民間美術新應用管理上的發(fā)展制度有哪些呢，要如何來推動現(xiàn)在美術新建設管理方式呢?本文是一篇美術藝術論文。民間美術是一門土生土長的藝術,是屬于勞動者的藝術。它的創(chuàng)作者是社會底層的勞動人民,他們的創(chuàng)作靈感來源于生產(chǎn)生活,來源于民俗信仰,民間美術作品中寄托的是他們美好的愿望。民間美術的起源與原始藝術有著不解之緣,民間美術的傳承發(fā)展和中國的民俗信仰息息相關?，F(xiàn)如今,在西方文化和經(jīng)濟改革巨浪的沖擊下,民間美術的發(fā)展受到了嚴重影響,有些已經(jīng)消失,有些正瀕臨滅絕,還有一部分雖然保留著卻已失去傳統(tǒng)的稚拙與率真,日漸商品化。

　　摘要：民間美術的發(fā)展正在面臨嚴峻的考驗,有些已經(jīng)消失,有些正瀕臨滅絕,只有極少數(shù)民間美術完整的保留了下來。為了能更好的傳承,我們需要做一些努力。首先,要把現(xiàn)有的民間美術通過文字、攝影、錄音錄像等記錄手段保留下來,在此基礎上進行存錄、立檔、建立數(shù)據(jù)庫。建立文化街、非遺產(chǎn)品專營店、民間文化產(chǎn)業(yè)園、民俗村等,這樣不僅實現(xiàn)了保護的目的也起到了宣傳作用;其次,確保民間美術可以順利的傳承下去,這就需要資金的支持。針對這一問題我們可以在擴大民間美術產(chǎn)品銷量上改進,不斷研發(fā)新產(chǎn)品;最后,要保證有人繼承。傳統(tǒng)民間手工藝的傳承都是封閉式的家族傳承,要打破這種習俗,和現(xiàn)在教育事業(yè)想結合,從小學就開始培養(yǎng)學生的保護意識。

　　關鍵詞：民間美術,美術創(chuàng)作,藝術論文

　　一、民間美術的過去

　　民間美術的產(chǎn)生歷史可以追溯到新石器時期的彩陶藝術。原始彩陶藝術是純粹的勞動者的藝術,也是民間美術的源頭。原始時期,由于營養(yǎng)不良和醫(yī)療條件的落后人的壽命很短,因此原始人便產(chǎn)生了生殖崇拜意識。到農(nóng)耕社會時期,由于生產(chǎn)力水平低,人民渴望豐收,會請巫師做一些祭祀活動,于是巫術信仰意識就產(chǎn)生了。傳統(tǒng)的男耕女織生產(chǎn)方式也為民間美術的產(chǎn)生打下了基礎,男的下地耕種婦女便留在家中紡織。可以說遠古時期的民間美術中多表現(xiàn)出對多子多孫、驅(qū)邪免災和豐收的愿望。

　　美術論文：《湖北美術學院學報》，《湖北美術學院學報》是美術期刊，全文彩色印刷，至1999年我院正式創(chuàng)刊至今，我們的辦刊思想始終以推進學院美術教學、美術創(chuàng)作和美術理論建設為主旨。不僅立足本院，同時也放眼于國內(nèi)外美術學科的建構和當代進程。本刊堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優(yōu)秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。

　　遠古民間美術特點明顯的表現(xiàn)在象征性上。這種象征性表現(xiàn)在諧音、寓意、符號三種手法。在勞動者眼中他們周圍的事物絕不單單是一件純粹的物,而是滲透著人的情感并且有一定靈性的東西。在物的身上往往寄托著人們的精神期望,甚至包含著巫術性的祈禱。例如在民間美術表現(xiàn)對生殖的崇拜時,人們大都選擇繁衍能力很強的動物或植物如石榴、葡萄、蓮花蓬等。還有運用了諧音寓意的《喜上眉梢》等,這些題材、圖案等藝術形式所包含的吉祥寓意,豐富了民間美術的內(nèi)涵,使她成為民間喜聞樂見的藝術形式。

　　二、民間美術的現(xiàn)狀

　　隨著生產(chǎn)方式和生活方式的快速轉(zhuǎn)變,人們的生活環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,傳統(tǒng)的民間美術已經(jīng)不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神審美需求。為了不被歷史所淘汰,傳統(tǒng)的民間美術也在不斷吸取新的構成觀念、新的形式和新的語匯,來反映現(xiàn)代人的生活及情感。這種改變表現(xiàn)在:傳統(tǒng)的民間美術由以實用功能為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詽M足精神審美為主;以美好寄托為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟利益為主;以與民俗信仰緊密結合為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰陨淼哪康暮托枰獮橹鞯鹊?。這種轉(zhuǎn)變也不是完全脫離了民間美術的精髓,它是在不對其“母形”否定的基礎上,賦予了新的審美觀念和新的時代元素。要想民間美術依舊保持質(zhì)樸、率真和稚拙的特點繼續(xù)傳承下去,民間美術產(chǎn)品需要創(chuàng)新,需要研發(fā)。

　　三、民間美術的未來

　　1.初級班。初級班針對的是一到六年級的學生,主要培養(yǎng)的是學生對傳統(tǒng)民間藝術的興趣。初級班又分為兩個階段進行授課,第一階段是一到三年級的學生,授課老師可以選擇向?qū)W生講一些關于傳統(tǒng)民間藝術的童謠、民間故事、神話故事,讓傳統(tǒng)民間藝術富有神秘性,進一步激發(fā)學生對傳統(tǒng)民間藝術的喜愛。第二階段是三到六年級的學生,授課教師可以發(fā)一些簡單工具,讓學生動手去實踐,這樣做主要是為了培養(yǎng)學生的耐心以及對民藝制作所需工具的簡單了解。

　　2.基礎班?；A班針對的是初中的學生,這個年齡段的學生開始對真和美有了追求,這就要求授課老師要系統(tǒng)的把關于民間藝術的基礎知識講授給學生,然后再動手制作幫助學生消化吸收。也可以組織學生去參觀文化市場、拜訪民藝傳承人,讓學生知道藝術就在我們身邊,就在我們生活中。

　　3.職業(yè)班。職業(yè)班針對的是高中學生,他們對理論知識的掌握,形的塑造已成熟,這時我們可以著重培養(yǎng)他們的動手能力,可以專門去聘請民間藝人,傳承人,當面制作工藝品并教授、指導學生,達到學生可以獨立完成民藝作品的制作。

　　四、總結

　　民間美術藝術是中華文化中的瑰寶,它的藝術價值遠遠超越了民間美術本身,具有極為豐富的哲學、美學、考古學、歷史學、社會學和文化學內(nèi)涵。因此,我們必須對這份寶貴的資源給與重視,給與保護,把這份巨大的寶藏挖掘出來,使其能更好的傳承和發(fā)展下去。