期刊名稱：	中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究
	期刊級(jí)別：	省級(jí)期刊
	國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：	CN35-1023/F
	國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：	ISSN1000-422X
	期刊周期：	季刊
	主管單位：	廈門(mén)大學(xué)
	主辦單位：	廈門(mén)大學(xué)歷史研究所
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　　《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》期刊簡(jiǎn)介

　　• 期刊信息：《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》語(yǔ) 言：中文，主管單位：廈門(mén)大學(xué)，主辦單位：廈門(mén)大學(xué)歷史研究所，創(chuàng)刊時(shí)間：1982年，出版周期：季刊，國(guó)內(nèi)刊號(hào)：CN35-1023/F，國(guó)際刊號(hào)：ISSN1000-422X。該刊創(chuàng)始人是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家傅衣凌﹐1982～1984年任主編。1985年起﹐由楊國(guó)楨任主編。韓國(guó)磐﹑陳詩(shī)啟任顧問(wèn)。該刊以刊登中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史理論研究和專題研究論文為主﹐也發(fā)表一些罕見(jiàn)的或新發(fā)現(xiàn)的史料和調(diào)查報(bào)告﹑中外史壇動(dòng)態(tài)及書(shū)評(píng)。每年均有一定篇幅刊載外國(guó)學(xué)者的來(lái)稿。創(chuàng)刊以來(lái)到1988年﹐發(fā)表了四百多篇文章﹐體現(xiàn)了從經(jīng)濟(jì)剖析社會(huì)﹐從社會(huì)剖析經(jīng)濟(jì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)風(fēng)格和注重發(fā)掘民間文獻(xiàn)和區(qū)域研究﹑細(xì)部研究的學(xué)術(shù)特色﹐受到海內(nèi)外學(xué)者的重視。

　　• 期刊欄目：專題研究、讀史札記、會(huì)議(學(xué)術(shù))綜述、書(shū)評(píng)等欄目。
　
　　• 讀者對(duì)象：適合于史學(xué)工作者、高等院校師生和方志工作者閱讀參考，發(fā)行國(guó)內(nèi)外40多個(gè)國(guó)家與地區(qū)。
　
　　

　　• 2014年《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》雜志收錄論文：

　　論北魏六鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與六鎮(zhèn)暴動(dòng)的原因………………………………………………薛海波

　　明代中后期北京城市治安惡化與保甲制的建立………………………………胡海峰

　　明清時(shí)期徽州宗族中的執(zhí)事人員………………………………陳瑞

　　傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村民眾年度時(shí)間生活結(jié)構(gòu)的嬗變——以江南地區(qū)為中心的探討………………………………王加華

　　林業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及其內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)——基于1466-1949年清水江林糧兼………………………………吳述松

　　清代秦淮青樓業(yè)的嬗變………………………………王玉朋 夏維中

　　戰(zhàn)時(shí)四川美種烤煙的推廣——以四川煙葉示范場(chǎng)為中心的考察………………………………楊國(guó)山

　　岳麓書(shū)院藏秦簡(jiǎn)“尸等捕盜疑購(gòu)”案所見(jiàn)逮捕群盜的獎(jiǎng)賞規(guī)定水間大輔………………………………

　　論文刊發(fā)：淺談當(dāng)下貧富差距的原因及改革措施

　　摘要：農(nóng)村內(nèi)部差距擴(kuò)大的同時(shí)，城鄉(xiāng)差距逐年拉大。1978年農(nóng)村居民收入的基尼系數(shù)為0.212 4,1994年就到了0. 32,1999年又上升到0. 336 1。從實(shí)際收入看，以2007年為例，農(nóng)村居民人均純收入實(shí)際增長(zhǎng)9. 5%,為1985年以來(lái)增幅最高的一年;而城鄉(xiāng)居民收入比卻擴(kuò)大到3. 33∶1,絕對(duì)差距達(dá)到9 646元，是改革開(kāi)放以來(lái)差距最大的一年。

　　黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，就是要通過(guò)大力發(fā)展生產(chǎn)力，努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。從這個(gè)意義上講，經(jīng)濟(jì)和諧是整個(gè)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)和諧就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效率，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)也就失去了必要的物質(zhì)支撐。

　　在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部，生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)必須有機(jī)銜接，順暢循環(huán)，否則，再生產(chǎn)過(guò)程就不能正常進(jìn)行，整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)將會(huì)出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。國(guó)外的實(shí)證研究表明，在經(jīng)濟(jì)收入差距過(guò)大的國(guó)