[內(nèi)容提要] 市場如同戰(zhàn)場。在市場經(jīng)濟條件下電視行業(yè)不能再像計劃經(jīng)濟時代那樣靠吃皇糧，高枕無憂，而需要接受市場的選擇。目前我國電視業(yè)的競爭還剛剛開始，但不能不看到形勢的嚴峻。

　　[關(guān)鍵詞] 企業(yè)文化 雙重功能 以人為本群體共識 軟性管理

　　一、 關(guān)于企業(yè)文化

　　1. 什么是文化

　　要談企業(yè)文化，首先應了解什么是文化?！掇o?！穼ξ幕尼屃x：“從廣義上講，是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，從狹義上講，是指社會的意識形態(tài)，以及與之相適應的制度和組織結(jié)構(gòu)。”

　　文化是一種社會現(xiàn)象，它以物質(zhì)為基礎，隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展，隨著新社會制度的產(chǎn)生而改變。作為意識形態(tài)的狹義的文化，是一定社會政治經(jīng)濟的反映，反過來又會給社會的政治經(jīng)濟以巨大的作用和影響。

　　2. 什么是企業(yè)文化

　　每個成功的企業(yè)都有自己的企業(yè)文化，它在整個企業(yè)組織中產(chǎn)生著深刻影響，影響著每位員工和企業(yè)的每件事。企業(yè)文化就是：“企業(yè)在長期的經(jīng)營活動中逐步形成的，為本企業(yè)職工所普遍認可的精神意識和制度規(guī)范的總和。精神意識包括職工思想狀態(tài)、價值觀念、精神面貌、經(jīng)營哲學等。制度規(guī)范包括規(guī)章制度、行為準則、職業(yè)道德規(guī)范、管理方式等。”

　　3. 企業(yè)文化的產(chǎn)生

　　企業(yè)文化的實踐起源于日本，它的研究產(chǎn)生于美國。二次世界大戰(zhàn)以后，日本由一個千瘡百孔的戰(zhàn)敗國迅速崛起，一躍成為世界第二經(jīng)濟強國，這一現(xiàn)實引起了世界的矚目和號稱“金元帝國”的美國的震驚。為了搞清日本企業(yè)迅猛崛起的奧妙，80年代初美國派一批專家學者到日本考察。經(jīng)過專家學者細心的考察研究，發(fā)現(xiàn)日本企業(yè)家在企業(yè)管理中不但注重管理方面的硬技術(shù)，而且十分重視創(chuàng)建企業(yè)的文化氛圍，把企業(yè)當做一個文化實體來管理。他們將日本企業(yè)與美國企業(yè)做了比較和分析論證，隨之在1981年——1982年連續(xù)出版了4部關(guān)于企業(yè)經(jīng)營管理方面的專著，提出了企業(yè)文化的概念，形成了企業(yè)文化的理論基礎。此后，經(jīng)過企業(yè)界的不斷探索、實踐和專家學者的總結(jié)概括，一種影響企業(yè)經(jīng)營活動和行為準則的新的文化——企業(yè)文化形成了。

　　4. 中國的企業(yè)文化

　　企業(yè)文化看來抽象，但并不神秘。所有企業(yè)都需要管理，管理學本身就是一種文化現(xiàn)象。因而不能認為美國、日本有企業(yè)文化，中國無企業(yè)文化。實際上過去我們在社會主義建設中提出的“孟泰精神”、“鐵人精神”就是中國早期的企業(yè)文化現(xiàn)象。只不過我們沒有從理論的高度進行系統(tǒng)的概括和總結(jié)，而習慣于用“物質(zhì)文明”和“精神文明”的提法替代罷了。

　　由于企業(yè)文化理論是美國學者在總結(jié)日本企業(yè)先進經(jīng)驗的基礎上提出來的，而日本的“東方管理模式”又受到中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，因而東方傳統(tǒng)文化與西方企業(yè)文化之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。企業(yè)文化中強調(diào)的以人為本的管理思想;以群體共識的企業(yè)精神為核心，以群體創(chuàng)新為目標的價值觀，都是中國傳統(tǒng)文化的精髓。因而當企業(yè)文化理論引入中國后，很快得到我國企業(yè)界和理論界的認同和理解，并掀起一股企業(yè)文化熱。現(xiàn)在我國企業(yè)界崇揚和學習的“邯鋼經(jīng)驗”、“海爾精神”等就是中國優(yōu)秀企業(yè)文化的代表。

　　二、 電視業(yè)呼喚企業(yè)文化

　　1. 電視業(yè)已成為具有雙重功能的信息產(chǎn)業(yè)

　　隨著人類向第3個千年紀元跨越，大家會發(fā)現(xiàn)我國電視業(yè)已經(jīng)和正在發(fā)生許多令人矚目的重大變化：新崛起的有線電視和無線電視之間的競爭，上星臺之間的空中大戰(zhàn)，電視業(yè)與其他傳播媒體之間日趨激烈的競爭。電視在傳播范圍上已由國內(nèi)向國外拓展，由封閉型向開放型發(fā)展;在技術(shù)載體上，隨著模擬技術(shù)向數(shù)字技術(shù)的跨越，電視正在加強與因特網(wǎng)、多媒體之間的競爭與結(jié)合;在管理上，電視從業(yè)人員由過去的行政管理和用人制度的終身制、大鍋飯，正在向用人招聘制、合同制發(fā)展;在節(jié)目經(jīng)費、設備使用上，由不講效益，無償使用，向經(jīng)費承包、有償使用發(fā)展……所有這些都與我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變有關(guān)，說明我國電視業(yè)已不再是單純的上層建筑部門，已開始向自負盈虧的信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

　　由中央電視臺組織編寫的總結(jié)中國特色社會主義電視理論研究成果的專著《中國電視論綱》，比較系統(tǒng)地闡明了在鄧小平理論指導下中國電視業(yè)的性質(zhì)、任務和功能，展示了中國電視邁向21世紀的發(fā)展倡議和總體目標。在談到中國電視業(yè)的政治屬性時，《論綱》指出了中國電視業(yè)發(fā)展必須堅持的基本原則和方針：無產(chǎn)階級黨性原則;真實性原則;社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，社會效益優(yōu)先的原則;為人民服務，為社會主義服務的方針;一手抓繁榮，一手抓管理，尊重知識，人才興臺的方針;以正面宣傳為主的方針等等。《論綱》在序言中還鮮明地提出了辦好電視必須堅持的8個意識，即喉舌意識、群眾意識、改革意識、競爭意識、屏幕意識、精品意識、理論意識和人才意識?？傊?，必須堅持以鄧小平理論為指針，這是辦好中國特色社會主義電視的最基本的要求。