(shù)品所表達(dá)的審美和人文環(huán)境分析，尋找裝飾藝術(shù)品與室內(nèi)空間的關(guān)系，對(duì)裝飾藝術(shù)品表現(xiàn)出的語境、轉(zhuǎn)化、更新等在室內(nèi)設(shè)計(jì)中給予合理轉(zhuǎn)變，賦予空間情調(diào)，增強(qiáng)裝飾藝術(shù)品在室內(nèi)空間中的活力，對(duì)具有本土元素的室內(nèi)裝飾藝術(shù)品進(jìn)行有針對(duì)性的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。海南本土文化以民族民俗文化為代表，海南本土文化元素主要以黎錦文化、椰文化、海洋文化為代表，這些豐富多彩的民族、地域文化充分體現(xiàn)出現(xiàn)海南本土文化的鮮明特性。

　　設(shè)計(jì)師要借鑒國際知名的海島城市工藝品設(shè)計(jì)開發(fā)案例的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)海南本土元素室內(nèi)裝飾藝術(shù)品進(jìn)行設(shè)計(jì)探究。民族的才是世界的。設(shè)計(jì)師要挖掘海南傳統(tǒng)文化元素，為設(shè)計(jì)海南本土地域特色的室內(nèi)裝飾藝術(shù)品提供優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案，以應(yīng)對(duì)海南國際旅游島發(fā)展的配套需求，促進(jìn)室內(nèi)裝飾藝術(shù)品行業(yè)的發(fā)展。結(jié)合實(shí)踐研究，運(yùn)用適當(dāng)?shù)睦碚擉w系進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，了解海南本土元素室內(nèi)裝飾藝術(shù)品的設(shè)計(jì)理念，結(jié)合臨海城市甚至國外裝飾藝術(shù)品設(shè)計(jì)進(jìn)行比較研究，有助于發(fā)現(xiàn)更合理的設(shè)計(jì)趨勢(shì)。

　　關(guān)于本土裝飾藝術(shù)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)意問題

　　第一，產(chǎn)品要有吸引力就必須有創(chuàng)意，有創(chuàng)意才能提高人們對(duì)本土文化元素的認(rèn)知。因此，尋求創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，是應(yīng)對(duì)消費(fèi)者需求的策略。

　　第二，本土地域文化特色的呈現(xiàn)問題。本土元素室內(nèi)裝飾藝術(shù)品需要具備強(qiáng)烈的海南本土特色和地域風(fēng)格，才能具備持續(xù)發(fā)展的生命力。

　　第三，地域氣候問題。海南地區(qū)多雨潮濕，產(chǎn)品的材料應(yīng)注意防潮、防霉和防白蟻。海南本土元素室內(nèi)裝飾藝術(shù)品沒有成為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)品的潮流，這是因?yàn)槿藗儗?duì)于其沒有深刻的了解和傳承。所以，我們需要利用現(xiàn)代宣傳媒介、科技手段對(duì)海南本土元素室內(nèi)裝飾藝術(shù)品大力宣傳并加以推廣，同時(shí)，要把裝飾藝術(shù)品的制作技術(shù)傳承下去。對(duì)待藝術(shù)品，不應(yīng)該只繼承而不發(fā)展，我們不但要繼承民族文化，還要發(fā)展制作工藝與制作思路，這也是藝術(shù)在不同時(shí)代下對(duì)于傳承人提出的要求。

　　為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，設(shè)計(jì)師應(yīng)依托海南地域文化特色提煉設(shè)計(jì)，采用現(xiàn)代高科技數(shù)字化設(shè)計(jì)，利用數(shù)字技術(shù)縝密的邏輯性、靈活的選擇性及直觀的視覺性，為海南本土元素室內(nèi)裝飾藝術(shù)品的設(shè)計(jì)提供空間，設(shè)計(jì)出具有明顯藝術(shù)特征、時(shí)代特性和藝術(shù)審美的作品。同時(shí)，在對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制作、研究和宣傳中，設(shè)計(jì)師要在了解海南民族文化的本質(zhì)含義和典型特征的基礎(chǔ)上取其意、會(huì)其神。地域文化元素的提煉過程就是由圖形轉(zhuǎn)變成物的過程。理解優(yōu)秀的藝術(shù)品可以不需要文字描述，通過視覺感官便可以與之進(jìn)行無聲的交流，因?yàn)橐曈X語言不分國界和語言，可以跨越文化差異，從而完成溝通。

　　設(shè)計(jì)海南本土元素的裝飾藝術(shù)品，就要了解海南本土元素室內(nèi)裝飾藝術(shù)品的特點(diǎn)與制作工藝，利用所學(xué)的設(shè)計(jì)方法將多種元素融入設(shè)計(jì)，從而鑄就一件完美的作品。只有了解海南的民族文化和風(fēng)土人情，了解相關(guān)裝飾品設(shè)計(jì)和市場(chǎng)情況，掌握相關(guān)的制作流程和技術(shù)，具有一定的設(shè)計(jì)制作基礎(chǔ)，才能很好地進(jìn)行裝飾藝術(shù)品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

　　設(shè)計(jì)師要注意挖掘海南地域特色的設(shè)計(jì)資源，海洋文化、黎錦文化、椰文化都是海南寶貴的設(shè)計(jì)資源，要從這些方面挖掘和提煉設(shè)計(jì)思路。設(shè)計(jì)師不僅要注重表達(dá)海南的地域、民族、文化精髓，更為重要的是突顯海南本土元素室內(nèi)裝飾藝術(shù)品的實(shí)用性、趣味性和觀賞性等。海南本土元素的室內(nèi)裝飾藝術(shù)品設(shè)計(jì)除了要結(jié)合海南本土特色的各種文化以外，還要結(jié)合先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新研究，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)更要突破、創(chuàng)新，為裝飾藝術(shù)品設(shè)計(jì)制作行業(yè)的發(fā)展帶來生命力和活力。設(shè)計(jì)師要靈活且廣泛地選取題材，使室內(nèi)裝飾藝術(shù)品設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)與時(shí)尚均可輕松駕馭。海南本土元素室內(nèi)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出強(qiáng)烈的海南本土地域特色，促進(jìn)海南本土元素室內(nèi)裝飾藝術(shù)品設(shè)計(jì)的研發(fā)，可以為海南國際旅游島建設(shè)提供廣闊的發(fā)展前景。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]劉亞平.海南本土文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.紡織科技進(jìn)展，2013(3).

　　[2]陳菲菲.裝飾藝術(shù)品在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的作用及應(yīng)用研究.建材與裝飾，2015(40).

　　作者：姚文山 趙鑫月

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