一、 晉祠景區(qū)概況

　　晉祠景區(qū)是1987年由山西省人民政府公布的首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，記載著山西歷史的進(jìn)程，濃縮了中國(guó)文化的精髓。起源于西周時(shí)周成王“剪桐封弟”故事的晉祠，坐落于太原市中心位置西南25公里的懸甕山麓，晉水源頭。初名唐叔虞祠，是為紀(jì)念周成王的胞弟、晉國(guó)的開(kāi)國(guó)諸侯叔虞而建的。是目前僅存的周室帝王家祠，有1500年的歷史。是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大，跨越歷史最久遠(yuǎn)，最具代表性的祠堂式古園林建筑群的惟一實(shí)例。也是集中國(guó)古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫(huà)、碑刻藝術(shù)為一體，融儒、釋、道于一統(tǒng)的珍貴歷史文化遺產(chǎn)。更為稱奇的是，晉祠景區(qū)還是中國(guó)北方難得的園林式建筑典范，南方園林的小橋流水和北方建筑的大氣蒼茫渾然一體，在濃重的歷史氛圍伴隨下，散發(fā)著迷人的光彩。1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

　　二、晉祠及周邊景區(qū)歷史文化價(jià)值

　　晉祠現(xiàn)存古典宗祠園林建筑群為我國(guó)現(xiàn)存古建筑中的最早實(shí)例。祠內(nèi)現(xiàn)有宋、元、明、清各式建筑100余座，歷代碑碣425通，題書(shū)、掛匾數(shù)百幅，還有宋、元、明、清、民國(guó)時(shí)期的雕塑作品100多尊，千年古樹(shù)20余株。有珍貴的“古建三寶”圣母殿、獻(xiàn)殿、魚(yú)沼飛梁。其中圣母殿創(chuàng)建于北宋太平興國(guó)九年(公元984年)，殿四周圍廊，是中國(guó)宋代建筑的代表作，對(duì)研究中國(guó)宋代建筑和建筑發(fā)展史有著非常重要的意義。圣母殿內(nèi)的43尊宋代彩色泥塑，是反映中國(guó)宋代宮廷人物的現(xiàn)實(shí)主義作品。塑像寫實(shí)傳神，清秀典雅，是中國(guó)雕塑藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品，也是世界雕塑史上最偉大的作品之一。晉祠宋塑開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)雕塑史上一個(gè)新的時(shí)代，對(duì)于后世雕塑發(fā)展具有劃時(shí)代的意義。宋代建筑魚(yú)沼飛梁造型奇特，巧奪天工，是中國(guó)現(xiàn)存唯一的古代木結(jié)構(gòu)十字型橋梁建筑，在世界古代橋梁建筑史上也具有極高的科學(xué)、藝術(shù)、研究?jī)r(jià)值。金代建筑獻(xiàn)殿結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，梁架輕巧，既為大殿，又巧似涼亭。晉祠現(xiàn)存碑碣中，以唐太宗李世民親自書(shū)寫的《晉祠之銘并序》和唐代女皇武則天親自作序的《華嚴(yán)經(jīng)石刻》最為珍貴?！稌x祠之銘并序》碑制于唐貞觀二十年(公元646年)，是一通集史學(xué)、文學(xué)、政治、書(shū)法為一體的豐碑，是文筆俱佳的行書(shū)杰作，它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)行書(shū)碑文之先河，是一部研究、探討盛唐時(shí)期的政治、文化、文學(xué)、書(shū)法藝術(shù)等方面的珍貴的“石史”?？逃谔莆渲苁v二年(公元699年)的《華嚴(yán)經(jīng)石刻》，在中國(guó)佛教的建宗立說(shuō)、傳譯經(jīng)論及佛教經(jīng)典的保存與傳播等方面，都具有十分重要的歷史價(jià)值。

　　中國(guó)建筑、園林等方面的專家做出了如下評(píng)價(jià)：“晉祠的自然山水與人文建筑的有機(jī)結(jié)合代表了一種創(chuàng)造性天才的杰作;晉祠的自然山水與人文建筑、雕塑，在一定時(shí)期內(nèi)或在世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響;晉祠可作為一種最完美、最成功類型的建筑物、建筑群或景觀的杰出范例，展示人類歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段”。

　　1、天龍山石窟

　　全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。距晉祠西南約10公里的天龍山。石窟共25窟，分布于東西兩峰南坡山腰間。洞窟編號(hào)由東而西，其中東峰12個(gè)洞窟，分上下兩層，下層為第1窟～8窟，2、3窟之上存4個(gè)未統(tǒng)一編號(hào)的洞窟;西峰13個(gè)洞窟，即第9窟～21窟。天龍山石窟包含了東魏、北齊、隋、唐四代的作品，在佛教內(nèi)容的雕塑中，以技巧的嫻熟、洗練，情感的豐富飽滿，表現(xiàn)力的細(xì)致和富有生活氣息而著稱，是中國(guó)十大石窟之一。

　　2、龍山石窟

　　全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于晉祠鎮(zhèn)西鎮(zhèn)村西南的龍山東峰(距晉祠3公里的龍山東峰)。山上原有元建昊天觀，現(xiàn)已全毀。石窟現(xiàn)存8個(gè)洞窟，為虛皇龕、三清龕、臥如龕、玄真龕、辯道龕、七真龕、辯道龕等，共存雕像65尊。龍山道教石窟，在全國(guó)眾多的道教石窟中規(guī)模是最大的，雕鑿又具有北方的粗獷強(qiáng)悍之風(fēng)格，在道教石窟中獨(dú)具一幟。

　　3、晉陽(yáng)古城遺址

　　全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于太原市晉源區(qū)晉源鎮(zhèn)、古城營(yíng)村周圍(距晉祠3公里)。遺址面積大約20平方公里。晉陽(yáng)古城遺址時(shí)代沿續(xù)較長(zhǎng)，遺跡埋藏復(fù)雜，創(chuàng)建于春秋中晚期，越秦漢三國(guó)至東魏、北齊、隋唐五代，城址有西城、東城、中城、太原府、晉陽(yáng)宮城、大明宮城、倉(cāng)城、羅城等。現(xiàn)存“南城角”村為L(zhǎng)字形，依古城西南角之勢(shì)建成，古城偏東18°，遺存城南墻東西殘長(zhǎng)626.4米，西墻長(zhǎng)約2700米，從資料和“東城角”的方位來(lái)看，古城長(zhǎng)約4500米，根據(jù)夯土的質(zhì)地、色澤和夯法，認(rèn)為是東周時(shí)期的城墻遺址。東魏、北齊以及隋唐時(shí)期是晉陽(yáng)古城的輝煌時(shí)代，盛唐時(shí)曾為三京之一。晉陽(yáng)古城遺址較完整地保存了唐五代時(shí)期城市建設(shè)原貌，這種特殊的遺址埋藏現(xiàn)象，在全國(guó)同一時(shí)期遺址中十分少見(jiàn)。近年來(lái)，在古城營(yíng)和花塔村附近多次發(fā)現(xiàn)古代石刻造像，春秋戰(zhàn)國(guó)、北齊、隋唐等古代重要墓葬也多有發(fā)現(xiàn)。

　　4、明秀寺

　　全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)王郭村(距晉祠2公里)。據(jù)明、清重修碑記載，創(chuàng)建于漢代，明嘉靖二十一年(1541年)毀于兵火后重建。寺為重院建筑，現(xiàn)存過(guò)殿、北配殿、正殿等。正殿面闊五間，進(jìn)深三間，歇山頂，琉璃剪邊，殿內(nèi)塑金妝三世佛，結(jié)迦趺坐于須彌座上，后有佛光，旁有四脅侍和二力士像等，系明代泥塑作品，后壁彩繪各種佛像壁畫(huà)約40平方米。

　　三、晉祠景區(qū)周邊的現(xiàn)狀及問(wèn)題

　　太原素有“錦繡太原城”之美譽(yù)，是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。要以晉祠景區(qū)謀篇布局帶動(dòng)相關(guān)城市建設(shè)。構(gòu)筑山西生態(tài)文化核心區(qū)域，遠(yuǎn)不止于晉祠景區(qū)的投入。周邊景區(qū)天龍山、龍山、太山、蒙山、晉陽(yáng)古城、晉陽(yáng)湖柳子溝和懸甕山，總面積約128平方公里自然文化景觀交相輝映。才是一個(gè)完美的自然景觀與人文景觀高度融合的重量級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。晉祠景區(qū)在2003年以來(lái)的環(huán)境治理注重了景區(qū)的中長(zhǎng)期規(guī)劃。拆除不協(xié)調(diào)建筑物14.63萬(wàn)平方米，基本完成了景區(qū)的建設(shè)項(xiàng)目，景區(qū)內(nèi)面貌發(fā)生了根本性改觀。硬件上去了軟件環(huán)境跟不上，這種缺失的表現(xiàn)就是圍墻內(nèi)外兩重天，俗稱城市“牛皮癬”的野導(dǎo)、宰客、強(qiáng)買強(qiáng)賣成晉祠景區(qū)頑癥。景區(qū)內(nèi)黑照相、野導(dǎo)游，違章搭建的小吃點(diǎn)、利用廢舊汽車攝影棚、打印照片隨處可見(jiàn)。欺客擾客現(xiàn)象屢禁不止，不協(xié)調(diào)現(xiàn)象的背后是植根于景區(qū)周邊村民離開(kāi)晉祠無(wú)以生計(jì)的窘迫。更為荒唐的是在秀麗的天龍山風(fēng)景區(qū)與天龍山國(guó)家森林公園內(nèi)正在演繹著“死人與活人”搶奪地盤。陵園通過(guò)購(gòu)買租賃當(dāng)?shù)卮寮?jí)林木地，迅速擴(kuò)大出售墓地獲取暴利，平方米墓地價(jià)少則3、5萬(wàn)多則上百萬(wàn)。成為太原市香噴噴的陵園風(fēng)水寶地。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v有好多領(lǐng)導(dǎo)、貴人骨灰安放此地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在晉源區(qū)瞭望一目了然。初來(lái)天龍山景區(qū)旅游多有誤入陵園者。每逢忌日清明掃墓更是車水馬龍當(dāng)?shù)亟痪瘧?yīng)接不暇焦頭爛額，景區(qū)管理被迫加派晝夜巡邏防火工作人員，使慕名而來(lái)游客觀之是望而卻步。

　　1、缺乏聯(lián)片整體科學(xué)發(fā)展規(guī)劃;按理說(shuō)守著這么多國(guó)寶級(jí)的文物保護(hù)單位，擁有如此得天獨(dú)厚的資源條件，成為省內(nèi)龍頭景區(qū)本該是順理成章的事。可事實(shí)卻未能盡如人意。除晉祠天龍山景區(qū)較為成熟之外，其他景區(qū)沒(méi)有形成規(guī)模。即使晉祠天龍山景區(qū)與同省的平遙古城景區(qū)，大同云岡石窟景區(qū)、五臺(tái)山景區(qū)年門票收入相比差距甚大。如介休綿山景區(qū)，論文物古建、論底蘊(yùn)內(nèi)涵，哪一樣都無(wú)法與晉祠及周邊景區(qū)同日而語(yǔ)，然而在景區(qū)開(kāi)發(fā)迎客第二年的兩個(gè)黃金周里，綿山就連創(chuàng)旅游人數(shù)和收入兩個(gè)全省之最。對(duì)此，還是缺乏文物保護(hù)與城市建設(shè)整體布局科學(xué)的定位。定位一模糊，思路就不會(huì)清晰;思路不清晰，就難免走彎路出現(xiàn)偏差。使城市建設(shè)發(fā)展缺乏全局性和連續(xù)性。對(duì)于城市建設(shè)發(fā)展和周邊景區(qū)資源聯(lián)片整合等全局性問(wèn)題在實(shí)施上仍然是困難重重、阻力甚大。

　　2、管理體制不順、景區(qū)功能不完善周邊環(huán)境差;

　　目前晉祠、天龍山實(shí)行的是由文物部門主管，林業(yè)等部門多頭管理體制。很難協(xié)調(diào)統(tǒng)一。林業(yè)部門強(qiáng)調(diào)的是封山、育林、防火，而文物部門對(duì)景區(qū)整體的開(kāi)發(fā)利用則限于權(quán)力、能力，難以協(xié)調(diào)統(tǒng)一。2003年環(huán)境治理拆遷中堡之后，環(huán)境得到了局部改善。但南堡、北堡以及周邊的村依舊房屋破爛，污水橫流，煤渣亂堆，嚴(yán)重影響了晉祠風(fēng)景區(qū)的整體形象。政出多門管理體制不順制約著民間融資、使大財(cái)團(tuán)投資無(wú)法進(jìn)入。

　　四、晉祠周邊文物保護(hù)與城市建設(shè)的措施

　　1、文物保護(hù)就是將對(duì)具有歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值的歷史遺留物采取的一系列防止其受到損害采取的措施過(guò)程。文物保護(hù)體現(xiàn)的是城市的歷史底蘊(yùn)，是城市建設(shè)發(fā)展的足跡。之所以劃定全國(guó)文物保護(hù)單位，就是具備特殊代表性，是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)地區(qū)的標(biāo)志。目的是使城市建設(shè)的歷史軌跡再現(xiàn)于子孫后代。文物保護(hù)對(duì)城市建設(shè)的促進(jìn)作用，是建立在以保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用文物古跡為核心的基礎(chǔ)之上。它能突顯城市建設(shè)水平，提升城市品位和檔次的建設(shè)。城市越現(xiàn)代越需要?dú)v史和文化支撐，使它成為城市氣質(zhì)的代言、城市形象的名片，城市魂魄所倚。通過(guò)對(duì)文物古跡的開(kāi)發(fā)永續(xù)發(fā)展利用，使文物古跡周圍的環(huán)境和配套設(shè)施得以完善，也是當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的標(biāo)識(shí)。

　　2、文物保護(hù)和城市建設(shè)是城市發(fā)展的結(jié)晶，通過(guò)把晉祠景區(qū)及周邊國(guó)保單位環(huán)境改造與農(nóng)民、農(nóng)村建設(shè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。以晉祠開(kāi)發(fā)帶動(dòng)周邊景點(diǎn)的發(fā)展，按照嚴(yán)格保護(hù)、統(tǒng)一管理、合理開(kāi)發(fā)利用的方針。把晉祠景區(qū)、天龍山、龍山、太山、蒙山、晉陽(yáng)湖、春秋大墓、晉陽(yáng)古城等做整體大規(guī)劃。嚴(yán)格按照整體規(guī)劃拆遷晉祠景區(qū)周邊與晉祠古鎮(zhèn)不協(xié)調(diào)建筑，保留古色古香的晉祠小鎮(zhèn)歷史原貌。進(jìn)一步完善景區(qū)及周邊配套設(shè)施、功能，并將周邊搬遷村民統(tǒng)一安置，使老百姓真正從旅游開(kāi)發(fā)中受益。借助山西轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展契機(jī)，結(jié)合太原市的南部新城建設(shè)定位功能構(gòu)筑重量級(jí)景區(qū)大格局。形成整體上的科學(xué)規(guī)劃，剔除制約發(fā)展的管理體制。拓寬融資投資渠道，借鑒西安大唐芙蓉園發(fā)展模式，大舉措大手筆，將晉祠及周邊景區(qū)打造成震撼效果的大品牌景區(qū)并非難事。