摘要：思維導(dǎo)圖是一種應(yīng)用型工具，可以讓思維清晰化、可視化，發(fā)現(xiàn)思維中的固化現(xiàn)狀，通過可視化的方式進(jìn)行思維的模仿與學(xué)習(xí)，有利于修復(fù)思維的弊端。從課前因素、課中因素和課后因素三個(gè)方面，分析了思維導(dǎo)圖在社會工作課堂教學(xué)中具有可應(yīng)用性，并且社會工作課堂教學(xué)也有利于體現(xiàn)出思維導(dǎo)圖的價(jià)值。因此，今后的社會工作課堂教學(xué)可以構(gòu)建學(xué)生思維導(dǎo)圖的思維系統(tǒng)，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，結(jié)合進(jìn)行課后復(fù)習(xí)，利用思維導(dǎo)圖對筆記分類和優(yōu)選，從而推動思維導(dǎo)圖對社會工作課堂教學(xué)的應(yīng)用研究發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖;社會工作;課堂

　　在新時(shí)期背景下，如何提高閱讀水平、如何更快抓住思維的關(guān)鍵點(diǎn)以及如何提升思維能力，對社會總體進(jìn)程來說有重要影響。隨著科技信息化技術(shù)的蓬勃發(fā)展，如何處理好各類問題顯得急切需求。學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖的優(yōu)點(diǎn)是優(yōu)化實(shí)踐過程，解決實(shí)際問題。思維導(dǎo)圖的講授來源于客觀的現(xiàn)實(shí)世界，主要來源于過程中獲得的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐過程中的歸納。

　　一、思維導(dǎo)圖的內(nèi)涵及其價(jià)值

　　思維導(dǎo)圖又被稱為“博贊式思維導(dǎo)圖”，它是把思維過程可視化的工具。思維導(dǎo)圖是利用直觀性、清晰化、可視化的工具，提升思維能力[1]。目前國內(nèi)的思維導(dǎo)圖主要用于初高中系統(tǒng)知識的整合，重點(diǎn)關(guān)注于英語和語文學(xué)科知識。專家們采取各種方式嘗試把思維導(dǎo)圖融入到學(xué)科建設(shè)中來，積極探索課程改革，往有利于教育方向改進(jìn)，凸顯學(xué)生的卓絕地位。本文的文獻(xiàn)綜述主要以過往學(xué)者研究過的思維導(dǎo)圖作為背景，按照不同內(nèi)容進(jìn)行文獻(xiàn)綜述[2]。

　　在認(rèn)識建構(gòu)中，《思維導(dǎo)圖在認(rèn)知結(jié)構(gòu)建構(gòu)中應(yīng)用模式建構(gòu)—以大學(xué)基礎(chǔ)英語實(shí)踐課為例》(趙佳娜.2014)一文在英語知識中融入了思維結(jié)構(gòu)以及思維導(dǎo)圖，文章表述了三種模式方式：第一，思維導(dǎo)圖相互作用促進(jìn)知識建構(gòu)，從結(jié)構(gòu)中學(xué)習(xí)，接納新鮮知識。第二，思維導(dǎo)圖使思維意識擴(kuò)充，提供發(fā)散性思維。第三，思維導(dǎo)圖促進(jìn)思維認(rèn)知的主動性，打破刻板印象[3]。

　　在情感效用中，《基于思維導(dǎo)圖的情感效用閱讀實(shí)證研究》討論了正向情感紐帶與思維導(dǎo)圖誘導(dǎo)著某種因果聯(lián)系。思維導(dǎo)圖會促進(jìn)正向化的思考，糾正錯(cuò)誤偏差思維，調(diào)節(jié)身心結(jié)構(gòu)[4]。

　　在思維品質(zhì)中，張鴻軍、王燕在《思維導(dǎo)圖在培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)方面的實(shí)驗(yàn)研究》文章中，把思維導(dǎo)圖在優(yōu)質(zhì)班和一般班中的微弱對比，說明思維導(dǎo)圖在培養(yǎng)學(xué)生的邏輯方面具有一定意識上的作用。選取學(xué)生作為實(shí)踐樣本，用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)體系，運(yùn)用樣本數(shù)量中的定性的觀測同龐大數(shù)量的定量的數(shù)據(jù)收集，以此評估和分析[5]?？傮w上來說，這篇文章對思維導(dǎo)圖實(shí)踐學(xué)習(xí)，具有很好的價(jià)值性。

　　綜上所述，現(xiàn)有的材料主要對于不同情感、態(tài)度認(rèn)知、思維品質(zhì)都有的論述，都有一定關(guān)于思維認(rèn)識的建構(gòu)，文章也確實(shí)值得借鑒，但是，這些未能作充分實(shí)證性研究，調(diào)查數(shù)據(jù)的數(shù)量少并缺乏理論基礎(chǔ)作為支撐，在表述的形式也單一化，沒有綜合多種因素加以考慮，缺乏一定量的廣度。

　　二、社會工作課堂教學(xué)中思維導(dǎo)圖的運(yùn)用

　　作為一種現(xiàn)代化特殊教育的形式，思維導(dǎo)圖見證不同學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)，在不同專業(yè)領(lǐng)域的研究中，為其它學(xué)科的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　(一)課前：完善社會工作學(xué)生課堂知識系統(tǒng)

　　社會工作是一門獨(dú)立的完整性學(xué)科，吸收政治學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)等思想，建立社會工作知識結(jié)構(gòu)。就目前的形式來看，中國的社會工作依然借助于外國已有的經(jīng)驗(yàn)，開展社會實(shí)踐，并未能真正地落實(shí)社會工作理論，本土化社會工作具有排他性，西方的理論無法與中國當(dāng)前的環(huán)境相結(jié)合，理論聯(lián)系之間缺乏必要的支撐。社會實(shí)踐的主體是人民，課堂的主體是學(xué)生，由于文化間的差異以及區(qū)位的障礙，社會工作必然無法實(shí)現(xiàn)完全結(jié)合，系統(tǒng)化理論的匱乏將會導(dǎo)致教師教社會工作知識零散[6]。而案例反思是個(gè)案工作積累經(jīng)驗(yàn)的方法，也是更加深入理解理論的一種重要的途徑。

　　(二)課中：激發(fā)社會工作學(xué)生課堂參與程度

　　課堂的活躍度對教師教學(xué)質(zhì)量具有顯性的作用。參與社會工作課堂的群體龐大，教師主要是講授法、演示法給學(xué)生上課，部分教師會進(jìn)行課堂提問，但是課堂的活躍度不足，學(xué)生大多情況是被動式參與，積極程度不高。社會工作是以實(shí)踐性為主的課堂，為服務(wù)對象提供服務(wù)，學(xué)習(xí)社會知識和提升理論。當(dāng)前社會工作課堂僅僅注重于理論知識的講解，實(shí)踐課程的比例小間接造成社會工作實(shí)踐能力短缺，動手技能不足，忽視實(shí)踐的重要性，無法深入理解理論。

　　(三)課后：提升社會工作學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率

　　社會工作課堂教學(xué)課程是做優(yōu)質(zhì)社會工作者的樞紐之一，優(yōu)越的課堂學(xué)習(xí)氣氛有助于學(xué)習(xí)效率的提高。社會工作自身的職責(zé)是為服務(wù)對象開展活動。當(dāng)前學(xué)生自身在課堂上并未能融入好有效的知識學(xué)習(xí)，缺乏系統(tǒng)性的理性思考，就無法真正的深入理解環(huán)境，不能夠做到并理解“人在情景中”的思想。王健文(2019)提出，學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下也源于枯燥的課堂教學(xué)環(huán)境的影響，無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)動力，無法激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，就無法系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的掌握知識點(diǎn)[7]。筆者認(rèn)為，環(huán)境對人的影響潛移默化改變?nèi)藗兊膬?nèi)在行為系統(tǒng)，然而，思維認(rèn)知方面的完善是人在環(huán)境中適應(yīng)的前提條件。

　　三、社會工作課堂教學(xué)應(yīng)用思維導(dǎo)圖教學(xué)策略

　　社會工作課堂教學(xué)形式是將系統(tǒng)化、專業(yè)化、理論化的差異對比知識傳授給學(xué)生。思維導(dǎo)圖利用其自身的價(jià)值可以梳理知識架構(gòu)，建立微觀間的知識鏈接系統(tǒng)，對社會工作課堂教學(xué)知識體系建構(gòu)，加以概略的探究。教師在社會工作課堂實(shí)踐中是處于領(lǐng)導(dǎo)者的角色，帶領(lǐng)學(xué)生參與到思維導(dǎo)圖課堂教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用。

　　(一)構(gòu)建學(xué)生思維導(dǎo)圖的思維系統(tǒng)

　　思維導(dǎo)圖是新鮮事物，是個(gè)體學(xué)習(xí)知識的基本本領(lǐng)，認(rèn)識它還需要循序漸進(jìn)的過程，思維導(dǎo)圖能激發(fā)想象力，具有延展性、層次性、邏輯性的特點(diǎn)。應(yīng)用思維導(dǎo)圖，探索社會工作的流程和體系，構(gòu)建屬于社會工作的實(shí)踐體系。

　　作者：徐玉琨

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