在我國，由于有計(jì)劃生育這種特殊制度，是的我國的獨(dú)生子女占比很大，由于這些孩子大多嬌生慣養(yǎng)，經(jīng)常以自我為中心，久而久之，導(dǎo)致許多子女的孝順意識嚴(yán)重缺失。下面小編給大家分享有關(guān)孝順的教育論文(2篇)，大家快來跟小編一起欣賞吧。

　　有關(guān)孝順的教育論文篇一：教育孩子孝順父母的引導(dǎo)方式研究

　　現(xiàn)在很多父母埋怨孩子沒有孝順之心，事實(shí)確實(shí)如此。隨著物質(zhì)生活的不斷提高，獨(dú)生子女逐漸增多，人們的孝順意識漸漸淡薄，父母對子女的寵愛不斷升級，在社會上形成了敬老不足、寵少有余的風(fēng)氣。表現(xiàn)在學(xué)校，是相當(dāng)一部分學(xué)生以自我為中心，個(gè)人利益至上，不關(guān)心集體和他人，不愛勞動(dòng)，對集體活動(dòng)缺乏熱情等。這就需要我們重視對孩子的教育，讓他們懂得孝順父母，只有懂得孝順父母，才能愛別人、愛家庭、愛祖國。為此我們應(yīng)該從以下兩個(gè)方面去引導(dǎo)教育孩子：

　　一是學(xué)校方面的教育：教師要教育孩子養(yǎng)成孝順父母的習(xí)慣。

　　1、教育學(xué)生明禮。要教育學(xué)生樹立“孝順父母光榮，不孝順父母可恥”的榮辱觀念和人倫意識，從而使學(xué)生能自覺地做一個(gè)體貼、關(guān)心、尊敬、熱愛父母、懂孝順、講孝行的孩子。

　　2、激發(fā)學(xué)生的親情。教師要充分利用 政治思想品德課中對“孩子為什么要孝順父母”這一問題的闡述，教育學(xué)生應(yīng)該對父母傾注發(fā)自內(nèi)心的親情。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生的行為。要教育學(xué)生繼承孝順父母的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓其最終內(nèi)化為自身良好的行為習(xí)慣，并以實(shí)際行動(dòng)來孝順父母。

　　4、開展家庭、學(xué)校“一體化”教育?？衫眉议L學(xué)校，開展“孝父母，獻(xiàn)愛心”等親近、互動(dòng)型主題活動(dòng)，以學(xué)校倡導(dǎo)教育為主導(dǎo)，以家長評價(jià)為依據(jù)，了解學(xué)生對父母的了解情況，包括對他們理解的深度、感情、態(tài)度以及在心中的位置等，讓孩子了解父母為他的成長和家庭所付出的艱辛。這樣，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底里產(chǎn)生對父母的感激和敬重。

　　5、開展共青團(tuán)隊(duì)主題隊(duì)會融情活動(dòng)。共青團(tuán)隊(duì)組織要定期圍繞孝順父母這一主題，結(jié)合實(shí)際事件開展活動(dòng)。例如開展“媽媽，您辛苦了”、“我為父母敬孝心”等活動(dòng)，組織交流探討，在共青團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的情境中教育。

　　6、強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)。要求學(xué)生“聽從父母教導(dǎo)，關(guān)心父母健康，分擔(dān)父母憂愁，參與家務(wù)勞動(dòng)，不給父母添麻煩，不向父母提過分的要求”。在常規(guī)訓(xùn)練中，要求學(xué)生做到：講禮貌，讓父母舒心;多幫忙，讓父母省心;努力學(xué)習(xí)，讓父母開心等。在實(shí)踐過程中，要做到有指導(dǎo)、有督促、有檢查、有記錄，將這些內(nèi)容放入學(xué)生的成長記錄袋，定期評選孝順之星，予以表彰。

　　7、激勵(lì)學(xué)生學(xué)會關(guān)心父母。現(xiàn)在的父母為了子女更專心于學(xué)業(yè)上的競爭而包攬了一切家務(wù)，有些學(xué)生習(xí)慣于父母對自己的悉心照顧，卻很少關(guān)心為自己操勞的父母。為了促使學(xué)生將“孝順父母”的道德觀念轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心父母的道德行為，讓“孝”與“敬”能真正落到實(shí)處，團(tuán)委應(yīng)該設(shè)計(jì)一份學(xué)生在家操行“一日常規(guī)”，其中包括每天早起必須自己疊被子、收拾房間，還要自己動(dòng)手刷鞋、洗襪子等。這項(xiàng)活動(dòng)只要常抓不懈，一定會讓學(xué)生孝順父母、關(guān)心父母，進(jìn)而形成關(guān)心他人、關(guān)心社會、熱愛祖國的良好品德。 二是家庭方面的 教育：家長要培養(yǎng)孩子養(yǎng)成孝順父母的好習(xí)慣。

　　1、家長要給孩子樹立孝順父母的傳統(tǒng)美德觀念，明確父母與孩子之間的關(guān)系。要讓孩子從小知道，孝心是中華民族傳統(tǒng)美德，沒有孝心的孩子不是好孩子。還要讓孩子知道怎樣做才算有孝心，讓孩子知道媽媽十月懷胎的艱辛、知道父母的養(yǎng)育之恩。其次，要讓孩子明白，他是家庭的一個(gè)成員，他有得到父母關(guān)心、愛護(hù)的權(quán)利，也有關(guān)心照顧父母的義務(wù)。

　　2、要建立合理的長幼有別的家庭關(guān)系。 現(xiàn)在，不少的家庭中，孩子是“小太陽”，家長卻圍著孩子轉(zhuǎn)，為孩子形成以我為中心的小霸王性格提供了土壤，更談不上培養(yǎng)孝順父母的好習(xí)慣了。因此，我們要讓孩子明白自己與父母的關(guān)系，知道父母是長者、是家庭生活的主人，而不能顛倒主次。

　　3、要讓孩子了解父母為他和家庭所付出的辛苦?，F(xiàn)在不少孩子不知道父母的工作情況，不知道父母的錢是怎樣得來的，只知道向父母要錢買這買那，認(rèn)為父母給孩子吃好、穿好、用好是天經(jīng)地義的，這樣的孩子怎么會從心底里孝順父母呢?為此，父母應(yīng)當(dāng)有意識地經(jīng)常地把自己在外工作和收入的情況告訴孩子，說得越具體越好，從而讓孩子明白父母的錢得來不易。 自然，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底里產(chǎn)生對父母的感激和敬重。

　　4、父母本人要以身作則,做孝順長輩的楷模。孩子對待父母的態(tài)度，直接受父母對待長輩態(tài)度的影響。有一個(gè)故事是很值得借鑒的。從前有一對中年夫婦對年邁的父母很不孝順，他們把老人趕到一間破舊的小屋里居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。一天，他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭，就問孩子在刻什么，孩子說：“刻木碗，等你們年紀(jì)大時(shí)好用。”這時(shí)，這對中年夫婦猛然醒悟，把自己的父母請回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗,拿出家里最好吃的東西給老人吃。小孩因此也轉(zhuǎn)變了對他們的態(tài)度, 從此一家三代和睦生活?？梢姡改傅陌駱?，對孩子的影響很大，所以父母一定要以身作則，做一個(gè)孝順父母的楷模。

　　綜上所述，要想使現(xiàn)在的孩子養(yǎng)成孝順父母的優(yōu)良品德，必須通過學(xué)校教育和家庭教育的共同努力，同時(shí)，要加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練，這樣才能使孝順父母這一教育落到實(shí)處。

　　有關(guān)孝順的教育論文篇二：培養(yǎng)孩子孝順意識的途徑及方法

　　現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多，這些孩子大多嬌生慣養(yǎng)，孝順意識嚴(yán)重缺失。造成孩子孝順意識缺失，社會、學(xué)校、家庭都有不可推卸的責(zé)任。而這三者中，筆者以為家庭對孩子的影響是最大的：首先，孩子與家長相處的時(shí)間相對來說是最長的，從孩子哇哇墜地到長大成人，父母陪伴其一生;其次，家長是孩子的第一任老師，孩子的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)無不受家長潛移默化的影響。而多數(shù)家庭也往往只重視孩子的學(xué)習(xí)成績，相對忽視孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，忽視對孩子傳統(tǒng)美德的熏陶，在教養(yǎng)子女方面存在一些不足。因此，家庭教育中重視對孩子孝順意識的培養(yǎng)，是家庭美德建設(shè)的起點(diǎn)，也是孩子健康成長的基石。作為家長，筆者以為可以從以下幾方面努力：

　　一、樹立正確的教育觀念。

　　“你只要把書讀好，其他得事情你別管。”這是很多家長勉勵(lì)孩子好好學(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常說的一句話。在這些家長的思想意識里，分?jǐn)?shù)是評價(jià)子女學(xué)習(xí)情況的唯一標(biāo)準(zhǔn)。分?jǐn)?shù)考得高，滿心歡喜，還來點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)。分?jǐn)?shù)考得差，便橫眉冷對：“才考了這么幾分，今天開始不準(zhǔn)出去玩。”劈頭蓋腦，一記悶棍，根本不去幫助孩子分析考試失利的原因。

　　那么，怎樣的教育觀念才是正確的呢?

　　首先，必須糾正“學(xué)習(xí)成績=分?jǐn)?shù)”的思想，評價(jià)孩子不能只用一根尺子。一個(gè)人的能力有許多部分組成，最重要的是要發(fā)揮我們的智商、情商、和逆商。智商(IQ)，就是智力商數(shù)。智力是人們認(rèn)識客觀事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。智力包括多個(gè)方面，如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。情商(EQ)又稱情緒智力，主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。逆商(AQ)，它是指一個(gè)人面對困境時(shí)減除自己的壓力、度過難關(guān)的能力，也就是人心理上的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。如果一個(gè)人有起碼的智商，一定的情商，那么就可以說，這個(gè)人有了登山的基礎(chǔ)，如果這個(gè)人還有一定的逆商，就能登上頂峰。一個(gè)人的成功絕不是偶然的，它是智商、情商、逆商綜合運(yùn)用的結(jié)果。作為家長，我們對孩子的最終期望肯定不是分?jǐn)?shù)，而是孩子能出人頭地，取得事業(yè)的成功，擁有幸福的人生。因此，家長要樹立家庭素質(zhì)教育的觀念，多方面地來評價(jià)自己的孩子。如遇孩子考試失利，也應(yīng)客觀地分析原因，幫其找到彌補(bǔ)的辦法。

　　其次，要教給孩子基本的行為禮儀。比如長幼有序，遇到長輩要主動(dòng)問候;大家一起吃飯時(shí)，要等大家都到齊了，再動(dòng)筷子。家庭成員間也要用基本的禮貌用語，比如父母關(guān)心自己的學(xué)習(xí)要主動(dòng)匯報(bào)，不能愛理不理。坐立行走要有青年人的朝氣等等。千家長萬不要有“樹大自然直”的觀念，孩子不是試驗(yàn)品，萬一樹大了還不直，到那時(shí)就來不及了。

　　二、構(gòu)建和諧的家庭氛圍

　　俗話說：“家和萬事興。”其中，家庭“和睦”是“萬事興旺”的前提，盡管家家都有本難念的經(jīng)，但為了孩子家長必須念好“家和”這本經(jīng)。

　　夫妻間難免會有矛盾，這時(shí)，雙方首先應(yīng)該考慮到孩子的感受，千萬不能當(dāng)著孩子的面爭吵，借一步說話，要把負(fù)面影響降到最低限度。試想如果父母三天一小吵，五天一大吵，孩子如同魚兒生活在渾濁的水中，對其身心健康肯定不利。

　　當(dāng)孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，家長一定要講究批評的策略。不能爸爸剛罵完，媽媽再接著嘮叨個(gè)沒完，那樣的教育效果肯定不好，久而久之，孩子就會把父母的話當(dāng)耳邊風(fēng)。更不能夫妻兩人唱對臺戲，爸爸一句話講得重了一點(diǎn)，媽媽就批評起爸爸：“有你這樣說話的，孩子不是你親生的啊……”父母意見如果不統(tǒng)一，孩子就會無所適從，不知道聽誰的了，這樣的教育就完全失敗了。爸爸講話嚴(yán)厲點(diǎn)，唱起了黑臉，這時(shí)媽媽就要唱紅臉，要順著爸爸的話說，比如“爸爸雖然講話兇了點(diǎn)，那也是為你急的，他的意思就是讓你表現(xiàn)更好一些……”這樣一來，孩子就聽得進(jìn)去了，教育子女的目的也就達(dá)到了。

　　三、父母要做好孩子的表率

　　“言傳不如身教”，學(xué)校里老師經(jīng)常告誡我們的學(xué)生要尊敬師長、孝順父母，可蒼白的說教作用并不大，學(xué)生也是當(dāng)面一套，背后一套。其實(shí)，講得再多還不如父母做出好榜樣。這一點(diǎn)，我們經(jīng)常去家訪的老師最有體會，某某學(xué)生的家長彬彬有禮，他的孩子在校表現(xiàn)也一定不錯(cuò)。正所謂“有什么樣的家長就有什么樣的孩子”?？梢姲駱拥牧α空娴氖菬o窮的，特別是父母。

　　記得有這樣一個(gè)故事：有這么一個(gè)三代同堂的四口之家，爺爺年老、眼瞎、生活不能自理，爸爸、媽媽靠打工、種田養(yǎng)家糊口，一個(gè)孩子尚未成年。家庭條件雖不算好，但也衣食無憂?？墒菋寢寣敔攨s非?？瘫?，讓爺爺睡在柴房的草堆里，不給爺爺上桌吃飯，只在爺爺睡覺的草堆邊放一個(gè)破了一個(gè)缺口的碗，每天吃飯時(shí)就象喂狗一樣地舀一勺飯倒在這個(gè)破碗里讓爺爺吃，吃完了也不給爺爺洗碗，就這樣持續(xù)了好多年。由于長期受媽媽的虐待，爺爺終于支撐不住去世了。辦完喪事后，媽媽正要把那個(gè)破碗扔掉，突然被她的兒子叫住了：“媽媽，這個(gè)碗別扔掉，留著它，等你們老的時(shí)候，我還要用它給你們吃飯呢”……

　　所以，為人父母者一定要孝順自己的長輩，因?yàn)槟愕淖优焯焓苣愕难?，你怎么對父母、怎么對公婆，他都看在眼里，記在心里。等他長大后也會這樣對待自己的長輩。做好孩子的榜樣，不僅要在語言上教導(dǎo)孩子，更要用自己的行為感染孩子，用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響孩子，激勵(lì)孩子，教育孩子。

　　四、為孩子創(chuàng)設(shè)行孝的機(jī)會

　　1、給孩子安排一定的家務(wù)活。德國法律條文中有一項(xiàng)規(guī)定：孩子在6歲之前可以玩耍，不必做家務(wù);6～10歲，偶爾要幫助父母洗碗、掃地、買東西;10～14歲，要剪草坪、洗碗、掃地及給全家人擦鞋;14～16歲，要洗汽車、整理花園;16～18歲，如果父母上班，要每周給家里大掃除一次。對于不愿意做家務(wù)的孩子，父母有權(quán)向法院申訴，以求法院督促孩子履行義務(wù)。反觀我們的家庭教育，家務(wù)事好像理所當(dāng)然是成年人的事。孩子幾乎都只會做題，不會做事。沒有實(shí)踐的機(jī)會，自然也就無法體會父母的艱辛，更談不上感激了。因此，筆者以為，讓孩子做一些力所能及的家務(wù)，有助于培養(yǎng)孩子的孝心，也有助于培養(yǎng)孩子的自立、自理能力。

　　2、讓孩子給父母、祖父母過生日

　　現(xiàn)代中國家庭的模式基本上都是“4—2—1”，孩子過生日，基本上是眾星捧月般，親戚朋友歡聚一堂，送禮物，送祝福。但又有多少個(gè)孩子記得長輩的生日呢?筆者曾在一個(gè)班級做過調(diào)查，知道父母生日的學(xué)生占11%，知道祖父母生日的一個(gè)也沒有?？赡埽L輩們也識趣，不奢望孩子記得自己的生日，日子久了也習(xí)慣了?？捎心囊粋€(gè)長輩不記得自己孩子、孫輩的生日?因此，為人父母者，不妨把家人的生日寫在日歷上，讓孩子也在這些特殊的日子，給長輩送上一點(diǎn)禮物，一句祝福。這樣，既可以讓孩子懂得孝順長輩，又融洽了家庭成員間的關(guān)系。

　　3、身體不適時(shí)，給孩子一個(gè)照顧自己的機(jī)會。

　　每個(gè)人都有身體不適的時(shí)候，父母身體不適時(shí)，也不妨把自己的感受告訴孩子，比如告訴孩子：“爸爸的頭很痛，你能幫我揉揉嗎?”讓孩子給自己端茶送藥，讓孩子給自己做飯，給孩子一個(gè)行孝的機(jī)會。通過這樣的實(shí)踐，孩子才會明白他生病時(shí)，家人給予他的照顧也是很辛苦的，從而激發(fā)他的孝順意識。

　　《孝經(jīng)》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”，中華民族自古以來就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提，認(rèn)為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。因此，家庭教育中注重孩子孝順意識的培養(yǎng)，有利于創(chuàng)建和諧的家庭關(guān)系，有利于建立良好的親子關(guān)系，更有利于孩子的健康成長。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]許志宏.《論中國傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵特征及當(dāng)代價(jià)值》[J].《作家雜志》2010年第11期