在當(dāng)前應(yīng)該如何去加強(qiáng)對(duì)漢字字音的學(xué)習(xí)及管理呢?應(yīng)該如何去加強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)制度呢?本文主要從語(yǔ)音發(fā)展的規(guī)律性和語(yǔ)音的性質(zhì)以及當(dāng)前漢語(yǔ)音節(jié)的本質(zhì)特點(diǎn)等各個(gè)方面做了詳細(xì)的介紹。本文選自：《漢字文化》,《漢字文化》語(yǔ)言文字學(xué)學(xué)術(shù)性刊物。研究漢語(yǔ)漢字文化,探討漢語(yǔ)教學(xué),并對(duì)漢語(yǔ)文與其他語(yǔ)文作比較研究。讀者對(duì)象為語(yǔ)言文字研究人員、高等院校語(yǔ)文專業(yè)師生及中小學(xué)語(yǔ)文教師等。

　　摘要：語(yǔ)音是人的發(fā)音器官發(fā)出來(lái)的表達(dá)一定意義的聲音，它是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼。語(yǔ)音不同于自然界的其他聲音。風(fēng)聲、雨聲、流水聲以及雞鳴狗吠的聲音，都不是從人的發(fā)音器官發(fā)出來(lái)的，一般也談不上表示什么意義，當(dāng)然不是語(yǔ)音;即使是人的聲音，如果不能表示意義，也不是語(yǔ)音。

　　關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢字,漢語(yǔ)言,文學(xué)論文

　　Abstract: speech is people's pronunciation organs sounds to express a certain meaning, it is the material shell of language. Speech is different from other sounds of nature. Wind, rain, the sound of water, and the sound of the dogs, chicken calls are not from man's speech organs, generally also not said what meaning, of course not the voice; Even the voice of the people, if you can't represent meaning, nor is it a voice.

　　Keywords: modern Chinese characters, Chinese language and literature

　　語(yǔ)音發(fā)展的規(guī)律性

　　語(yǔ)音的發(fā)展變化不是雜亂無(wú)章的，而是有規(guī)律的。語(yǔ)音變化的規(guī)律性有兩種表現(xiàn)形式。一種是無(wú)條件的，就是指讀某一個(gè)音的字全都變成讀另一個(gè)音的字，不受任何條件限制。例如古代是-m韻尾的字，現(xiàn)在北京話都變成了-n尾。例如 “甘”讀gān，不讀gām， “ 三”讀sān，不讀sām 等等，沒有一個(gè)例外。一種是有條件的，就是指讀某一個(gè)音的字不全作某種變化，只有符合某種條件的那些字才起這種變化。例如古代是-m 韻尾的字在現(xiàn)代廣州話里大多數(shù)仍然是-m韻尾，只有唇音聲母的字才變成- n 韻尾。例如 “ 三”仍然讀sam ，而 “ 凡”則讀fan，不讀fam。語(yǔ)音發(fā)展規(guī)律的這種嚴(yán)整性，一方面給語(yǔ)音史這門科學(xué)的建立提供了前提，另一方面也對(duì)這門科學(xué)提出了比較嚴(yán)格的要求。任何推論，要是不考慮語(yǔ)音發(fā)展的這種規(guī)律性，都難免要犯主觀主義的錯(cuò)誤。

　　語(yǔ)音的性質(zhì)

　　例如，初生的嬰兒，不懂語(yǔ)言，他發(fā)出的聲音沒有什么意義，不是語(yǔ)音;人咳嗽的聲音，沒有意義，也不是語(yǔ)音。語(yǔ)音是聲音和意義的結(jié)合體。意義是語(yǔ)言的內(nèi)容，聲音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼(或叫語(yǔ)言的外部形式)。

　　語(yǔ)言要借助于它的聲音來(lái)體現(xiàn)其交際功能，一定的意義必須通過(guò)一定的聲音形式才能表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言在聲音里物質(zhì)化了，借助于聲音，語(yǔ)言才能成為人們可以感知到的東西。如果語(yǔ)言離開了有意義的聲音，它就失去了存在的依據(jù)。所以，語(yǔ)音是語(yǔ)言不可缺少的物質(zhì)外殼，或者說(shuō)，語(yǔ)音是語(yǔ)言的具體面貌。

　　語(yǔ)音同自然界的其他聲音一樣，產(chǎn)生于物體的振動(dòng)，具有物理屬性;它是從人的發(fā)音器官發(fā)出來(lái)的，還具有生理屬性;它要表達(dá)一定的意義，什么樣的語(yǔ)音形式表達(dá)什么樣的意義，是受社會(huì)的制約的，所以它又具有社會(huì)屬性。其中社會(huì)屬性是語(yǔ)音的本質(zhì)屬性。正是因?yàn)榫哂辛松鐣?huì)屬性，語(yǔ)音才同自然界的其他聲音有了本質(zhì)的區(qū)別，才能具有交流思想的職能。

　　漢語(yǔ)音節(jié)的本質(zhì)特點(diǎn)

　　1.沒有復(fù)輔音

　　輔音和輔音結(jié)合可以組成復(fù)輔音。復(fù)輔音在印歐語(yǔ)系里很常見，例如英語(yǔ)box [b?ks]、spring[spri?]、strict[strikt]等等?，F(xiàn)代漢語(yǔ)音節(jié)中則沒有這樣的現(xiàn)象，輔音或者在音節(jié)的開頭，或者在音節(jié)的末尾，輔音和輔音不能連著使用。

　　2.元音占優(yōu)勢(shì)

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)音節(jié)中，可以沒有輔音，但是不能沒有元音?，F(xiàn)代漢語(yǔ)普通話一共有39個(gè)韻母，其中單韻母和復(fù)韻母就有23個(gè)，鼻韻母只有16個(gè)，而且即使在鼻韻母中，元音所占的比重也是很大的，例如“i?n”、“u?n”、“ü?n”、“uen”“i?ng”、“u?ng”、“ueng”等韻母中，元音和輔音的比例是2：1。因此，在音節(jié)結(jié)構(gòu)中，元音所占的比重很大。

　　3.有聲調(diào)

　　漢語(yǔ)的每個(gè)音節(jié)都有聲調(diào)，聲調(diào)在漢語(yǔ)中有很重要的作用。首先，聲調(diào)具有區(qū)別意義的作用。一個(gè)音節(jié)往往由于音調(diào)不同，所表示的意義就不同。這樣的例子在漢語(yǔ)中比比皆是，例如普通話音節(jié)di如果讀成四個(gè)不同的聲調(diào)，則可以表示不同的意思：“低”、“笛”、“抵”、“地”。其次，聲調(diào)具有區(qū)別詞性的作用。例如“好”讀上聲是形容詞，讀去聲則是動(dòng)詞;“釘”讀陰平是名詞，讀去聲則是動(dòng)詞;“卷”讀上聲是動(dòng)詞，讀去聲是名詞。再次，聲調(diào)是附著在整個(gè)音節(jié)上的，不同音節(jié)有不同的音高變化，從聽感上說(shuō)，漢語(yǔ)音節(jié)之間的界限就很容易分辨，也就是說(shuō)，聲調(diào)還具有區(qū)別音節(jié)界限的作用。

　　4.具有獨(dú)特性

　　“音節(jié)”在漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)中占有非常重要的地位，音節(jié)特點(diǎn)是漢語(yǔ)體系區(qū)別于印歐語(yǔ)言體系的一個(gè)主要標(biāo)志。在漢語(yǔ)中，音節(jié)不僅與語(yǔ)音特點(diǎn)有關(guān)，同時(shí)與構(gòu)詞法和構(gòu)形法有聯(lián)系，并與語(yǔ)法形式和修辭特點(diǎn)有聯(lián)系。漢語(yǔ)音節(jié)的獨(dú)特性主要表現(xiàn)于以下幾點(diǎn)：音節(jié)是漢語(yǔ)構(gòu)詞和構(gòu)形的整體基本單位。大家知道，使用漢語(yǔ)的人總得運(yùn)用“詞”來(lái)組成詞組和句子。

　　結(jié)束語(yǔ)

　　目前來(lái)看，現(xiàn)代漢語(yǔ)教材對(duì)于漢語(yǔ)語(yǔ)音與漢字字音并沒有明顯地區(qū)別出來(lái)，這就在一定程度上誤導(dǎo)了人們認(rèn)為漢語(yǔ)語(yǔ)音就包括了漢字字音。盡管漢語(yǔ)語(yǔ)音與漢字字音有著十分緊密的聯(lián)系，但是漢字字音仍然具有其自身的特點(diǎn)。只有把握這些特點(diǎn)才能更好的理解漢字和漢語(yǔ)。