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來源:期刊VIP網(wǎng)所屬分類:檢驗醫(yī)學(xué)時間:瀏覽:次
摘要:中醫(yī)理論來源于對醫(yī)療經(jīng)驗的總結(jié)及中國古代的陰陽五行思想。其內(nèi)容包括精氣學(xué)說、陰陽五行學(xué)說、氣血津液、藏象、經(jīng)絡(luò)、體質(zhì)、病因、發(fā)病、病機(jī)、治則、養(yǎng)生等。早在兩千多年前,中醫(yī)專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》問世,奠定了中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。時至今日,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)相關(guān)的理論、診斷法、治療方法等,均可在此書中找到根源。
關(guān)鍵詞:中醫(yī)醫(yī)學(xué),醫(yī)學(xué)管理,論文發(fā)表
中醫(yī)學(xué)理論體系是經(jīng)過長期的臨床實踐,在唯物論和辨證法思想指導(dǎo)下逐步形成的,它來源于實踐,反過來又指導(dǎo)實踐。通過對現(xiàn)象的分析,以探求其內(nèi)在機(jī)理。因此,中醫(yī)學(xué)這一獨特的理論體系有兩個基本特點,一是整體觀念,二是辨證論治。中醫(yī)的基礎(chǔ)理論是對人體生命活動和疾病變化規(guī)律的理論概括,它主要包括陰陽、五行、氣血津液、臟象、經(jīng)絡(luò)、運氣等學(xué)說,以及病因、病機(jī)、診法、辨證、治則治法、預(yù)防、養(yǎng)生等內(nèi)容。
中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)可追溯到2000年前《內(nèi)經(jīng)》時期就奠定了基礎(chǔ),經(jīng)歷代醫(yī)家不斷豐富發(fā)展,已日臻完善??v觀陰陽五行、天人相應(yīng)、五運六氣、子午流注等學(xué)說,無不包含時間醫(yī)學(xué)的內(nèi)容。中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)就是用中醫(yī)理論來闡述人的生理,病理節(jié)律變化,并運用這些節(jié)律變化來診斷疾病,選擇有利時間進(jìn)行治療和預(yù)防疾病。《靈樞·順氣一日分為四時》篇曰:“朝則人氣始生、病氣衰,故旦慧;日中人氣長,長則勝邪,故安;夕則人氣始衰,邪氣始生,故加;夜半人氣入臟,邪氣獨居于身,故甚也”。尚指出不同的疾病有不同的發(fā)病時間和傳變規(guī)律。根據(jù)不同時間癥狀,脈象和色澤的變化,可作為診斷疾病的依據(jù)。對疾病的防治,《內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“謹(jǐn)候其時,病可與期,失時反候者,百病不治”。因四時氣候不同,防治疾病的原則是:“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”。這種因時施治,擇時防病的觀點為歷代醫(yī)家所遵循。
中醫(yī)時間醫(yī)學(xué)在對人體生理、病理以及在疾病的診斷和治療方面均有它的特點。東漢張仲景通過長期臨床觀察,撰寫的《傷寒雜病論》,不僅認(rèn)識到許多疾病的時間節(jié)律,而且提出了擇時治療的原則。如陰虛病的年變動節(jié)律是“春夏劇,秋冬差”,婦人淤血崩漏的晝夜節(jié)律是“暮即發(fā)熱,少腹里急,腹?jié)M,手掌煩熱,唇干燥”。此外,對寒熱、譫狂、勞病、黃疸、瘧疾等疾病變化的時間節(jié)律都進(jìn)行了論述。對六經(jīng)病緩解痊愈的時間節(jié)律性論述尤祥,指出六經(jīng)病的病愈或轉(zhuǎn)到另一經(jīng)的周期是6—7天。六經(jīng)病的緩解各有不同時辰,“太陽病欲解時,從已至未上”。“陽明病欲解時,從申至戊上”。“少陰病欲解時,從子至寅上”。“厥陰病欲解時,從丑至卯上”。認(rèn)為這些節(jié)律變化的原因,是陰陽變化的結(jié)果。在擇時治療上,提出了運用汗、吐、下法的適宜時間,主張“春夏宜發(fā)汗”,,“春宜吐”,“秋宜下”。張氏這些主張對后世產(chǎn)生了較大的影響,尤其是金元醫(yī)學(xué)四大家運用得十分嫻熟,倍加推崇。
李東垣根據(jù)“時不可違”,“勿伐天和”的原則,主張春天患病者,于所用藥內(nèi)加清涼風(fēng)藥,夏天患病加大寒藥,秋天患病加溫氣藥,冬天患病加大熱藥。并制定了春天宜服補(bǔ)中益氣湯;夏天宜服清暑益氣湯;秋天宜服升陽益氣湯;冬天宜服神圣復(fù)氣湯。季節(jié)不同,加減用藥也不同,如羌活俞風(fēng)湯,在望春,在大寒之后服藥時,宜加半夏、柴胡、人參;在夏季之月服用,宜加防己、白術(shù)、茯苓;在望夏之月服用,宜加石膏、黃芩、知母;在秋處,大寒之后,宜加半夏、厚樸、藿香、桂枝;霜降至望冬,加附子、官桂、當(dāng)歸。李氏的按季節(jié)選方用藥的原則,至今指導(dǎo)臨床仍有實用價值。在民間代傳名老中醫(yī),亦有按季節(jié)選方的原則,即春天宜服參蘇飲;夏天宜服五積散;秋天宜服藿香正氣散;冬天宜服十神湯。擇時治療歷代醫(yī)家非常重視,在臨床實踐中得到了充分的肯定。
已故名醫(yī)蒲輔周認(rèn)為,一切外感病,稱時病,也稱六氣為病,二者是統(tǒng)一的。治療外感熱病必須掌握季節(jié)性,一年12個月,有六個月的氣候變化,即風(fēng)、火、暑、濕、燥、寒。春季時病有風(fēng)濕、寒疫;夏季時病有溫?zé)?、暑病、濕?秋季時病有溫燥、涼燥;冬季時病有冬溫、傷寒。應(yīng)根據(jù)發(fā)病季節(jié)辯證治療,蒲老運用時間因素治療疾病,給我們留下了寶貴的經(jīng)驗。如54年石家莊流腦大流行,蒲老以白虎湯主治,取得滿意療效。56年北京流腦大流行,醫(yī)療隊效仿蒲老的治療方法治療卻無效果,后請教于蒲老,蒲老認(rèn)為治病要了解發(fā)運的變化,54年天氣干燥、暑熱偏勝,故用清泄暑邪法能獲救,56年濕氣偏勝,暑邪夾濕為患,當(dāng)清暑熱,通陽利濕法治療,驗之果效。
結(jié)語;認(rèn)識疾病的目的,在于駕馭疾病,認(rèn)識疾病與時間的關(guān)系,在于了解疾病的傳變規(guī)律,掌握它的傳變,轉(zhuǎn)化與欲解向愈的時間,在有效的時間內(nèi)采取積極措施,使疾病向有利人體的方向發(fā)展。所以,時間與治療的關(guān)系顯得特別重要。因時施治是根據(jù)不同發(fā)病時間,來考慮治療原則,在辯證確定治療原則時,首慮時間因素,以提高治療效果。擇時治療是選擇最佳時間治療,病人在這個時間治療,效果顯著而無副作用。因此,受到歷代醫(yī)家重視,積累了豐富的經(jīng)驗,是時間醫(yī)學(xué)寶庫中的一筆巨大財富。